Université Sorbonne Paris Cité

l’Artisanat du Maroc et l’Agence pour la Dédensification et la Réhabilitation de la Médina de Fès (ADER Fès). Jeudi 5 novembre 2009 de 11h30-12h30 - Salle de conférence Delorme Compte-rendu réalisé par Elise HAMON et Daisy DEBELLE IREST, Université Paris 1 Panthéon - Sorbonne Master professionnel Tourisme, spécialité Valorisation Touristique des Sites Culturels Intervenants : Morad ABID, directeur général de l’APP Mohammed MSELLEK, directeur de la stratégie au Secrétariat d’Etat chargé de l’Artisanat

ans, a été brûlée vive dans un local à poubelles de la cité Balzac, victime de son désir d'être libre. Pour ne plus raser les murs, pendant cinq semaines, dans 23 villes étapes de France, cinq filles et deux garçons issus des quartiers ont alerté l'opinion et les pouvoirs publics sur la condition de vie des filles et des femmes victimes de la loi de la cité. Après une audience dans le bureau du Premier ministre, la Marche s’est achevée à Paris par une manifestation rassemblant 30 000 personnes à

système d’impression grâce à l’utilisation de caractères métalliques mobiles. Cette technique permet de fabriquer des livres sur papier en plus grand nombre et moins cher. Des centres d’imprimerie sont créés dans les grandes villes et dans les universités européennes. Le livre imprimé est alors le support des idées nouvelles et contribue à leur diffusion en Europe. Vers 1450, l’Allemand Gutenberg (1397-1468) fabrique des caractères mobiles en plomb. Avec ces caractères, une presse, de l’encre et

2010-2011 INSTITUT NATIONAL DES LANGUES ET CIVILISATIONS ORIENTALES re à scri S’in ALCO l’IN INFORMATIONS PRATIQUES SUR LES ÉTUDES À L’INALCO 2, rue de Lille 75343 PARIS CEDEX 07 Tél. : 01 70 23 26 00 Fax : 01 70 23 26 99 www.inalco.fr INSTITUT NATIONAL DES LANGUES ET CIVILISATIONS ORIENTALES du lundi 20 septembre au samedi 18 décembre 13 semaines Vacances de Noël : du lundi 20 décembre 2010 au dimanche 2 janvier 2011 1ère session du 1er semestre du lundi 3 au samedi 15

les bases de notre Europe contemporaine. UEF 1 Bibliographie - BERSTEIN, Serge et MILZA Pierre, Histoire du XIXe siècle, Paris, Hatier, 1994. - CARON, Jean-Claude et VERNUS Michel, L'Europe au XIXe siècle. Des nations aux nationalismes 1815-1914, Paris, Armand Colin, 1996. - REMOND, René, Introduction à l'histoire de notre temps, t. 2 le XIXe siècle 1815-1914, Paris, Seuil, 1974. Initiation à l’histoire moderne Louis XIV et 20 millions de Français F. QUELLIER (suivi E. Sablayrolles) Descriptif

Nicolas Offenstadt Les femmes et la paix à la fin du Moyen Âge : genre, discours, rites In: Actes des congrès de la Société des historiens médiévistes de l'enseignement supérieur public. 31e congrès, Angers, 2000. pp. 317-333. Citer ce document / Cite this document : Offenstadt Nicolas. Les femmes et la paix à la fin du Moyen Âge : genre, discours, rites. In: Actes des congrès de la Société des historiens médiévistes de l'enseignement supérieur public. 31e congrès, Angers, 2000. pp. 317-333. doi

et maître des requêtes de François Ier avec qui Rabelais entretiens d’ailleurs une correspondance. Ils sont alors accueillis dans le cercle érudit d’André Tiraqueau. En 1525 suite aux commentaires d’Erasme sur le texte grec des évangiles, la Sorbonne interdit l’étude du Grec en France et les supérieures de Rabelais et de Pierre Lamy leurs confisquent leurs livres de Grecs. Rabelais parvient à rentrer en possession de ses ouvrages et décide changer d'ordre monastique. Il passe dans l’ordre des

gaullien installé depuis 1958, ils virent se déployer une contestation multiforme de tous les types d'autorité. Une partie active du mouvement lycéen et étudiant revendiqua notamment la « libéralisation des mœurs », et au-delà, contesta la « vieille Université », la société de consommation, le capitalisme et la plupart des institutions et valeurs traditionnelles. Le « Mai français » s'inscrit par ailleurs dans un ensemble d'événements dans les milieux étudiants et ouvriers d'un grand nombre de pays.

l'année suivant sa naissance. Sa mère décède elle aussi alors qu'il n'a que huit ans. Élevé par sa famille, Jean-Pierre Vernant fait ses études secondaires aux lycées Carnot et Louis-le-Grand de Paris. En 1933 il s'engage auprès des Jeunesses Communistes. Il suit des études de philosophie à la Sorbonne et est reçu premier à l'Agrégation de Philosophie en 1937. Son père avait, lui aussi, passé l'agrégation de philosophie, mais il était devenu journaliste et avait été jusqu'à diriger un journal

Médecins et chirurgiens étaient peu nombreux à Arles pendant le Moyen Age, ne dépassant pas le nombre de six en même temps dans la ville. À peu près la moitié étaient juifs. Les médecins chrétiens étaient tous des étrangers, formés à la très réputée université de Montpellier. Les médecins juifs, eux, n'avaient pas le droit d'étudier à l'université, ils apprenaient sur le tas et par leurs lectures. Afin de pouvoir exercer, ils devaient se soumettre à un examen devant un jury composé de médecins chrétiens