Valery Larbaud Londres

revendiquèrent le classicisme, pensé comme un anti romantisme, par nostalgie d'une époque d'avant les Lumières et d'avant la révolution industrielle (c'est le cas de Maurras), par une démarche réflexive et un refus de l'actualité (c'est le cas de Valéry ou de Gide), par choix de la mesure face aux tentations de la chair (Claudel) ou de l'histoire (Camus). Romantisme, courant littéraire, culturel et artistique européen dont les premières manifestations, en Allemagne et en Angleterre, datent de la

revendiquèrent le classicisme, pensé comme un anti romantisme, par nostalgie d'une époque d'avant les Lumières et d'avant la révolution industrielle (c'est le cas de Maurras), par une démarche réflexive et un refus de l'actualité (c'est le cas de Valéry ou de Gide), par choix de la mesure face aux tentations de la chair (Claudel) ou de l'histoire (Camus). Romantisme, courant littéraire, culturel et artistique européen dont les premières manifestations, en Allemagne et en Angleterre, datent de la

dents blanches comme des perles et des yeux remarquablement expressifs. Il porte ordinairement un costume de ‘’majo’’, d'une très grande richesse. Son linge est toujours éclatant de blancheur, et ses mains feraient honneur à un élégant de Paris ou de Londres.» Dans la nouvelle, on ne trouve plus les banalités, et le style est d'une négligence plus familière. - «une des plus misérables» : Dans une lettre à Sophie Duvaucel (8 octobre 1830), Mérimée décrivit la saleté des «ventas» et notamment de celle où

(«le clézio» signifie «l’enclos» en breton du Morbihan) émigrée au XVIIIe siècle à l’Île Maurice, qui était alors une colonie française puis fut conquise par les Britanniques en 1810. Raoul Le Clézio quitta l’île pour des raisons économiques, vint à Londres étudier la médecine, et, ayant choisi de vivre loin de I'Europe, l’exerça pour le gouvernement en Guyane anglaise, puis au Cameroun et au Nigeria, où il soignait dans la brousse les lépreux et les impaludés. Simone Le Clézio, venue en France avec

La bonne traduction est définie: ,, une parfaite transfusion du sens de l’original ” de telle sorte que le style de la traduction soit ,, du même genre que le style de l’original ” , tout en ayant ,, tout l’aisance d’une composition originale”. Valery Larbaud. Depuis des siècles, les meilleurs esprits n’ont pas hésité à proclamer que la traduction constituait en soi une impossibilité. Cervantes, en Espagne, compare une traduction à un tapis mis à l’envers: tous les motifs sont là, mais

dans le Buscón », in Les Langues Néolatines, n° 208, 1974, pp. 1-23. CROS Edmond, L’Aristocrate et le carnaval des gueux : étude sur le Buscón de Quevedo, Montpellier, Université Paul Valéry, Centre d’études sociocritiques, 1975. CROSBY James O., Guia bibliografica para el Estudio Critico de Quevedo, Londres, Grant and Cutler, 1976. GENDREAU-MASSALOUX Michèle, Héritage et création : recherches sur l’humanisme de Quevedo, Lille, Atelier Reproduction des thèses, 1977. JAMMES Robert, « À propos

celui de Zola pour écrire des romans à visée idéologique explicite, ainsi que pour le théâtre, où l’on voit surgir des comédies satiriques et des pièces idéologiques marquées par l’influence d’Ibsen, cette Belle Époque est l’époque de la poésie. Valéry et Verhaeren se dégagent progressivement du symbolisme dont ils sont les héritiers. Et c’est alors qu’apparaissent ceux qu’on appellera les « poètes de l’esprit nouveau » ; Cendrars, Apollinaire, Max Jacob renouvellent à la fois les thèmes et les

le narrateur"translateur" de Salammbô : "Sicca où se dressait, avec sa toiture d'or sur des colonnes 143 G. Froehner, article cité, in Flaubert, Oeuvres complètes, CHH, II, p. 399. Willis Barnstone, The Poetics of translation, New Haven & Londres, Yale University Press, 1993, p. 142 : "We therefore have a confusion of interchangeable biblical names : El, Elohim, and Baal. Among its many tricks and faces, translation is divine reincarnation, a way of reincarning into biblical figures the deities

permanence à la meilleure place, et le film ne manquait pas de moyens. Le lundi il nous cueillait à froid avec des récits de week-end dignes des Mille et Une Nuits. S'il n'avait pas passé son dimanche avec Johnny Hallyday, c'est qu'il avait été à Londres pour voir le prochain James Bond, à moins qu'on ne lui ait prêté la nouvelle Honda. Les motos japonaises arrivaient alors en France et enflammaient les cours de récréation. Du matin au soir notre camarade nous berçait de petits mensonges et de

s’attacher et cherchaient comme lui à prendre du bon temps : restaurants à la mode, boîtes branchées, jeux « entre adultes », week-ends à Long island… Le lendemain, elles rappelaient ou ne rappelaient pas, prenaient un avion pour Milan ou pour Londres, laissaient passer plusieurs semaines, voire plusieurs mois. Ces relations se dénouaient généralement sans acrimonie et il avait beau chercher, il n’avait pas de souvenirs récents d’une idylle qui se soit terminée dans l’affrontement. Autre piste