Université protestante au Congo

République Démocratique du Congo République Démocratique du Congo ~ 2 ~  INTRODUCTION GENERALE   La  théologie  est,  par  nature,  contextuelle  c'est‐à‐dire  une  science  ouverte  qui tient et  doit  tenir  compte du contexte  du peuple  de  Dieu  en vue  de son édification.    Le  cours  de  l’Initiation  à  la  Foi  Chrétienne  nous  a  conduit  à  réfléchir  et  analyser  sur  le  christianisme  par  rapport  à  nos  traditions  africaines  longtemps décriées ou diabolisées afin de tirer une conclusion critique

INTRODUCTION……………………………………………………………………………………1 CHAPITRE I : Historique du théâtre……………………………………………….7 SECTION I : Histoire du théâtre dans le monde……………………………7 SECTION II : Histoire du théâtre au Congo Brazzaville………………….8 CHAPITRE II : Organisation du théâtre au Congo…………………………..11 SECTION I : Faiblesses du théâtre congolais……………………………….11 SECTION II : Forces du théâtre congolais……………………………………..12 SECTIONIII : Menaces du théâtre congolais………………………………

territoire, lien ou frontière ? Paris, 2-4 octobre 1995 DES QUARTIERS POUR TERRITOIRES ? Guerre des milices, fragmentation urbaine et recompositions identitaires à Brazzaville Élisabeth DORIER-APPRILL Université d’Aix-en -Provence En 1991, avec l'ouverture de sa Conférence nationale, le Congo émergeait de plus de 25 ans de monopartisme dominé depuis 1968 par l'armée et ses dignitaires originaires du Nord du pays. Pendant toute cette période, les ressortissants du sud (Kongo, majoritaires dans

Butembo : IBTP Université Catholique de Bukavu, Bukavu : UCB Université Panafricaine du Congo, Kinshasa : U.PA.C Université Kongo, Mbanza-Ngungu ; U.K Université Nouveaux Horizons, Lubumbashi : U.N.H Université de Notre-Dame du Kasaï, Kananga : U.KA Université Protestante de Lubumbashi, Lubumbashi : U.P.L Université de Lubumbashi , Lubumbashi : UNILU Université Adventiste de Lukanga, Butembo : UNILUK Ecoles d’Architecture et d’Urbanisme de la RD Congo MARS 2023 MARS

coordonnée par – Prof. François Kabuya Kalala Copyright © jptvk – February 2011 UNIVERSITE PROTESTANTE AU CONGO Centre Congolais-Allemand de Microfinance 1 Jean – Pa ul Tsasa – c herc heur Laréq Résumé & Manuel d’exercices Jean – Paul Tsasa V. Kimbambu Assistant UPC – CCAM Rédaction coordonnée par – Prof. François Kabuya Kalala Copyright © jptvk – February 2011 UNIVERSITE PROTESTANTE AU CONGO Centre Congolais-Allemand de Microfinance 2 Jean – Pa ul Tsasa – c herc heur Laréq

papauté, et de 1541 l’élection de St Ignace à la fonction de « préposé général » des jésuites. St Ignace envoie, dès 1540, ses compagnons à travers le monde. François XAVIER rejoint par exemple l’Inde, Goa, le Japon, puis la Chine. D’autres vont au Congo, au Brésil, en Ethiopie. Pierre FAVRE part en Colombie en 1560 pour essayer de vivre avec les esclaves à Carthagène. Ignace avait une mystique de la mission universelle de l’Eglise, au point de mettre la compagnie de Jésus à la disponibilité du pape

orientation de l'enseignement supérieur. 1 Situation générale La république du Cameroun (en angl.: Republic of Cameroon) d'aujourd'hui se trouve limitée au nord-ouest par le Nigeria, à l'est par le Tchad et la République centrafricaine, au sud par le Congo, le Gabon et la Guinée équatoriale, à l'ouest par le golfe de Guinée (voir la carte). Le Cameroun s’étire vers le nord jusqu’au lac Tchad, formant un triangle de 475 442 km² de superficie (Espagne: 504 782 km²) reliant l’Afrique équatoriale à l’Afrique

que certains des pays comme l'Afrique sont bien placés pour le PIB/ habitant mais pas pour l'IDH. L'état ne prend pas suffisamment soin de la population, de l'éducation et de la santé suite à une forte croissance démographique. Et inversement (ex : Congo). Ce niveau de développement comporte 3 "niveaux" : en dessous de 0,5 il est faible (cas de payx subsahariens ou africains), entre 0,5 et 0,8, il conduit à un développement moyen et au-dessus de 0,8 c'est un niveau élevé. En 1972, le Club de Rome

derniers (David Livingstone), animés par un désir d’aventure et d’exotisme, parcourent des territoires inconnus (sources du Nil, Sahara, bassin du Congo). Les missionnaires, guidés par une volonté d’évangélisation, veulent convertir les populations « indigènes ». Ces missions sont nombreuses (Pères blancs côté catholique, London Missionary Society côté protestant, doc. 1, p. 93). 2) Les relations commerciales Les relations commerciales s’intensifient entre l’Europe et les autres pays du globe durant

pacifier la frontière avec l’Algérie. Un corps expéditionnaire est envoyé en 1881, le protectorat est reconnu en mai. En Afrique équatoriale, les rivalités portent sur le bassin du Congo où s’opposent les Français, les Belges, les Anglais et les Portugais. La liberté commerciale est établie sur le bassin et l’état du Congo est reconnu, dont la souveraineté est confiée au roi des Belges. En Asie, Jules Ferry soutient dès 1882 la conquête du Tonkin. Celle-ci n’est pas reconnue par la Chine : un deuxième