Vanité Ou Allégorie De La Vie Humaine

signification de cette évolution ? [2 pts] Le tableau semble plus réaliste, Sainte Anne, Marie et Jésus sont représentés comme de simples humains, ils ne sont pas peint de manière sacrée, de plus ils ont l’air vivant. Le ciel est la divinité et la terre est l’humanité, ils sont assis sur Terre mais leurs épaules sont peintes dans le ciel, ils sont donc juste des humains avec des pouvoirs spéciaux que Dieu leur a donné. 6) A partir du XVème siècle et encore plus au XVIème siècle, de nouveaux sujets,

Udine. Ensuite en Flandre vers 1650, apparaît le mot stilleven pour des « pièces de fruits, fleurs, poissons » ou « pièces de repas servis », ensuite adopté par les Allemands (Stilleben) et par les Anglais (still-life), qui se traduirait par « vie silencieuse ou vie immobile ». En Espagne, l'expression pour parler des natures mortes est bodegones somines. L’expression « nature morte » apparaît en France au XVIIIe siècle. Diderot, dans ses Salons, parle de « natures inanimées ». Charles Sterling, spécialiste

Philosophie République --> saisit du cheminement Socratique Théorie de la connaissance Allégorie de la caverne -l’illusion, on passe de l’apparence à l'être, Changer l’orientation du regard (de âme) --> touche l'être Dessiner le chemin philosophique --> Perception et raison Monde de la caverne, monde du corps Valorisation de l’intelligible chez Platon Perception lacunaire --> on ne perçoit jamais les six faces du cube Abstrait /Concret Ce qui est abstrait

les œuvres de l’Antiquité pour en retrouver la richesse, défendre et enrichir la langue française contre l’usage du latin. Avec 2 thèmes : L’immortalité de la poésie ; la fuite du temps et la mélancolie. Utilisation des alexandrins, métaphores, allégories, mots nouveaux (RONSARD ; DU BELLAY) 3. Le Baroque (1580-1660) Les écrivains baroques défendent l’exubérance des formes. Ils témoignent de la fantaisie et de la virtuosité de l’artiste. La frontière entre réalité et illusion devient poreuse :

position sceptique un moyen pour l’homme de reconnaitre et mesurer toute l’étendue de son ignorance. En effet Montaigne comme Pascale, condamne la vanité dont les hommes font preuve quand ils pensent pouvoir atteindre la vérité, ces philosophes font un appel a l’humilité et nous invite à reconnaitre la condition de misérabilité bien réel de l’être humain. Montaigne dira à ce titre dans ses Essais  : « C’est folie de rapporter le vrai et le faux a notre suffisance ».

verbes joues un rôle : « l’hiver fondait »v.5 « sifflait »v.19 comme les balles.C’est le neige et le froid qui tuent les soldats plus que les ennemies. c. le ciel et la neige:des personnage et « solitude vaste »/v.24/se transforme en allégorie du châtiment en de venant « muette vengeresse »//v.25/et donne ainsi un sens métaphysique à l’événement historique. d.Hugo transforme « l’Hiver » en ennemie.
 e.Repitition/anaphore:a force inexorable de la neige « il neigeait »

I) La poésie de Baudelaire décrit le monde…b) Baudelaire décrit les grands aspects de la vie : Mais pris dans un sens plus large, le monde renvoie à tout ce qui constitue la vie en général. Pour un poète, décrire le monde, ce n’est pas seulement décrire la société. C’est parler de la vie, de la mort, de l’amour, de tout ce qui fait l’existence d’un être humain. Cette description de la vie a bien sûr une place capitale dans les Fleurs du Mal .

du poète se retrouve dans « Chant d'automne », poème de la section « Spleen et Idéal ». Composé de 7 quatrains d'alexandrins en rimes croisées, et divisé en 2 parties (4 puis 3 strophes), « Chant d'automne » annonce dès son titre la thématique des vanités si souvent chantée par les poètes, romantiques notamment. Toutefois une ambiguïté demeure : nous ne savons pas si ce chant est celui produit par l'automne ou inspiré par l'automne au poète. [Lecture] Le poème exprime dans un premier temps le regret

- l’illusion (pièce de théâtre L'Illusion comique de Corneille) - les figures minérales, - la métamorphose - le travestissement ou le déguisement (comme dans L'Astrée), - le rêve, le songe, - le sommeil, le miroir, le double, le corps humain, la vanité des choses. La mort est souvent un thème récurrent dans les œuvres baroques, intimement liées au domaine de l'évasion et de la féerie. Sur la forme, le Baroque est marqué l'exubérance, le foisonnement de l’écriture et la surcharge ornementale

oiseaux des mers désertent le rivage, 30 Et que le voyageur attardé sur la plage, Sentant passer la mort se recommande à Dieu. Poète, c'est ainsi que font les grands poètes. Ils laissent s'égayer ceux qui vivent un temps; Mais les festins humains qu'ils servent à leurs fêtes 35 Ressemblent la plupart à ceux des pélicans. Quand ils parlent ainsi d'espérances trompées, De tristesse et d'oubli, d'amour et de malheur, Ce n'est pas un concert à dilater le cœur ; Leurs déclamations sont comme