Valeurs Morales

TPE : Baudelaire face à la morale bourgeoise de la fin du 19eme siècle Cette année 1949 a lieu le pourvoi en cassation de la condamnation de Charles Baudelaire. Elle a été entreprise par la Société des Gens de Lettres de France. C'est en apprenant cette nouvelle que me vint l'idée de publier un journal intime, enfoui depuis longtemps dans une vieille armoire. Ce document appartenait à feu mon grand-père, qui me le légua avec son mobilier, qui malheureusement tient figure d'antiquité dans nos

Le devoir s’impose de lui-même de façon impérative, sans explication. Le devoir n’est pourtant pas un ordre, il exige « le sens du devoir » et la volonté d’une personne qui est libre. Il renvoiealors au domaine de l’obligation morale de faire quelque chose. Il est ainsi un acte tout à fait volontaire de la liberté elle-même. Le devoir est ce que nous devons faire mais que nous pourrions ne pasfaire et donc désobéir à celui-ci. En revanche, obéir à une loi ne fonde pas, ne défini pas le devoir. Puis

Deuxièmement, une action accomplie par devoir tire sa valeur morale, non pas du but qui doit être atteint par elle, mais de la maxime d'après laquelle elle est décidée. Le succès de l'action ne peut servir de mesure à la moralité puisqu'il dépend parfois de talents, de facultés qui sont hors de la portée de l'agent. La moralité s'établit donc à partir de la qualité de la volonté ou de l'intention qui sous-tend l'action. * Troisièmement le devoir est la nécessité d'accomplir une action par respect

comme une illusion à fuir ? I – Moralité, Narration, description : des places réduites mais significatives : a) La moralité est implicite et se dégage de l’ensemble de la fable (mais esquisse au vers 40). Pas de commentaire du narrateur. Morale : la liberté n’a pas de prix / Il vaut mieux vivre libre mais pauvre que riche et non libre. b) La narration occupe peux de vers mais elle est placé sous le signe du mouvement (3 ;10-11 ;14 ;30-31 ;32 ;41)Le loup agit et le chien parle. Tous les

qui, euxmêmes, mettent en place ces règles et s’appliquent à les respecter, sous peine de sanctions par les pairs... L’Ethique est relative à : -une règle personnelle fondée sur des valeurs morales et personnelles. Souvent, on utilise l’expression «  …en âme et conscience…» pour faire ressortir cette valeur morale, en journalisme ou dans n’importe quel autre métier qualifé de « noble »... CHAPO...   Deux journalistes sont aux arrêts depuis la semaine dernière à Beni-ville. Il s'agit de Chirac

Dans cet extrait de son œuvre théorie et pratique datant de 1793, Kant s’interroge sur deux notions indissociables : la morale et le devoir, comme nous pouvons le voir lorsqu’il dit : « on n’en a pas le droit, c’est-à-dire : cela contredit le devoir ». Il nous en expose sa vision très clairement en l’illustrant d’un exemple précis qui compose la majeure partie du texte. S’il commence par un cas plutôt simple auquel toute personne pourrait s’identifier, son exemple prend au fil du texte

inculqués. A savoir que je dois respecter tout le monde aux mêmes pieds d’égalité, ne pas tenir compte de l’âge, du sexe, du niveau d’études, de la classe sociale de la personne. En effet, en ayant pour conviction éthique qu’on peut aussi dire valeur morale le respect, cela m’oblige à ne pas faire aux autres ce que je n’apprecie pas qu’on me fasse, à tenir compte des choix, opinions, pensées, mode de vie des autrui. Prenons pour exemple, je n’aime pas quand je parle et qu’on me coupe la parole, alors

perso sociable -« termes civils et hautains » (l3) --> il est à laise avec les grands de ce monde B) Cmmt nous est-il présenté ? -n'est pas statique, une progression structure le portrait Paragraphe 2 : Portrait interieur : description morale de P -A partir l17 : implcation du lecteur « il vous apperçoit » --> P devient vivant, réel. Paragraphe 3 : Portrait de P se généralise et devient celui d'UN pamphile -Description devient de plus en plus générale --> démonstration inductive

de la réalité à son propre profit? L'homme pourrait donc être considérer comme hypocrite à partir ce ce moment là. Pour certains philosophes comme par exemple Emmanuel Kant le mensonge est une faute morale par excellence, se mentir est un acte interdit. Pour Kant on ne peut considérer la valeur morale d'un acte en considérant simplement son aspect extérieur : il faut savoir pourquoi le sujet agit ainsi. L'exemple de l'enfant et de son carnet de note est un exemple interessant : c'est le jour de faire

de ses sentiments et de ses actes. La conscience, par cette possibilité qu'elle a de faire retour sur elle-même, est toujours également conscience de soi. C'est elle qui fait de l'homme un sujet, capable de penser le monde qui l'entoure. CONSCIENCE MORALE: Jugement pratique par lequel le sujet distingue le bien et le mal et apprécie moralement ses actes et ceux d'autrui. CONSCIENCE PSYCHOLOGIQUE : Aperception immédiate par le sujet de ce qui se passe en lui ou en dehors de lui. Problématique : -