Unité Et Facteurs De Diversité Dans Le Monde Carolingiens

paradoxal que cette construction fondée sur la Démocratie en vienne à oublier les droits applicables aux différents citoyens ? Dans le préambule de la constitution européenne il avait été prévu de mettre la définition de la Démocratie selon Thucydide. Facteur qui a assuré la paix à l’Europe depuis 1945, but ultime de tout projet de l’UE a toujours été la Paix. Pour le moment c’est une réussit. L’Europe ne doit pas être pour les princes, mais pour le peuple. Comment ces projets qui ont été les plus beaux

que la potestas ( un pouvoir physique), le jus commune a reposer sur une culture commune cette culture juridique commune rentrera en crise quand ses fondement eux aussi rentrerons en crise cette culture c'est la respublica communa repose sur une unité religieuse, et quand cette église va être conteste pour la première fois au 16ème siècle cette culture juridique va rentrer en crise début de la réforme protestante en 1517 un moine allemand Martin Luther c'est le début de la protestation contre l'église

C'est Auguste qui va créer le brevet des jurisconsultes, reconnaissance par l'autorité de l’État. Jurisprudent et jurisconsultes : officieux et officiel. Gaius : auteur du milieu du 2e s avt JC résistant à la doctrine. Gaius est nostalgique de la diversité des sources du dt. Ce jus respondendi : tout début de l'ère chrétienne : création du brevet. Empereur Hadrien : 2 s aps JC, Empereur contemporain de Gaius, il décide quand des jurisconsultes a brevet, manifestent un accord sur un point de dt

material is strictly prohibited.   ii   LA FRANCOPHONIE   Unité 1 : Qu’est-ce que la F/francophonie ?   Unité 2 : Quelques repères sur l’origine et l’évolution historique de la langue française en France Unité 3 : Expansion du français hors de France et présence du français dans le monde aujourd’hui Unité 4: La Francophonie géopolitique et institutionnelle Unité 5 : Francophonies, plurilinguisme et enjeux culturels Unité 6 : La francophonie dans l’océan Indien : le cas de l’Île Maurice

la garde, c’est un statut perpétuel. On peut perdre cette qualité seulement suite à un changement de condition (Ex : perte de la liberté, suite à une condamnation pénale). On est au 3ème siècle après JC après l’Edit de Carracalla, puisque tout le monde ou presque est citoyen romain, on peut se demander si la citoyenneté a encore un sens ? OUI car la citoyenneté à Rome n’a jamais été la même qu’en Grèce, elle n’a jamais signifié en premier lieu participation à la vie politique même si droit de vote

personnages Saint Jérôme et Saint Ambroise. Elle s’appuie sur un passage de la bible et en particulier les chapitre 9 et 10 de la genèse. Selon ce texte les trois fils de Noé qui ont pour nom Sen, Cham et Japhet ont reçu en partage les trois partis du monde que sont l’Afrique, l’Asie et l’Europe. Les auteurs de l’antiquité chrétienne font de Japhet l’ancêtre des peuples de l’occident et en particulier de l’Europe. D) L’étymologie du mot Europe Des doutes aujourd’hui subsistent sur l’étymologie de ce

ses successeurs a l'issu de leur conquête se sont rendus maîtres de la Gaule et ne sont plus seulement à la tête du peuple franc. Ils ont pour missions de gouverner un territoire sur lequel est présent une diversité de peuple. Ils n’ont pas nécessairement des coutumes identiques. Cette diversité a eu des conséquences sur la législation et a constitué un véritable obstacle à un ordre juridique unifié. Face à cela, les Mérovingiens ont été pragmatiques. Ils ont pris conscience que sur l'étendu du territoire

CHAPITRE 3 : LE TRIOMPHE D’UN ORDRE JURIDIQUE DIVERSIFIE Entre le 10 /12 e S, l’élaboration du droit n’est plus liée à l’action créatrice de l’Etat. Elle résulte de pratiquent coutumières qui témoignent de la grande diversité des seigneuries. C’est l’absence d’un pouvoir centrale fort, de même que l’absence de véritables législations écrites qui expliquent un tel morcèlement coutumier. SECTION 1 : LE MORCELEMENT COUTUMIER Du 10/12e S le droit royal connaît un éclipse à peu près complète

L'évolution du droit français du V° s au XIX° dans le cadre Européen 2 thèmes : - le moyen Âge Partie I : Le Moyen Âge (V°s -> XV°s) : diversité ou unité du droit ? Introduction : Le M-A commence en 476 avec la chute de l’empire romain d’occident et s’achève en 1453 avec la chute de l’empire romain d’orient (et non 1492 avec découverte de l’Amérique) Histoire Romaine : Rome a été créée en 753 avt J-C et est tombée en 476 après. Elle a connu 3 régimes politiques successifs : - La

Une définition latin le droit serai l’art du bon et du juste. ULPIEN. Littérature romanesque française : FLAUBERT : « On ne sait pas ce que c’est » L’homme de la rue : Ce que dit la loi. (La loi est loin d’être la seule source du droit). Cette diversité de définition est liée au faite que le droit peut être appréhendé de différente façon. Certain adopte une vision sociologique du droit. Ces personnes envisagent le droit comme un phénomène social, parce qu’il assure l’organisation de la vie en société