Vaniteux La Fontaine

Comme font, chez les poètes, les Dieux qui sauvent de la mort par une métamorphose, je ramène au premier âge les vieillards voisins du tombeau. On dit d’eux fort justement qu’ils sont retombés en enfance. Je n’ai pas à cacher comment j’opère. La fontaine de ma nymphe Léthé jaillit aux Iles Fortunées (celle des Enfers n’est qu’un tout petit ruisseau) ; j’y mène mes vieilles gens : ils y boivent les longs oublis, leurs peines s’y noient et s’y rajeunissent. On croit qu’ils déraisonnent, qu’ils radotent ;

quelques vieilles croûtes de pâté. Parfois les palefreniers l’envoyaient puiser à la pompe un seau d’eau qu’il rapportait fièrement, avec une face cramoisie et la langue hors de la bouche. Et je l’enviais. Il n’avait pas comme moi des fables de La Fontaine à apprendre ; il ne craignait pas d’être grondé pour une tache à sa blouse, lui ! Il n’était pas tenu de dire bonjour, monsieur. bonjour, madame. à des personnes dont les jours et les soirs, bons ou mauvais, ne l’intéressaient pas du tout ; et

dans une phrase les noms féminins en x = se. Notion : La plupart des noms en x forment leur féminin en changeant le x en se. Ex. : un époux = une épouse Exceptions : un roux = une rousse, un vieux = une vieille 15) Mets les noms au féminin a) le vaniteux _____________________ b) un vieux _____________________ c) un époux _____________________ d) un gueux _____________________ e) un roux _____________________ f) un jaloux _____________________ g) un amoureux____________________ h) un violoneux____________________

d’être un escargot. Mais cette bave d’orgueil ils en imposent la marque à tout ce qu’ils touchent. Un sillage argenté les suit. Et peut-être les signale au bec des volatiles qui en sont friands. Voilà le hic, la question, être ou ne pas être (des vaniteux), le danger. Seul, évidemment l’escargot est bien seul. Il n’a pas beaucoup d’amis. Mais il n’en a pas besoin pour son bonheur. Il colle si bien à la nature, il en jouit si parfaitement de si près, il est l’ami du sol qu’il baise de tout son corps

d’être un escargot. Mais cette bave d’orgueil ils en imposent la marque à tout ce qu’ils touchent. Un sillage argenté les suit. Et peut-être les signale au bec des volatiles qui en sont friands. Voilà le hic, la question, être ou ne pas être (des vaniteux), le danger. Seul, évidemment l’escargot est bien seul. Il n’a pas beaucoup d’amis. Mais il n’en a pas besoin pour son bonheur. Il colle si bien à la nature, il en jouit si parfaitement de si près, il est l’ami du sol qu’il baise de tout son corps

Aujourd'hui est un cadeau, c'est pourquoi il s'appelle le présent. Prendre le temps de penser, c’est la source du pouvoir. Prendre le temps de te distraire, c’est le secret d’une perpétuelle jeunesse. Prendre le temps de lire, c’est la fontaine de la sagesse. Prendre le temps d’aimer et d’être aimé, c’est un privilège divin. Prendre le temps d’être aimable, c’est le secret du bonheur. Prendre le temps de rire,c’est la musique de l’âme. Prendre le temps de travailler, c’est le

de Bocace (1313-1375) que le metteur en scène italien Pasolini a porté à l’écran dans les années soixante-dix. – L’Heptaméron, de Marguerite de Navarre (1492-1549), recueil de contes suivi d’un débat sur la moralité des récits. – Les Contes de La Fontaine, 1674. Le premier souci du conte est de plaire à l’auditoire afin de mieux l’influencer par la suite. Le modèle du genre reste Les Mille et une nuits. 2. Le conte philosophique Il présente au départ les caractéristiques du conte traditionnel

de Bocace (1313-1375) que le metteur en scène italien Pasolini a porté à l’écran dans les années soixante-dix. – L’Heptaméron, de Marguerite de Navarre (1492-1549), recueil de contes suivi d’un débat sur la moralité des récits. – Les Contes de La Fontaine, 1674. Le premier souci du conte est de plaire à l’auditoire afin de mieux l’influencer par la suite. Le modèle du genre reste Les Mille et une nuits. 2. Le conte philosophique Il présente au départ les caractéristiques du conte traditionnel, mais

ville, j’espère ? ÉGISTHE Je m’en garde. Avec le jardinier. LE PRÉSIDENT Avec ce jardinier. LE MENDIANT Elle l’accepte ? Moi, je ne me déclarerais pas dans les bras d’un jardinier. Mais chacun son goût. Moi, je me suis déclaré à Corfou, place de la fontaine, dans la boulangerie sous les platanes. 64 Il fallait me voir ce jour-là ! Dans chaque plateau de la balance je pesais une main de la boulangère. Jamais elles ne pesaient le même poids... Je faisais l’appoint à droite avec de la farine, à gauche

j’espère ? ÉGISTHE. – Je m’en garde. Avec le jardinier. LE PRÉSIDENT. – Avec ce jardinier. LE MENDIANT. – Elle l’accepte ? Moi, je ne me déclarerais pas dans les bras d’un jardinier. Mais chacun son goût. Moi, je me suis déclaré à Corfou, place de la fontaine, dans la boulangerie sous les platanes. Il fallait me voir ce jour-là ! Dans chaque plateau de la balance je pesais une main de la boulangère. Jamais elles ne pesaient le même poids… Je faisais l’appoint à droite avec de la farine, à gauche avec