Utopie Fait Réfléchir

Mondes » est en réalité le Pire des mondes qui pourrait arriver dans le futur. Huxley nous montre un pays venant de nulle part affichant une société parfait se révélant être un univers oppressant, écrasant et totalitaire. Il a donc fait de ce roman une contre-utopie ou utopie malheureuse du à l’expérience historique tragique du XXème siècle (Guerres Mondiales, Totalitarisme). Écrit en 1931 puis publié en 1932 C'est un roman de science fiction : des objets du cadre de vie ont été inventés : les personnes

On dit que chaque atome de notre corps a fait partie d'une étoile. Peut-être que je ne pars pas. Peut-être que je rentre chez moi. »), un retour vers les origines du mystère et du sens de l'univers... 2. Le générique : que peut-on y voir ? Commentez le titre Gattaca. Nous pouvons voir lors du générique différents composant qui permettent de vous identifier scientifiquement ,de trouver qui vous êtes : peau, ongles, cheveux … Le terme Gattaca fait référence aux quatre nucléotides : Guanine

Philosophes des Lumières sont un courant intellectuel du XVIII ème siècle. Ce courant s'est développé dans toute l'Europe, mais a été créé en France. C'est un mouvement qui a pour but de sortir le peuple de l'obscurantisme par la connaissance. Emmanuel KANT fait partie des Philosophes des Lumières. Il a vécu durant le XVIIIème siècle (Prusse Occidentale) et sa philosophie est allemande. Comme eux, Kant mobilise la raison, en mobilisant les sciences. Alors qu’avant l’homme était objet de Dieu, il construit

d’esclaves. » Il déplore le fait que les hommes aient à travailler pour obtenir ce dont ils ont besoin ou envie. Il sous-entend que si l’homme pouvait s’en passer, il ne travaillerait pas : d’où son explication de l’esclavage qui n’est, selon lui, qu’une conséquence de la répulsion des corvées que sont la transformation de la nature. Hérodote a tenu compte dans ses ouvrages d’histoire du mépris que les Grecs montraient envers les Égyptiens. Ils auraient pour cause le fait que « La plupart des barbares

Le marxisme comme humanisme : * Utopie : lieu qui n’existe pas et qui représente une société idéale où les hommes peuvent atteindre le bonheur. Un tel monde ne peut exister, si les chefs d’Etats essaient de le créer et de l’imposer, cela conduit au totalitarisme. * Socialisme utopique de Charles Fourier : il appelle cela le phalanstère : c’est une association de travailleurs qui trouvent le bonheur en travaillant passionnément. * Marx : biographie : 1818-1883, allemand, philosophe,

Pour l’Humanisme, la formation humaine doit commencer par la formation de l’enfant. Et toute la réflexion pédagogique se fait en fonction d’un objectif : l’accomplissement de l’homme à travers l’acquisition d’une culture : sur le plan des apprentissages, la mémorisation n’est pas abandonnée, mais elle est utilisée comme soutien : l’acquisition des connaissances doit être réfléchie et elle doit conduire à une véritable compréhension des contenus ainsi qu’à l’élaboration d’un esprit critique (Rabelais)

caractérise par la recherche des plaisirs (cf. : Fragonard, peintre de la Régence). Le contexte social Les nobles ont souvent beaucoup de domestiques alors que les bourgeois ont généralement une servante unique qui dort près de sa maîtresse, de ce fait, il y a une familiarité entre elles, la plupart du temps. Le contexte culturel Des philosophes comme Voltaire ou Montesquieu contestent la religion et la monarchie absolue et de Marivaux à Beaumarchais, la satire individuelle s’élargit à des dimensions

c’est aussi tenir compte de thèses différentes des nôtres, avec lesquelles nous allons entrer en discussion dans une délibération, solitaire (monologue délibératif) ou collective (dialogue). 2.2.1 Convaincre Pour convaincre, celui qui argumente fait appel à la raison, aux facultés d’analyse et de raisonnement, à l’esprit critique du destinataire pour obtenir son accord après mûre réflexion. Il formule une thèse. Il s’aide d’arguments, c’est-à-dire des éléments de preuve destinés à l’étayer

la renaissance à la révolution les notions des libertés et de pouvoir royal font débat. En France on a tendance à privilégier le pouvoir du roi qui est à la fois le chef du pays et le législateur. Face au gouvernement et au roi un principe de limite fait son chemin. Néanmoins, ce principe ne représente qu’un point de vue minoritaire. Ce principe connaît plusieurs issues : la généralisation des libertés ou leurs spécialisations à travers la thèse nobiliaire. La thèse nobiliaire met en avant les droits

proposPour Machiavel, l'a propos ne peut vouloir dire qu'une chose: être approprié aux circonstances. Le Prince doit savoir ajuster son comportement en fonction de la fortune. de la clémence. César BorgiaCésar Borgia, fils du Pape Alexandre VI, est fait duc de Romagne en 1501. C'est un personnage cruel et de sinistre réputation dont Machiavel admire cependant la détermination et l'intelligence politique. passait pour cruel, mais sa cruauté rétablit l'ordre et l'union dans la Romagne; elle y ramena