Unité Politique Africaine

formes que prend le comportement humain dans l’aménagement de ces ressources ; elle analyse et explique les modalités selon lesquelles un individu ou une société affecte des moyens limités à la satisfaction de besoins nombreux et illimité » (Economie politique, PUF 1959). Les sciences économiques trouvent leurs sources dans le besoin exprimé par l’humaniste d’une organisation sociale permettant à tout un chacun de gagner honnêtement sa vie et d’acquérir le bien être sur terre. Cette recherche

souveraineté d'un État étranger sur des territoires situés en dehors de ses frontières nationales. Anticolonialisme : Courant politique visant à remettre en cause la colonisation. Il caractérise les mouvements de libération des peuples colonisés ainsi que les mouvements qui, à l’intérieur des métropoles les soutiennent. Colonisation : Processus d'expansion et de domination politique, culturelle et économique (à différencier du colonialisme qui est une doctrine ou une idéologie) pratiquée par certains

INTRODUCTION Dans une volonté de renforcer l'unité africaine, trente-deux chefs d'Etat africains,réunis à l'invitation de l'empereur d'Ethiopie,adoptent à Addis-Abeba, la Charte de l'Organisation de l'Unité Africaine qui fut rédigée notamment par le président malien Modibo Keïta et le président togolais Sylvanus Olympio quelque temps avant sa mort. Cette dernière marque la création de l'OUA. Cette charte est inspirée par l'idée que l'Afrique doit pouvoir s'exprimer de façon unitaire.Les principes

Gaulle, le 26 Août 1958 à Dakar et qu'il exprime, du haut d'une tribune, l'aspiration de tous les peuples d'Afrique noire : "Nous disons indépendance, unité africaine et confédération". En 1962, deux ans après l'indépendance du Sénégal, le destin de Valdiodio N'Diaye bascule dans la tragédie. Accusé de complot contre l'Etat, ce leader africain qui a oeuvré pour la liberté et prouvé son attachement aux valeurs démocratiques, se retrouve en prison, tenu dans l'isolement le plus terrible, pendant

point brevet - géographie - unité 7 la France, l’europe et le monde |I) la France et le monde depuis 1945 | |la situation en 1945 |la politique suivie après 1945 | | | | |Une

rugby team to help unite their country. Newly elected President Mandela knows his nation remains racially and economically divided in the wake of apartheid. Believing he can bring his people together through the universal language of sport, Mandela rallies South Africa's rugby team as they make their historic run to the 1995 Rugby World Cup Championship match. • In 1995, South Africa hosts the World Cup Rugby. • Background : social: En 1990, le nouveau président sud-africain, Frederik De Klerk

Droit international public : La jurisprudence de la commission africaine s’agissant du droit des peuples à disposer d’eux même. La succession d’Etat, le droit des peuples à l’autodétermination sont devenus d’une grande actualité durant la décolonisation et l’éclatement de l’Union Soviétique en Europe. Le droit des peuples à disposer d’eux-mêmes est rarement reconnu en droit interne (seul trois pays l’ont inscrit dans leurs constitutions). Il est plus facilement admis en

avantages de leur création)……PAGE 21 I.Assurance mixte mariage II. Rente éduvavenir III. Prévoyance professionnelle logement IV .Assurance vie nouveau-nés V. Produits d’assurance monde life VI. L’assurance vie en unité de compte CHAPITRE II : IMPORTANCE DE LA BANCASSURANCE………………………………………PAGE 26 CHAPITRE III : RENTABILITE DES GUICHETS…………………………………………………….PAGE 27 CONCLUSION………………………………………………………………………………………………….PAGE 28 BIBLIOGRAPHIE………………………………………………………………………………………………

LA CIVILISATION NEGRO-AFRICAINE Notion de civilisation Jadis la notion de civilisation opposait les peuples qui se disaient « civilisés » (grecs, romains) à ceux qui ne l’étaient pas (barbares). Le mot civilisation n’apparaît qu’au XIII°s ; il signifiait l’état des habitants des villes par opposition aux campagnards rustres, c’était du policé, de l’organisé par opposition à la barbarie, à la sauvagerie. Cette définition porte un jugement de valeur puisque on se réfère à sa propre situation pour

Dialogues sur la poésie francophone et un ensemble de poèmes divers. Deux recueils poétiques ont été retenus : Ethiopiques et Lettres d'hivernage Le choix de SENGHOR n'est pas anodin il s'agit d'un poète contemporain biculturel et d'un homme politique. Son œuvre nous invite alors à tracer de nombreux itinéraires de lecture. Le stage a permis de confronter des pratiques, d'élaborer et d'expérimenter des séquences d'enseignement prenant en compte la lecture et l'analyse des textes, la production