Vin tranquille

Les années 1960 sont le début d’une période importante au Québec, nommée la Révolution Tranquille. La Révolution Tranquille est aussi signe de construction d’une nouvelle identité des québécois. Ils s’écartent du nationalisme, séparant donc l’église et tout ce qui a un rapport direct ou indirect avec la religion pour laisser place à une évolution à double processus ; l’industrialisation et l’urbanisation. Dans sa pièce de théâtre, À toi, pour toujours, ta Marie-Lou, Michel Tremblay le montre de façon

Libraire, a été publié lors de la Révolution tranquille, moment historique où la littérature adopte un style plus engagé ayant comme personnage principal un antihéros, personnage de la vie ordinaire vivant une situation ordinaire. Par exemple, l’Étranger d’Albert Camus est un roman qui a marqué le milieu du 20è siècle. Pourtant, son personnage principal, Meursault n’est qu’un personnage ordinaire, narrant une histoire ordinaire. La Révolution tranquille a donc été marqué par un mouvement littéraire

tâche de rédiger un court texte, dans le cadre de notre cours de français, pour mettre en évidence quelques différences et ressemblances que nous avons aperçus entre ces deux versions. L’histoire se déroule au Québec à l’époque de la révolution tranquille et se développe autour de la vie d’un petit garçon nommé Léon, qui n’est pas « tout à fait normal » comme il se décrit lui-même. L’histoire dans le livre commence par la noyade de Léon lorsqu’il n’a que 5 ans, tandis que dans le film il se pend

Les Belles-sœurs C’est autour des années 1960 durant la Révolution tranquille que les écrivains se rallient à diverses causes, notamment celle de l’indépendance du Québec. La question de l’identité de cette province émerge dans la littérature de l’époque. Michel Tremblay, écrivain dramaturge et romancier québécois, a donc profité de la  Révolution tranquille pour exprimer son regard sur la société et l’identité québécoise, à l’aide de sa pièce de théâtre Les belles-sœurs. Ce renouvellement littéraire

Pour comprendre un texte écrit par Gaston Miron, il faut d’abord connaître l’histoire de la Révolution tranquille. Même si Miron écrivait avant et après la révolution, il a été beaucoup influencé par la politique de cette époque. La Révolution tranquille a amené des changements par rapport à la langue, la culture et l’éducation. Avant cette époque, l’Église catholique avait un pouvoir central dans la vie de tous les Québécois. Certes, l’Église contrôlait l’éducation presque partout en Amérique du

La vidéo engagée au Québec des années 1980 et 1990 La Révolution tranquille des années 1960 et la Crise d'octobre en 1970 ont permis l'avènement d'un art « populaire » et « militantiste. »1 Dans mon dernier texte, « La vidéo engagée au Québec des années 1970, » j'ai analysé comment ces tournants socio-politiques et artistiques ont influencé Pierre Falardeau et Julien Poulin dans la réalisation de leur long-métrage Pea Soup (1978).2 Le montage-collage, l'absence de trame narrative, la voix off

différents mouvements sociaux avant de fonder, en 1953, la maison d’édition l’Hexagone. Cette maison, consacrée à la publication de recueils de poèmes, marquera sensiblement l’histoire de la poésie québécoise, en particulier la poésie de la Révolution tranquille, période d’émancipation socio-économique associée à l’affirmation de l’identité québécoise. Gaston Miron et ses collègues de l’Hexagone valoriseront à cet égard une poésie « engagée » politiquement, mais aussi une poésie « moderne » sur les plans

périodes que la langue va traduire des changements de transformation dans la société à la suite de l’arrivée des Français sur cette terre de colonisation, de la Conquête des Canadiens français, puis d’une intégrité nouvelle menée par la Révolution tranquille. Dès le début du 18e siècle, l’unification linguistique du Québec fût bien plus prononcée qu’en France à la même époque, une petite partie de la population française parlant le Français, versus une majorité au Québec, sur cette nouvelle terre

Bellerose Département des sciences humaines Collège Lionel-Groulx Le 6 novembre 2014 La société québécoise d'aujourd'hui est très différente de celle du début du 20e siècle à maints égards. De la domination cléricale à la Révolution tranquille, trois types de société ont caractérisé la société québécoise en l'espace de cent ans. Deux entrevues réalisées avec deux personnes d'époques antérieures nous ont permis d'établir et d'expliquer, à l'aide de concepts et de textes sociologiques,

Félix-Antoine Savard, Menaud maître draveur (1896) • Ringuet, Trente arpents (1938) • Louis Hémon, Maria Chapdelaine (1914) • Germaine Guèvremont, Le survenant (1945) Le réalisme urbain et psychologique (1945-1960) De l’ère de Duplessis à la révolution tranquille, le roman québécois témoigne de l’exode rural, de la quête identitaire et de l’angoisse liée à celleci. L’amour, la pauvreté, la famille, la religion étouffante, la quête de soi dans un pays où les possibilités sont limitées sont des thèmes récurrents