Vie Religieuse Au 16eme Siecle

L’ARGENT DANS CANDIDE Les philosophes des Lumières ont tous posé le problème de l’argent, associé à la question du bonheur. Le 18ème siècle connaît une grande mutation économique : l’argent issu de la richesse foncière et l’aristocratie est peu à peu remplacé par l’argent produit du commerce (de plus en plus international), du travail agricole et de l’industrie naissante (fin 18ème en Angleterre). Voltaire, qui a très bien su faire fructifier ses avoirs, ne pouvait que donner son avis sur cette

sont exprimés. Au début du mois de septembre, les enseignants de 2nde reprendront ce groupement pour faire un travail plus spécifique sur le paragraphe de commentaire. Texte 1 : La Princesse de Clèves, Madame de Lafayette (1678) Nous sommes au 16ème siècle, à la cour d’ Henri II et Catherine de Médicis. Un bal est donné pour les fiançailles de la Dauphine, Marie Stuart avec l’héritier du trône. Le Prince et la Princesse de Clèves y sont conviés. Cette dernière, âgée de seize ans et demi, est réputée

de Babylone aux alentours du 18ème siècle av. JC. Pourquoi ce code ? C’était un conquérant militaire, il sait que les armes ne sont pas le moyen d’avoir sa victoire. Il veut unifier le socle social et administratif de ses conquêtes. Le code d’HAMMAURABI vient du dieu Soleil, SAMAS, GRAND JUGE DES SCIEUX ET DE LA TERRE. Encore une fois, le droit vient des dieux. 2) Nature de la règle : ces codes sont très complets, ils parlent de tous les éléments de la vie en société : le droit de la famille

ont servi de trame aux lois qui ont régi les différents peuples au lendemain des invasions, puis aux coutumes qui se sont substitués après le 10ème siècle. Les compilations de l’empereur Justinien ont joué un rôle considérable après ce que l’on appel la renaissance (au 13eme) du droit Romain. Le droit romain de justinien a été jusqu’au XIXème siècle l’essentiel de l’enseignement dans les facultés de France, d’Espagne, d’Italie ou d’Allemagne. Cela a permis aux juristes de tout ces pays d’utiliser

description de la population. A. Guillard avait un but descriptif au départ sans prétendre analyser ou prévoir. Thomas Robert Malthus précède A. Guillard. Quand on parle de logique Malthusien, on préfère privilégier la qualité à la quantité. Un siècle après l’apparition de l’ouvrage, l’ONU va officiellement définir la démographie comme « la démographie est une science ayant pour objet l’étude des populations humaines et traitant de leur dimension, de leur structures, de leur évolutions et de leur

mondialisation uniformise donc les modes de vie. En effet, la standardisation des aliments ou la consommotion de produit culturelles occidentaux, témoignent de l'accelaration de la mondialisation. Cependant, cette uniformisation est souvent percut comme une forme d'occidentalisation des sociétés. B/Un monde qui reste culturellment divisé Le monde reste divisé en grande air culturelles. Face a la convergence culturelles du monde occidentale, les identité religieuses, ethniques, linguistique s'affirment

il comprend plusieurs disciplines. Il n’est pas immuable, la matière peut changer. On y fait entrer le droit comparé (comparé entre plusieurs pays). B Bref aperçu sur l’histoire de l’enseignement de la discipline Elle épouse les tumultes de la vie politique. Il est mal vu dans toutes les périodes autoritaires. Le 28/09/1791, il y a le 1er cours de droit constitutionnel, puis Napoléon l’a fait disparaitre pour le droit privé puis réapparait en 1834. Napoléon III le supprime à nouveau (1853). Puis

intellectuel qui constitue la Renaissance. Ce mouvement est également né en Italie, après la fuite des Byzantins, pour s'étendre finalement à l'ensemble de l'Europe. L'humanisme fut marqué par le retour aux textes antiques, dont il tira des modèles de vie, d'écriture, et de pensée. Les humanistes considèrent l'homme comme étant « la mesure de toute chose », c'est-à-dire qu'il est placé au centre du monde. L'homme doit s'épanouir intellectuellement, socialement, physiquement, et spirituellement; il doit

La Pleiade : XVIe siècle : La Pleiade est un courant poétique formé par un groupe de sept poètes de la Renaissance entre 1549 et 1560. Ils sont rassemblé autour de Joachim du Bellay (1522-1560) et Pierre Ronsard (1524-1585). D'abord nommé « la Brigade », ce courant a emprunté son nom à une constellation de sept étoiles. Le genre de ce mouvement est la poésie. Ils soutiennent en même temps l'imitation des auteurs gréco-latins et la valeur culturelle de la langue française. Ils déterminent l'alexandrin

autorisés. Thème 1 : La royauté franque, de la conquête du pouvoir à la désagrégation de l’Etat A partir du 3/4ème siècle après JC, l’Europe connaît ce que les historiens appelleront « les grandes invasions », des invasions qui se feront pacifiquement et progressivement, et qui intégreront les peuples barbares à l Etat romain. Ces peuples barbares, à partir du 5ème siècle vont réussir à imposer des royaumes qui vont se superposer à l empire ; cela signifie qu’à coté de la population gallo romaine