Vie De Gervaise

du roman, l'alambic devient le monstre dévorant ses victimes. C'est cette machine qui va chaque fois enlever un peu plus de bonheur à Gervaise. D'abord Lantier, puis Coupeau, et enfin elle-même qui, ruinée, devra vendre son commerce - sa réussite - puis sombrera dans la misère pour finalement mourir de faim. Thèmes principaux Dans L'Assommoir, Zola décrit la vie de la classe ouvrière, au jour le jour, dans un grand souci de vérité. Le réalisme du tableau donne toute sa force à la dénonciation

ou les personnages. Chaque registre utilise des procédés qui lui sont propres. 1. L’épique : utilisé quand le texte rend compte d’un combat, d’une lutte. textes évoquant l’héroïsme, la chevalerie, les conquêtes, les grands voyages au péril de la vie… 2. Le lyrique : utilisé pour épancher les sentiments et les émotions à la première personne. Ton intime. Le personnage ou l’auteur utilise la nature, l’idée de Dieu ou de puissances surnaturelles pour décrire ses états d’âme. 3. Le tragique :

de l’hérédité qui forge les caractères et les tempéraments. Jacques Lantier, dans « la Bête humaine », n’échappe pas à cette étude poussée. Fils d’un couple alcoolique que l’on retrouve dans « l’Assommoir », il paye les excès de sa mère alcoolique Gervaise. Cette pathologie se traduit chez lui en folie meurtrière. 6.   7. L’image du héros dans La Bête Humaine 8. Jacques Lantier est d’abord un employé modèle, cultivé et ayant fait de longues études. Ponctuel, sympathique aux yeux de tous, collègues

Bonheur des dames, ou L'Assommoir Gervaise dévastée par la misère, héritage génétique pas anodin : elle boîte et est alcoolique Problématique : Comment, à travers la déchéance de Gervaise, Zola critique-t-il la société ? I. Une lente mais inéluctable déchéance a. Une déchéance Champ lexical du sordide et de la misère : « avanies » L3, « sales commissions » L5, « dégoutant » L7, « vieille paille » L14, « misère » L24, « ordures » L24, « vie gâtée » L25 Accumulation de termes

désséché à la manière des oranges » - utilisation langage spécifique au milieu social ou se déroule l’action : « crever », « des danses s’élevaient », « pouilleux », « mioches » pour faire authentique, comme si c’était Gervaise qui parlait et décrivait le théâtre de sa vie 2) Le registre pathétique - champ lexical faim : «  faims; ne pas avoir du pain; ventres vides ; affamés ;… », champ lexical de l’étroit « trou ; sous ; petit ; en boule », de la mort « sans bouger, équarrisseurs

Gervaise avait repris son panier. Elle ne se levait pourtant pas, le tenait sur ses genoux, les regards perdus, rêvant, comme si les paroles du jeune ouvrier éveillaient en elle des pensées lointaines d’existence. Et elle dit encore, lentement, sans transition apparente : — Mon Dieu ! je ne suis pas ambitieuse, je ne demande pas grand-chose… Mon idéal, ce serait de travailler tranquille, de manger toujours du pain, d’avoir un trou un peu propre pour dormir, vous savez, un lit, une table et deux

éléments habituels et nécessaires à l’entrée dans l’oeuvre. En effet nous pouvons faire la connaissance de quatres personnages, Gil Blas de Santillane qui se présente lui-même grâce au point de vue interne d’un narrateur à la 1ère personne ; Gervaise qui est dévoilée par le point de vue omniscient d’un narrateur extérieur au récit ; dans le texte de Camus, il s’agit d’un narrateur personnage sans nom qui engage le lecteur dans un récit linéaire a la première personne du présent ; et, Lol V

du chapitre 10 de l'Assommoir, écrit par Émile Zola en 1877. Ce roman fait parti de la célèbre série des Rougon-Macquart, Histoire naturelle et sociale d'une famille sous le second empire, commencée en 1871 et terminée en 1893. Dans cet extrait Gervaise et Coupeau sont en pleine déchéance physique et morale: ils viennent de perdre leur boutique et sont désormais logés dans un taudis en haut de la grande  maison ouvrière où la misère règne. Coupeau devient chaque jour de plus en plus alcoolique et

tout minuscule guichet » et les « recoins pourris au bas des murs ». Elles sont émaillées de noms propres qui désignent des lieux très précis : la diligence de Frédéric passe devant le « Jardin des Plantes » puis le « quai Saint-Bernard ». Gervaise balaie du regard « le boulevard de la Chapelle », l'« Hôtel Boncœur, tenu par Marsoullier », « l'hôpital de Lariboisière »... Bardamu sillonne « Broadway », « Manhattan » ; Lalla « descend » par « la traverse de la Charité ». À cet égard, la première

persuader de l’existence de cette misère par l’énumération par exemple la Bruyère met en avant les dures conditions de vie des hommes « où ils vivent de pain noir, d’eau et de racine (…) la peine de semer, de labourer et de recueillir pour vivre ». Mais l’utilisation de l’énumération est encore plus persuasive dans le texte de V.Hugo où il décrit avec précision ces difficiles conditions de vie « resserrées entre de hautes masures, sombres, humides, glaciales, méphitiques, pleines de miasmes stagnants, encombrées