Vénalité

autres se dépeuplent ; les arts d'agrément et de pure industrie favorisés aux dépens des métiers utiles et pénibles ; l'agriculture sacrifiée au commerce ; le publicain rendu nécessaire par la mauvaise administration des deniers de l'Etat ; enfin la vénalité poussée à tel excès, que la considération se compte avec les pistoles, et que les vertus mêmes se vendent à prix d'argent ; telles sont les causes les plus sensibles de l'opulence et de la misère, de l'intérêt particulier substitué à l'intérêt public

ont recours à l'emprunt — la dette double entre 1522 et 1550 — à la banqueroute en 1558 et 1567 qui permet d'annuler certaines dettes mais surtout d'en rééchelonner le paiement et à la vénalité des offices. Un office est une fonction publique dont le titulaire est inamovible depuis 1467 et qu'il achète. Si la vénalité existait déjà au XVe siècle, Louis XII et François Ier l'ont systématiquement développée. Avec elle s'instaure peu à peu l'hérédité officialisée avec la création de la paulette en 1604

multiplicité de juges (pb!!) De plus autre pb : lenteur des procès Mais aussi un autre pb : privilèges de juridict mais aussi autre pb : vénalité charge de venalicature c-a-d les partis payent les juges dc pb en matière d’indépendance du juge Révolution : des critiques apparaissent : on veut réformer 4 aout 1784 : juridictions seigneuriales abolies + vénalité charge = privilèges Mais on maintient les autres tribunaux ! 3 novembre 1784 : parlement abolie = fin de l’ancien régime B/ revolution

du peuple tout entier, de sorte que bien souvent cette haute charge tombe aux mains d’hommes d’une pauvreté extrême, que l’indigence rendait accessible à la corruption » (paragraphe 19) et « cette vénalité s’est à maintes reprises manifestées à Sparte au temps passé » (paragraphe 20). Concernant le mode vie des Ephores, il ne serait pas en «  harmonie avec les tendances de l’État spartiate, car elle est

décomposition du régime . La référence à la| | |pourriture rappelle un thème développé tout au long du roman : celui de la contamination de la | | |société par la vénalité. Tout s’achète et tout se vend , y compris l’amour , comme en témoigne la | | |présence de ces prostituées dans la chambre. Zola développe ainsi toute une thématique de la |

corporations ou décorations, pour lesquelles on exigeait des preuves de noblesse, ou qui supposaient des distinctions de naissance, ni aucune autre supériorité, que celle des fonctionnaires publics dans l'exercice de leurs fonctions. Il n'y a plus ni vénalité, ni hérédité d'aucun office public. Il n'y a plus, pour aucune partie de la Nation, ni pour aucun individu, aucun privilège, ni exception au droit commun de tous les Français. Il n'y a plus ni jurandes, ni corporations de professions, arts

certains moyens de production, et donc de les rendre collectifs. Office : Sous l'Ancien Régime, charge, magistrature ou emploi au service d'un souverain. Des revenus et des privilèges lui sont attachés. Elle peut-être soit achetée ( on parle de vénalité des offices ), soit transmise de père en fils, mais moyennant paiement. Ordre(s) : Division juridique établie au sein de la société d'Ancien Régime et qui distingue 3 conditions, 3 ordres : la noblesse, le clergé et le tiers état. Parlement :

composé de peu de membres, tout se décide. Une administration centralisée se met en place dans les provinces (baillis, sénéchaux, gouverneurs). Le nombre des fonctionnaires s'accroît considérablement. C'est au roi qu'il faut acheter les emplois («vénalité des charges»). On passe ainsi de la société féodale du Moyen Age à une société aristocratique. La cour se développe. 2. Le contexte scientifique « Maintenant toutes disciplines sont restituées », « Tout le monde est plein de savants »...

dénoncer des abus sociaux : tout d’abord la mesquinerie du monde littéraire « où des hommes incapables de rien produire dénigrent les productions des autres » ; ensuite l’ignorance et la fatuité criminelles des médecins : enfin la corruption, la vénalité et les abus de pouvoir des fonctionnaires en la personne de Saint-Pouange. Voltaire entend surtout mener le procès contre certaines formes de religion. Il poursuit là une idée qui lui est chère et qu’il a déjà exposé dans Le Siècle de Louis XIV.

ceux qui les avaient jugés, alors que les ambassadeurs venus les accuser, encore présents, avaient clamé partout dans la ville leurs agissements avec indignation » (l.25à28). Le Sénat, devant les preuves d'une culpabilité certaine, préfère par « vénalité » (l.41) de ses intérêts plutôt que de rendre justice. En effet, si le cas de « Salinatore » (l.25) ne trouve aucune autre preuve d'existance dans les sources, les deux autres affaires citées sont des exemples de jugements de complaisance et acquittements