Université de Padoue

à 1843, Hugo connaît une période féconde ; il aborde tous les genres. Au théâtre, il cherche le succès populaire avec un drame en vers : Le roi s’amuse en 1832, puis trois drames en prose : Lucrèce Borgia, Marie Tudor en 1833 et Angelo, tyran de Padoue en 1835, mais il revient à une inspiration plus élevé dans Ruy Blas (1838), son chef d’œuvre dramatique avec Hernani. Cette dure et féconde période qui a permis à Hugo de conquérir le premier rang s’achève sur un échec littéraire. Au retour d’un

ds l’organisation universitaire de pls pays d’Europe.L’Italie ouvre la voie en créant des chaires d’enregistrements consacrés à l’histoire juridique dans les villes de Pavie, Bologne, Padoue et Turin. La loi Casati de 1859 associe l’histoire du dt à l’introduction des sciences juridiques ds ttes les universités du royaume d’Italie. En France au début du 19ème siècle, le programme d’études fixé par Napoléon est centré sur les codes. 1804 : code civil. 1807 : code de commerce. 1810 : code pénal

fixèrent après la prise de Constantinople par les Turcs en 1453. Opposée à l’aristotélisme, réintroduit en Europe par des philosophes arabes tels qu’Averroès et Avicenne puis repris par Thomas d’Aquin et en faveur dans de nombreuses universités, en particulier celle de Padoue, l’académie de Florence opéra un retour à la philosophie de Platon. Le promoteur de ce néoplatonisme humaniste fut Marsile Ficin, qui, sous l’égide de l’homme d’Etat florentin Cosme de Médicis, rassembla les humanistes de Florence

tremplin aux autres activités énoncées dans la Stratégie intersectorielle concernant la philosophie, notamment l’aide à la formulation de recommandations pour les politiques d'enseignement de la philosophie à l’échelle du niveau secondaire et des Universités, qui incluraient l'enseignement des différentes traditions philosophiques ainsi que la philosophie comparative, la formation et les mécanismes d'évaluation, le développement de manuels et de programmes d’échange ; le renforcement des chaires UNESCO

pas de même nature que le droit musulman, cependant tout ce qui concerne la démarche philosophique, la nécessaire réflexion philosophique c’est à dire les premiers pas vers une pensée non uniquement religieuse seront repris et discuté dans les universités du XIII°s. C'est la pensée juive qui continue l'œuvre d'Ibn Rushd. Maïmonide, dans le Guide des égarés, avance des analyses assez proches de celles d'Iibn Rushd, mais bien que contemporain, il ne connaît pas le Discours décisif quand il écrit

des faits, à articuler une idée, à tenter de convaincre de la validité de ses positions. Apprendre la rhétorique ! La rhétorique a été l’art qui a servi de tremplin à l’éclosion « des humanités ». La première matière enseignée dans la première université. Et puis surtout, ainsi que je le disais dès mes premières remarques, cet enseignement a pour but de faire de vous de meilleurs économistes. Ceux qui ne voient pas l’utilité de cet enseignement sont souvent ceux qui ont une approche étroite de

Section 3 De la scolastique au thomisme Sur le concept de nature, le courant scolastique[58] va beaucoup apporter. §1. Le naturalisme scolastique Cette philosophie se pratique en commun et sa naissance coïncide avec la naissance des universités. A cette période, après le IXeme siècle, l’enseignement repose sur les arts libéraux. Il y avait deux cycles : un premier dénommé le trivium[59] avec : la grammaire, la dialectique et rhétorique ; et un deuxième cycle, le quadrivum[60] : arithmétique

des idées L’Europe a fait l’écrit d’une grande richesse. Comment a t-on assurer la transmission des idées qui a pu permettre la critique et l’évolution des idées. § 1) La transmission et la diffusion des connaissances : latinité, livre et universités Le latin sera partagé comme une langue commune dans tout l’Europe. Une langue européenne de culture, le latin L’apport de la romanité L’Europe est très largement tributaire du système romain. Elle a adopté le droit romain. C’est l’essence

injurieux), les maris battus ont été pénalement condamnés à la sanction infamante de la "course de l'âne" (chevaucher une âne à l'envers). • Quant à la censure des réalités statistiques, je fais référence au fait que, sans se concerter, les universités de plusieurs Etats américains avaient entre les années 1970 et 1990 fait des recherches sur les violences conjugales, en particulier celles qui étaient consignées sur les registres des urgences hospitalières, et que leurs travaux donnaient tous

Mots-clefs. Interdisciplinarité, forme urbaine, définition, usages, polysémie. Le terme « forme urbaine » a été introduit dans les années 1970, à la suite de l'étude typologique de Venise de Muratori (1959), et de l'étude typo-morphologique de Padoue conduite par Aymonino et al. (1970). Dès le départ ce terme fut perçu comme un mot ayant un « spectre de significations » assez large, mais dont on pouvait espérer que sa propre histoire lui donnerait un jour des repères plus précis. Rien de tel n'est