Universalité De La Poésie

le dialecte soutenu des adultes et cherche la création d'une complicité avec le lecteur tout en gardant une distance avec les premières émotions de la vie. Le pronom « on » (v. 4) permet de s'identifier en tant qu'adolescent et ainsi créer une universalité à sa pensée. Il se met en scène sur la promenade du soir en été par le biais de descriptions visuelles qui lui permettent de créer un contexte rêveur (« Lorsque dans la clarté d'un pâle réverbère Passe une demoiselle aux petits airs charmants »

« comique », « laid », « infirme ». Les termes sont péjoratifs, et s’opposent à sa situation dans les airs  « naguère » : « si beau », « qui volait ». Le tout étant par ailleurs souligné par trois point d’exclamation. * Un rythme énonciatif vivant : la poésie est composée d’alexandrins, vers long par excellence, avec de nombreux groupes rythmiques dans chaque vers ; ex. v.1 : 2/4/6 avec une amplification prosodique. Par ailleurs, Le poète joue sur des variations entre segments longs et brefs : 2/4/6-6/6-3/9-12

Marie Dupin. La poésie de Ronsard s'y fait plus simple, plus familière, empreinte de sincérité * Amours (1578), enfin, comporte 2 volets : Sur la Mort de Marie et Sonnets pour Hélène. II. Défense de la langue française 1) Redonner au français sa place dans la littérature Le premier volet du programme de la Pléiade consiste à donner au français la place qu'il mérite face au latin. Le latin est, à l'époque, la langue des savants séduits par son universalité, sa précision,

INTRODUCTION Le poème « Une charogne », extrait du recueil Les Fleurs du Mal écrit par Charles Baudelaire et publié en 1857. C’est le 27ème poème de la section « Spleen et Idéal ». Baudelaire est un poète du XIXème siècle dont la modernité poétique relève du Symbolisme. On peut le considérer comme « un poète maudit », expression qui désigne un poète qui rejette les valeurs de la société, se conduit de manière provocante. Le narrateur de « Une Charogne » compare sa compagne à une carcasse en décomposition

cadavre « livide » (13) « sommeil stupide » (14) « froids » (15) mort, maladie, pas de mouvement _ Paroxysme « Et les agonisants dans le fond des hospices Poussaient leur dernier râle en hoquets inégaux » (22-23) mort dans toute sa crudité, universalité, évocations et descriptions de choses sordides III) Une dimension fantastique a) Les couleurs _ Noir « bruns adolescents » (4) « crépuscule » + opposition au blanc terne « brouillard » (21) « livide » (13) flou, couleurs classiques

« Le sujet ne fonde pas la poésie : c’est le niveau de saisie de l’évènement, la façon dont il est pulvérise en mots, qui peut faire naître des cendres du quotidien des bribes lumineuses. Le poème est un creuset où sont portés à l’incandescence les objets d’étonnement et de plénitude jusqu’à ce qu’ils révèlent la lumière dont ils étaient seulement soupçonnes d’être porteurs. Leur rayonnement les consume : telle est l ‘histoire du poème. Mais leur clarté métamorphose durablement nos ténèbres : tel

années plus tard, il rencontre Apollinie Sabatier puis s’éprendra de Marie d’Aubrun à laquelle il écrit des poèmes classés en cycles dans son recueilles fleurs du mal. Il proclame d’ailleurs la poésie destinée au beau et non à la vérité. Les fleurs du mal est l’une des œuvres les plus importantes de la poésie moderne. Elles paraissent en 1857. Dans ce recueil Baudelaire a tenté de tisser des liens entre le mal et la beauté, le bonheur et l’idéal inaccessible. Cette œuvre fait scandale puisque B sera

Labé : lecture analytique commentairecompose.fr/louise-labe-je-vis-je-meurs/ Voici une analyse du poème « Je vis, je meurs » de Louise Labé. « Je vis, je meurs » de Louise Labé, introduction Au XVI siècle, l’amour devient un thème prédominant en poésie, et l’œuvre de Louise Labé ne fait pas exception à cette tendance. Sous l’influence de Pétrarque, poète italien, l’utilisation du sonnet, forme alors tout juste inventée, se répand dans les milieux littéraires. Louise Labé, issue d’un milieu bourgeois

aussi dans la typographie) .Sorte de crescendo : Flore (évoque le nom d’une déesse) revient 6 fois, Dorilas, Tircis, Tircis, Dorilas puis le dieu Pan* ( dieu de la poésie bucolique/ pan : tout en grec ), puis Flore et Pan, puis tous>universalité/ louanges avec superlatifs relatifs, accumulations Comparaisons ( comparatifs de supériorité) : avec des éléments naturels, avec les dieux, avec les héros de la mythologie, avec les héros à venir

(1906-2001) premier président du Sénégal joue un rôle essentiel dans le développement d’une conscience et d’une identité négro-africaine. L’un des pionniers de la « négritude » avec Césaire, il donne à la poésie africaine une universalité humaine assimilant et louant l’originalité spirituelle. Sa poésie souvent symboliste s’inspire du chant incantatoire dont les mots et les rythmes se lient à la pensée et au corps. Premier africain élu à l’Académie française, sa voix poétique manifeste l’espoir de créer