Utopie Caractéristiques

fertilité de la nature, qui, par sa constance, apparaît comme idéale. 3. Un pays serein et constant Le climat de la Bétique se présente comme tout à fait remarquable et se distingue par sa grande douceur. En effet, les saisons perdent leurs caractéristiques extrêmes et se modèrent de façon harmonieuse : l'hiver, « les rigoureux aquilons n'y soufflent jamais » et la chaleur de l'été est « toujours tempérée par des zéphyrs rafraîchissants ». L'antithèse entre « jamais » et « toujours » accentue encore

hommes vivaient dans l’amitié une totale communauté. Ces caractéristiques se retrouvent bien dans le texte, mais Fénelon affirme qu’il ne s’agit pas d’un âge révolu, mais bien d’une réalité qui pourrait encore revivre. L’important pour Fénelon est de souligner leur « vie simple et frugale ». => tout cela crée un dépaysement total : cette contrée semble être différente de celle des lecteurs, et ressemble étrangement au ''paradis terrestre'' => Utopie II- Une société utopique → la société de la Bétique

c’est d’abord la présence d’un scénario stéréotypé, exactement conforme au schéma narratif de l’utopie classique. On peut ainsi aussi bien s’appuyer sur More que sur Swift quand on évoque l’utopie dans Candide. Comme à l’ordinaire, l’arrivée en utopie est précédée d’épreuves préalables aboutissant à une séparation progressive de la société humaine. Dans Candide, elle prend la forme d’une série de fuites motivées par des situations irréversibles interdisant tout retour en arrière (1§) : le héros

son œuvre architecturale qui s’ensuit. « Le bâtiment fut en figure hexagone… » (l. 13). Tel est le début de la seconde partie consacrée à la forme du bâtiment et aux spécificités des tours. La forme hexagonale marque en fait l’évolution des caractéristiques propres à l’architecture du Moyen Âge. Si Gargantua a choisi la forme hexagonale à six côtés pour la construction de l’abbaye, cela peut être dû à une influence des nombres auxquels certains humanistes du seizième siècle attribuaient une signification

apparaissent et disparaissent comme dans un conte, on a un récit dans le récit.Les personnages sont caricaturés comme les héros des contes. Candide est à la limite du conte et à la démonstration philosophique. Du chapitre 1 qui est presque une utopie jusqu’à la fin ou tout est vrai. On peut suivre l’itinéraire de Candide qui va découvrir la vie et la sagesse.Les cibles de Voltaire :optimisteva critiquer la bêtise, l’intolérance et le fanatismeChapitre 1Le chapitre 1 joue le rôle d’exposition

ses mondes étranges et les rapports qu’il entretient avec sa propre réalité ? En quoi, l’expérience littéraire de l’étranger nous conduit à nous réapproprier notre « ici et maintenant » ? Nous aborderons dans un premier temps les caractéristiques des œuvres littéraires qui exploitent ce cadre de la terra incognita. Dans un second temps nous montrerons par quels mouvements cette expérience de l’altérité nous réinscrit de façon critique dans notre propre réalité. Mais l’Étranger

réalité  de  son  temps,  les  gens  qui  gouvernent  sont  irrésponsables  ;  ils  ne  réfléchissent  pas  aux  conséquences  de  leurs  actes.  Ce  que  l'auteur  envisage  est  une  situation  idéal  qui  est  impossible  à  réaliser,  UTOPIQUE​ .  (Utopie:  est une  représentation d'une  réalité  idéale  et  sans défaut. C'est un genre d'​ apologue qui se traduit,  dans  les  écrits,  par  un  régime  politique  idéal  (qui  gouvernerait  parfaitement   les  hommes),  une  société  parfaite  (sans 

voyage purement romanesque. l’histoire de l’utopie ne commence qu’au début du XVIe siècle puisque c’est en 1516 que Thomas More fait paraître son “ court traité sur la meilleure forme de gouvernement ”, qu’il situe sur une “ île nouvelle, appelée Utopie ”. Avec ce texte, le grand humaniste anglais invente le mot et, du même coup, fonde un genre littéraire.   L’utopie hérite de certains motifs de la mythologie antique, de la philosophie grecque ou de la doctrine chrétienne qui remplissent à son égard

d’un élève idéal 1) un texte narratif et descriptif a) présence de connecteurs temporels b) présence d’imparfait de description et de répétition 2) un texte qui décrit une utopie a) les signes d’un récit utopique b) une description qui s’oppose à celle du chapitre 21 II. Un texte qui met en avant les principales caractéristiques d’une éducation humaniste 1) cultiver sont âme mais aussi sont corps 2) s’appuyer sur la lecture des textes pour former son jugement a) le texte insiste sur la nécessité de

Séquence 1, lecture analytique n°1 : Utopie, Thomas More « Description de la cité d’Amaurote » Problématiques : En quoi la cité d’Amaurote correspond-t-elle à l’idéal humaniste ? En quoi la description d’Amaurote relève-t-elle de l’humanisme ? Plan : I. Une composition ordonnée 1) La progression du texte 2) Une description précise II. L’éloge du lieu 1) Une ville protégée 2) Harmonie et beauté