Valeur Marchande Philosophie

éclipsés, plus généralement on assiste à une planétarisation. b/ Les dynamiques historiques de l'"économie-monde" Centré sur l'Europe et la méditerranée Les espaces les plus actifs sont les villes marchandes, les citées Etats (Mer du Nord, Baltique, La Hanse [confédération de villes marchandes, comprend Lübeck], Europe Méditerranéenne [cités Etats Italiennes], ...) ou se sont développés en toute liberté tout ce qui est échanges économique, capitalisme, ... Grand désenclavement planétaire du

Lumières (philosophie) Pour les articles homonymes, voir Lumière (homo- progrès du monde, combattant l’irrationnel, l’arbitraire, l’obscurantisme et la superstition des siècles passés, ont nymie). Le mouvement des Lumières est un mouvement culturel, procédé au renouvellement du savoir, de l’éthique et de l’esthétique de leur temps. L’influence de leurs écrits a été déterminante dans les grands événements de la fin du XVIIIe siècle que sont la Déclaration d'indépendance des États-Unis et la

Beat Generation et Fluxus Dans les année 50, la Beat Generation née en partie de la crise causée par l'apparition de l'arme nucléaire. Elle était donc tenue d'être une génération de révolte sociale, de désaffiliation, qui devait soit détruire les valeurs traditionnelles soit les tourner en ridicule. Elle a directement inspiré aussi bien les mouvements de mai 1968 que l’opposition à la guerre du Vietnam. Les moyens d'action de cette révolte sociale s'accorde en partie avec le mouvement artistique

être. La seule finalité légitime de l'économie et l'accroissement du bien-être des individus. On distingue deux types de besoins : marchand et non marchand. L'économie n'est pas une science fermée, le contexte, histoire, la sociologie, etc., jouent beaucoup. C'était une science qui se bat sur des conséquences et des déductions logiques et sur des jugements de valeurs. Chapitre un. Les fondements théoriques de l'économie politique. Première section : les précurseurs. §1. D'Aristote à saint

passions semblent donc encore prévaloir sur les intérêts, et l’on peut à ce niveau se référer à l’ouvrage Les Passions et les Intérêts, dans lequel Albert Hirschman décrit comment, aux 17e et 18e siècles, l’esprit du capitalisme s’impose comme une valeur positive. Il analyse cette évolution à travers la réhabilitation de l’intérêt particulier, se substituant au vieil idéal chevaleresque, à travers plus précisément une rationalisation qui fait triompher l’intérêt sur les passions (et l’idée de gloire

chez les Noirs. a)Les lieux du commerce L’Europe (Hollandais l.5 ; Vanderdendur l.6 ; écus patagons l.15) L’Afrique (côtes de Guinée) L’Amérique (Surinam sucre) b) Un commerce « Ma mère me vendit 10 écus patagons » = l’homme a une valeur marchande, il est une marchandise Cet esclavage est rentable pour les Européens « c’est à ce prix que vous mangez du sucre en Europe » Le commerce est rendu possible par deux choses : la naïveté de la mère « il te feront vivre heureux » et la relative

permet de casser les prix (mêmes sur des grandes marques), et de devenir un des leadeurs sur le marché local, et à partir de 1971, s’attaquer sur le marché national et international (1981). ● La philosophie (morale) du Gérard Mulliez : Le discours managérial de Gérard Mulliez, sous-entend une philosophie purement entrepreneuriale et paternaliste, dont le but principal est de créer des richesses. Pour lui, il s’agit aussi plus que des bâtiments, le plaisir de travailler avec des gens. Il a d’ailleurs

aussi importantes les unes des autres, comme la valeur, l’utilité, le capital et les salaires. Avant tout, pour Jevons, l’économie politique doit traiter de la richesse des nations. Elle cherche à expliquer où trouver, les raisons et mécanismes qui font qu’une nation est plus prospère qu’une autre. Selon cet économiste, d’autres disciplines ont aidés à augmenter le bien-être des individus comme la chimie, l’astronomie, la géologie, la philosophie et autres, l’économie politique est un complément

caractéristique de la conséquence de ce rapport à la nature : La forme de l’échange qui vient surdéterminer ts les autres échanges en scté et donc donner une certaine structure éco à celle-ci = échange marchand. Pourquoi l’échange marchand vient-il déterminer ts les autres E, car la nature est conçue comme source de valeur et comme ce qui est à exploiter pour la production d’une richesse matérielle. Autrement dit , il faut voir une corrélation entre la réduction de la nature et les conséquences de cette relation

12/10/12 Dans la philosophie grecque le commerce était condamné dès qu'il introduisait la monnaie. Au Moyen age le commerce est admis plus largement si il a une finalité utile (mettre à proximité des gens des biens produit loin) et si le gain issu du commerce est ce que l'on appelle n gain modéré dont la finalité est de permettre aux marchands de vivre lui et sa famille. Une réhabilitation morale du commerce. Le travail, toute l'antiquité considéré que le travail était une activité déshonorante