Utilité Du Rire

SYNTHESE DE DOCUMENT : Le Rire et la Guerre : On n’associe pas spontanément le rire et la guerre, c’est pourtant ce lien que le corpus de documents nous invite à découvrir à travers trois documents. Un communiqué de presse signé A. Fauchart publié en 2010, une opérette signée germaine tillion pendant sa détention en camp de concentration et G. Minois pour sa part, détaille la place du rire sous l’occupation allemande dans « le XXème siècle, mort de rire », ce dossier est complété d’une photo de

DISSERTATION Le rire au theatre Depuis toujours, le rire fait partie de notre quotidien. Besoin vital, tout aussi bien pour notre corps que pour notre esprit, il est indispensable à tout le monde pour trouver une équilibre, une stabilité. Ce rire, qu’il soit gras, nerveux, moqueur, jaune, peut être déclenché par plusieurs facteurs : de la situation invraisemblable, en passant par le simple jeu de regards, au ouan man show de notre époque jusqu’à la littérature et au théâtre. On peut distinguer

dell’Arte (fin XVII) aux auteurs les plus récents tels que Feydeau (1862 – 1921) et Giraudoux (1882 – 1944), on remarque que le rire est très présent dans la comédie (ce qui semble normal étant donné le fait que les fêtes données en l’honneur de Dionysos devaient divertir le peuple, et les pièces représentées – des comédies- étaient de type burlesque).En outre, ce rire est provoqué par le simple fait de tourner en dérision les différentes classes sociales, ou certains individus. On peut constater

CHRISTIN Juin 2015 « Le rire est le plus court chemin d’un homme À l’autre » Georges Wolinski avait déclaré : « L’humour est le plus court chemin d’un homme à un autre ». Quelques temps plus tard, il est assassiné à cause de son travail, qui justement consistait à essayer de faire rire sur ce des sujets moroses d’actualité. Un événement comme celui-ci peut donc nous inviter à nous questionner sur la fonction que peut avoir l’humour, et notamment le rire, dans la société dans laquelle nous

EXPRESSION Février 2010 Thème : « RIRE : POUR QUOI FAIRE ? » Deuxième partie : ECRITURE PERSONNELLE Le rire est-il une arme efficace pour corriger et dénoncer ? Le rire est un comportement réflexe, exprimant généralement un sentiment de gaieté, qui se manifeste par l’expression du visage et par certains mouvements de la bouche et des muscles faciaux, accompagnés d’expirations plus ou moins fortes. Il est essentiellement causé par l’humour. Tout d’abord, le rire à une finalité, un but et un sens

*qu’*intellectuels (les répliques) où l'auteur peut exprimer ses idées* et *sa vision *de la société* plus ou moins indirectement. Aujourd’hui comme hier, le rire fait partie de notre quotidien. Besoin vital, tout aussi bien pour notre corps que pour notre esprit, il est indispensable à tout être pour trouver un équilibre, une stabilité. Ce rire, qu’il soit gras, nerveux, moqueur, jaune, peut être déclenché par plusieurs facteurs : de la situation rocambolesque, en passant par le simple jeu de regards

Le rire est le propre de l'Homme. Nous avons à faire à un groupement de documents qui s'articulent autour de la problématique : "le rire est le propre de l'Homme". Le document 1 est Le Rire : un essai sur le signification du comique, Henri Bergson, 1900. Le document 2 est un extrait "de l'essence du rire", Charles Baudelaire, salon de 1846. Le document 3 est un article traduit d'une publication dans The Gardian pour courrier international, supplément au n°978-979-980,1er - 18 août

duplicité de Clindor que nous avait prédit Alcandre. Matamore ne cesse de jouer le personnage du brave et ce autant pour lui que pour les autres. Il ne vit que de ses fantasmes. Il a deux faces : il est guerrier et amoureux ; sa seule apparition fait rire. Matamore s’illusionne lui-même tandis ce que Clindor ne joue un rôle que pour les autres. Cette scène ne sert au final à rien sauf à voir ce que nous annonçait Alcandre ; cependant c’est une scène inattendue: on s’attendait à voir les amours de Clindor

exclamatives… b) étude des variétés de comique : la stratégie du rire - Katagelos : rire polémique, de supériorité, insultant et voulant exclure sa victime (esthétique du ridicule). Cyrano se constitue en objet risible : unité 1 « Moi…je ». Rire dénigrant, sanctionne une laideur (Aristote)… « Ce n’est pas moi qui… » (définition de Baudelaire). Mais très vite on passe à une autre forme de comique, du rire « agressif » au rire « amical », - Gelos, le rire-plaisir lié à la phantasia, à la puissance de l’imagination

Dans ce cas-là, parler pour ne rien dire, est-ce la preuve d’une insuffisance ou une stratégie ? • A priori, l’expression a un sens négatif mais on peut s’interroger sur une éventuelle dimension positive : parler pour ne rien dire peut avoir une utilité sociale. On peut également renverser la proposition et aborder l’idée de parler pour dire le rien, pour dire l’infime, voire ce qui se dérobe à la communication ordinaire. • Parle-t-on vraiment pour ne rien dire ? Ne dit-on pas toujours quelque chose