Vie De Péricles

Hérodote {text:bookmark-start} {text:bookmark-end} Biographie Peu de choses nous sont connues sur la vie d'Hérodote. Le principal de ce que l'on sait est tiré de ses propres œuvres. Des notices lui ont été consacrées par Denys d'Halicarnasse, Plutarque, Lucien ou Suidas. C'est vers cette époque qu'il faut placer les principaux voyages d'Hérodote dont il a rendu compte dans son Enquête : un séjour en Égypte (« L'Égypte est un don du Nil », II, 10) avec un déplacement à Cyrène et un retour

Grec Recherche documentaire 1)L'agora: En Grèce, l'agora est la place centrale publique de la vie où les grecs se réunissaient et où se tenaient les marchés ,des autels et des statues en l'honneur de dieux ,d'athlètes ou d'homme politique locaux Celle d'Athènes était aussi la place des bâtiments politique (Bouleterion: Conseil des Cinq-Cent) et abritait aussi des bâtiments religieux comme le temple d'Héphaïstos . 2)L'acropole: Une acropole est une citadelle construite sur la partie la plus

en 3 territoires, crée une assemblée du peuple (Ecclésia) et donne un nom à chaque citoyen : nom personnel (= prénom) + patronymique ( =de famille) + du dème (= du village). La cité est fondée sur la répartition équitable de tous les citoyens. – Périclès (photo du haut) : homme politique du V°s av JC. Il est stratège de la cité. Son nom intimement lié à l’apogée de démocratie athénienne (il remporte de nombreuses victoires contre les Perses, ainsi Athènes devient la plus grande cité maritime du monde

ans, c’est-à-dire être capable de défendre la cité. L'éphébie est en effet une formation militaire et civique qui permet à la cité d'assurer sa défense sans avoir d'armée permanente ; elle prémunit aussi la ville des risques de tyrannie. En -451, Périclès modifie la loi qui désormais confère la citoyenneté au jeune adulte à la seule condition de la double filiation d'un père de statut citoyen et d'une mère, fille de citoyen, ce second critère introduisant une restriction notable. Les esclaves et

C'est la république d'Athènes, au siècle de Périclès, qui a inventé la démocratie. Mais dans cette démocratie, les administrateurs étaient tirés au sort, et non élus. On comprend pourquoi le tirage au sort, qui seul est démocratique, a été "oublié" depuis la révolution française : c'est qu'avec ce principe de base, toute la classe politique se retrouverait au chômage du jour au lendemain, et serait contrainte de trouver d'autres moyens de vie que la politique. Comme la totalité de classe

les Paraliens constituent les nouveaux riches , et vivent sur la cote. Ceux ci sont dirigés à l'époque par Mégaclès. Ce peuple est aussi appelé Alcémonien, en raison du nom de la grande famille qui les dirigent ( dont Mégaclès, mais aussi plus tard Périclès sont issus). D'autre part, les Pedioniens, dirigés par Lycurgue, occupent la plaine ( Pédion). Ceux ci, aristocrates, soutiennent l'oligarchie. Enfin, se regroupent dans les montagnes principalement du nord-est de l'Attique les Diacriens, paysans

s'instaure à nouveau à Athènes. Qui est Nicias ? (~ 470 env.-~ 413) Général et homme politique athénien. Souvent élu stratège entre ~ 429 et ~ 413, Nicias est, pendant la guerre du Péloponnèse, un personnage important. Nicias est l’héritier de Périclès ; il adhère à sa politique impériale et ne met pas en question sa conception de la guerre fondée sur la prééminence de la flotte (selon Thucydide). Il prône une entente avec la ligue péloponnésienne — ce qui lui vaut la sympathie des propriétaire

souverain, c'est le sens même du mot démocratie: « son peuple la gouverne ». Les institutions garantissent la participation des citoyens à la vie politique de la cité: « tour à tour, les citoyens reçoivent le pouvoir pour un an » . Elus au suffrage universel direct ou tirés au sort, chaque citoyen peut devenir un représentant de la cité: exemple, les stratèges. Périclés sera élu 15 fois consécutives. Pour faire partie de la communauté civique, il faut être né de père et de mère athénien; tous les athéniens

on peut l'accorder en récompense (très rarement et avec la majorité de l'Assemblée) Devoirs d'un citoyen: - défendre sa patrie - ne pas abandonner son compagnon - être solidaire - ne pas perdre de territoire - être garant à la démocratie - vie religieuse, civique et militaire Il y a 700 postes de magistrats à Athènes, dont 100 sont tirés au sort. Les postes d'archontes et de stratèges sont réservés aux citoyes les plus riches. En contre-partie, les citoyens veulent qu'ils prennent en charge

participer à la vie politique de la cité: c’était les citoyens. Cependant, cette notion différait un peu dans les deux cas. En ce qui a trait à la cité-état d’Athènes, la population se divisait en trois groupes distincts : les citoyens, les métèques et les esclaves. Au Ve siècle av. J.C., il y avait 40 000 citoyens sur une population de 600 000 habitants. Pour en faire partie, il y avait certaines conditions à remplir. Tout d’abord, il fallait être un homme. Cependant, après une réforme de Périclès, il fallait