Valet de cœur

Scène de réconciliation- ce qui suppose que les maîtres se soient amendés : portée du dialogue renoué entre les maîtres et les valets à la faveur de l’attendrissement général. Situation du passage : Extrait de la scène X de L’île des Esclaves, comédie philosophique datant de 1725 ; dans cette pièce, sous couvert de l’utopie, Marivaux inverse les rôles maîtres et valets qui peuvent ainsi dénoncer l’hypocrisie et les prétentions des privilégiés. Cependant l’œuvre vise davantage une prise de conscience

pourrons nous demander quelles relations entretiennent ils. Dans un premier temps, nous verrons qu'il s'agit d'une simple relation maître-valet. Puis, nous observerons que Don Juan est un maître tyrannique. Dans un troisième temps, nous étudierons Sganarelle, un valet admiratif de son maître. I Une relation maître-valet : A. Sganarelle, un simple valet de longue date Sganarelle est au service de Don Juan : il le sert à table, reçoit des ordres et se soumet à ses moindres désirs. Il

Comment comprendre le plaisir que nous offrent ces valets ? Il s'agit d'abord d'un plaisir théâtral pur : l'inversion des rôles procure une joie grisante car elle est source de force, de rebondissements infinis, d'éclairages inattendus, et a donc une valeur esthétique. Les scènes en outre nous séduisent parce qu'elles nous renvoient à une " illusion presque ancestrale " d'après l'expression d'Emelina, où instincts, pulsions archaïques, pourraient s'épanouir librement (Saturnales

Objet d’étude : Le texte théâtral et sa représentation du XVIIème siècle à nos jours. Etude d’un groupement de textes : Maîtres et Valets. Problématique : __________________________________________________________________________ L’Histoire du théâtre Le théâtre est apparu en Grèce, à la fin du VIème siècle avant J-C., dans le cadre des fêtes religieuses qui rythment la vie de la cité. Au cours du Moyen-Âge, le théâtre se développe sous la forme de farces ou de théâtre religieux, miracles

86 ■ Dossier . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107 Avez-vous bien lu ? Microlectures Le discours amoureux : les obstacles à la sincérité 108 110 115 Théâtre et travestissement La question du bonheur, au cœur de la pensée des Lumières Le Jeu de l’amour et du hasard : du texte à la représentation Sujets de devoir Extrait de la publication 125 135 145 159 PRÉSENTATION Marivaux, un moraliste à l’époque des Lumières Si la biographie de

nobles déguisés : Le Prince travesti (1724), Le Triomphe de l’amour (1732). Marivaux est encore plus connu pour ses pièces qui traitent de « la métaphysique du cœur », ce qu’on a appelé le marivaudage : La Surprise de l’amour (1722), la Double Inconstance (1723), Le Jeu de l’amour et du hasard (1730). Marivaux dit avoir « guetté dans le cœur humain toutes les niches différentes où peut se cacher l’amour lorsque’ il craint de se montrer », et chacune de ses comédies a pour but de le faire sortir de

Les relations Maître/Valet Le Dom Juan  de Molière, de 1665, est un grand mythe. Ce libertin qui aime séduire, tromper et se moquer des femmes considère ces dernières comme des objets. Sganarelle, personnage secondaire de la pièce mais aussi important est le seul ayant une véritable dimension psychologique après son maître. Quelles relations Don Juan et Sganarelle entretiennent-ils ? Dans un premier temps, nous verrons qu'il s'agit d'une simple relation maître-valet. Puis, nous observerons que

est bien une comédie : confusion des sentiments, échangent des rôles entre maîtres et valets , aspect comique du personnage d'Arlequin. Résumé :  Iphicrate et son valet Arlequin font naufrage. Ils débarquent dans l'île des esclaves, une île fondée il y a une centaine d'années par des esclaves révoltés. Dans cette île, les maîtres deviennent des valets et les valets des maîtres. Ainsi, Iphicrate et son valet  Arlequin, Euphrosine et sa femme de chambre Cléanthis échangent leur condition, leurs

pourrons nous demander quelles relations entretiennent ils. Dans un premier temps, nous verrons qu'il s'agit d'une simple relation maître-valet. Puis, nous observerons que Don Juan est un maître tyrannique. Dans un troisième temps, nous étudierons Sganarelle, un valet admiratif de son maître. I Une relation maître-valet : A. Sganarelle, un simple valet de longue date Sganarelle est au service de Don Juan : il le sert à table, reçoit des ordres et se soumet à ses moindres désirs.

les Lettres de Noblesse de la comédie, en s’intéressant plus particulièrement à un thème : les relations entre maîtres et valets. Selon un critique contemporain, dans le théâtre de Marivaux, on assiste à « l’affrontement théâtral de deux langues au moins : la langue des maîtres, dans son élégante simplicité ; la langue plus bariolée, souvent impropre mais plus vivante des valets. » Mais l’opposition des classes dans le théâtre du XVIIIème siècle, comme semble l’affirmer ce critique, s’exprime-t-elle