Unilever Maghreb

pays du Maghreb s’est faite différemment d’un pays à un autre, selon l’évolution politique de chacun d’entre eux et surtout selon ses rapports avec l’entreprise coloniale. En effet, pour des raisons à la fois stratégiques et opérationnelles, la France a introduit très tôt un arsenal médiatique dans les différents pays du Maghreb. Ce legs colonial ne sera pas mis à profit pour créer au cours des premières décennies de l’indépendance une véritable industrie audiovisuelle dans les pays du Maghreb. Malgré

minutes, et plus de 11 milliards de victime matérielle subies par le Maroc depuis les années quatre-vingt, On est à 2010 mais toujours il a des accidents au Maroc avec une augmentation horrible et si on comparer notre scandale avec d’autres pays Maghreb arabe (pays de l’UMA) on trouve que dans mille véhicules il y a un tant d’accidents de 26% au Maroc, 11% a l’Algérie et 9% a Tunisie Présentation des Statistiques des accidents de la route au Maroc. Les Principales causes des accidents

| |le monde arabe de 1915 à 1924 | I- Introduction : ← Situation du monde arabe à la veille de la 1ere guerre mondiale : Le Maghreb était soumis à la colonisation française, espagnole, et italienne, tandis que le Mashreq était en partie soumis à la Grande Bretagne (Egypte, Sud et Est de la presqu’île d’Arabie). Quant au reste du Moyen Orient, il était soumis à l’empire ottoman

NOTES ET DOCUMENTS LE SECTEUR DES TRANSPORTS AU MAGHREB Mohamed BENLAHCEN TLEMÇANI Maître de Conférences en Sciences Economiques au Département Gestion Logistique et Transports-IUT de Perpignan, Chercheur au LEREP-Université de Toulouse I. Les réseaux des transports au Maghreb comparés à la situation générale du continent africain sont relativement développés. Dans les trois pays du Maghreb central (Maroc, Algérie, Tunisie), les infrastructures de transport sont, pour l'essentiel, un héritage

des objectifs essentiels (III) I- Une politique inscrite dans la géographie et dans l'histoire Sur le plan géographique, il est notable que la France est voisine du monde arabe qui commence au Sud de la Méditerranée, avec les Cinq Etats du Maghreb, l'Egypte, la Palestine, le Liban et la Syrie. Pour la France, le monde arabe n'est donc pas un univers lointain mais l'Orient le plus proche: il est à ses portes. Cette proximité géographique qui favorise les échanges et les contacts rend, bien entendu

français en Afrique Subsaharienne et Océan Indien a augmenté de 60,37%, passant de 22,337 millions à 34,563 millions de personnes. On peut observer une tendance similaire au Maghreb. Cependant, les chiffres fournis par l'OIF pour le Maghreb ont été réunis avec ceux du Moyen-Orient, le décompte exact pour les pays du Maghreb n'est donc pas possible mais on observe une augmentation de 10,47 millions à 18 millions d'apprenants pour cet ensemble, quand bien même le français n'est pas langue officielle

œuvre pour la protection de l'investisseur à travers la création de tribunaux de commerce, l'adoption d'un régime permettant le libre transfert des capitaux et la signature de conventions évitant la double imposition avec 35 pays et l'UMA (Union du Maghreb Arabe). Au travers de toutes ces mesures, l'ambition du Royaume est claire : mieux attirer l'activité sur son sol et notamment les réseaux de franchise et ainsi développer l'économie marocaine. Des habitudes de consommation en totale mutation :

communisme dans cette région du monde, y créant une situation durablement violente. - La conférence de Genève en 1954 règle la question de l'indépendance, pas celle de la guerre. C. La seconde vague de décolonisation : l'Afrique 1. Les pays du Maghreb - Le Maroc et la Tunisie n'accèdent à l'indépendance qu'en 1956. - La décolonisation de l'Algérie n'intervient qu'en 1962 à l'issue d'une longue guerre : la France n'est pas décidée à laisser cette colonie, à la fois colonie de peuplement dans

L’identité arabo-musulmane Exposé de Narjess Rahmani Séminaire: Maghreb 16.01.2012 Plan de l'exposé 1. Le Maghreb est-il vraiment homogène ou plutôt hétérogène? Y-a-t-il vraiment union entre l’identité arabe et celle musulmane? a. Un petit récapitulatif des cultures au Maghreb b. Confusion entre arabe et musulman c. La conquête arabe d. L'expansion musulmane Deuxième grande partie 2. Pourquoi ce fort attachement à l’identité arabo-musulmane? a. Psychiquement b. Culturellement c. Socialement

donc laissé des traces. Il faut savoir qu’il est très difficile de faire la même chose dans les autres familles : 95% des Juifs étaient des petites gens et n'ont donc laissé aucune traces écrites. Est ce que les Cohen du Maroc ou des autres pays du Maghreb relie systématiquement leur nom à celui des Cohen-Tannoudji? Non, les Cohen-Tannoudji constitue un tout petit sous-ensemble des personnes qui s'appellent Cohen. Cohen-Tanoudji est très rare; le nom s'est formé en Sicile au Moyen âge dans une communauté