Venin

fennec, sorte de renard qui se nourrit d'oiseaux, de reptiles et de rongeurs. On le repère à ses grandes oreilles pointues. La vipère à cornes se cache dans le sable, ne laissant que ses yeux dépasser pour guetter sa proie. Un dromadaire victime de son venin meurt en quelques minutes. La gerboise porte des moustaches aussi longues qu'elle. Elles lui servent d'antennes pour fuir par bonds de 3 mètres devant un danger. Pour le confort de ses petits, elle tapisse son terrier de poils de chameau.

affligée du mauvais œil. » Théophile Gautier, Jettatura, Gallimard, Paris, 1981, p.367. «  Bien que doué des instincts les plus affectueux et de la nature la plus bienveillante, il portait le malheur avec lui ; son regard, involontairement chargé de venin, nuisait à ceux sur qui il s’arrêtait, quoique dans une intention sympathique. » Théophile Gautier, Jettatura, Gallimard, Paris, 1981, p.384. Un objet : La pendule « Ils avaient tous les yeux fixés sur la pendule. » Théophile Gautier, La Cafetière

la résultante de l’habitude « l’habitude qui, en toutes choses, exerce un si grand empire sur toutes nos actions, a surtout le pouvoir de nous apprendre à servir : c’est elle qui à la longue […] parvient à nous faire avaler, sans répugnance, l’amer venin de la servitude ». Cependant La Boétie fait une différenciation au sein de la filiation, l’être « premier » qui se serait soumis par la force et la contrainte et sa descendance qui n’ayant aucune connaissance de la liberté, servirait volontairement

C’est pourquoi il entraînait la peine de mort en ce monde et la damnation éternelle en l’autre. Il attirait le malheur et la malédiction sur les faibles créatures humaines qu’il contaminé directement ou indirectement. Il était ideentifié comme un venin mortifié, une pestilence ou encore une abjection. Il faut considérer ce mouvement comme un système chrétien différent avec un système complexe mais aussi complet avec ses écriture sacrées, ses traditions, ses liturgies, ses rites et sacrements, sa

manque donc de variété, d’images) et l’action, qui manque de rythme : critique purement littéraire. On notera l’antithèse : ses premières /ne laissaient pas espérer/aller si loin // ses dernières / font qu’on s’étonne/tomber de si haut. Là encore, le venin est dans la fin de la phrase. -          Des fautes inexcusables contre les mœurs : ici, c’est le moraliste qui parle, et non plus le critique littéraire. Le théâtre a pour fin d’instruire, d’éduquer, de corriger les mœurs – c’est ainsi qu’il se défend

parlante : « je veux peindre la France une mère affligée ». En identifiant la fureur aveugle des deux camps à un combat entre deux frères jumeaux se disputant le sein maternelle, le poète rend sensible le caractère des guerres civiles qui vivent de venin. Plus légèrement, Cyrano de Bergerac a recours lui aussi la force de l’allégorie dans sa lettre satirique : « Contre les médecins ». Il identifie son médecin à un bourreau qui, complice de la fièvre, lui tient « le poignard sous la gorge ». L’hyperbole

étranglé, ventre froid ! Même pas symbole, mais néant, je contre je contre. Je contre et te gave de chiens crevés, En tonnes, vous m’entendez, en tonnes, je vous arracherai ce que vous [m’avez refusé en grammes. Le venin du serpent est son fidèle compagnon, Fidèle et il l’estime, à sa juste valeur. Frères, mes frères damnés, suivez-moi avec confiance. Les dents du loup ne lâchent pas le loup, C’est la chair du mouton qui lâche. Dans le

d'émancipation, elle ne réussit pas à s'affranchir des démons de son passé. Le réalisateur utilise le noir et blanc, mais aussi des filtres verts et rouges. Ces deux couleurs sont omniprésentes tout au long du film. L’utilisation du filtre vert évoque le venin présent dans l’esprit de Mickey. Dès le début du film, lorsqu’il se prépare à commettre une tuerie, il mange un morceau de tarte à la lime d’un vert éclatant surréaliste incarnant le mal qui l’habite lorsqu’il exécute ces actes meurtriers. De plus

comme juifs, comme prisonniers politiques; partout sur les murs, dans les journaux, sur l’écran, nous retrouvions cet immonde et fade visage que nos oppresseurs voulaient nous donner de nous-mêmes; à cause de tout cela nous étions libres. Puisque le venin nazi se glissait jusque dans notre pensée, chaque pensée juste était une conquête; puisqu’une police toute puissante cherchait à nous contraindre au silence, chaque parole devenait précieuse comme une déclaration de principe; puisque nous étions traqués

Et c'est de leurs regards qu'est venu tout son mal." Eh, mon Dieu! ma surprise est, fis-je, sans seconde; Mes yeux ont-ils du mal, pour en donner au monde? "Oui, fit-elle, vos yeux, pour causer le trépas, Ma fille, ont un venin que vous ne savez pas, En un mot, il languit, le pauvre misérable; Et s'il faut, poursuivit la vieille charitable, Que votre cruauté lui refuse un secours, C'est un homme à porter en terre dans deux jours." Mon Dieu! j'en aurais