Vingt Mille Lieues Sous Les Mers

sur le front de cet enfant la brûlure vient pas du soleil mais du gaz. On a couvert deux villages d’une moustiquaire de mort enfants et bêtes figées dans leur sommeil une mort tranquille à Halapja et Anap en cette brève nuit du seize mars mille neuf cent quatre-vingt-huit. Voile et linceul sont tombés en douceur Autre voix : Et moi je refuse la prière de l'absent la gloire posthume et la rose d'argile je ne suis ni soldat ni martyr je suis cordonnier et j'ai oublié mon nom je suis artisan et j'aime

l’enthousiasme ne s’en tient pas seulement aux paroles. Il bat monnaie plus rapidement encore que le balancier de « the Royal Mint[1]. » Une indemnité d’encouragement fut votée, séance tenante, en faveur du docteur Fergusson, et s’éleva au chiffre de deux mille cinq cents livres[2]. L’importance de la somme se proportionnait à l’importance de l’entreprise. L’un des membres de la Société interpella le président sur la question de savoir si le docteur Fergusson ne serait pas officiellement présenté

Charles-Louis de La Brède est reçu au parlement de Bordeaux avec le titre de conseiller. 1715: Montesquieu épouse la protestante d’origine calviniste Jeanne de Lartigue qui lui apporte en dot d’immenses domaines viticoles en Graves, en Entre-Deux-Mers et dans l’Agenais. Que ce choix ait été un défi à l’absolutisme catholique ou qu’il ait exprimé seulement son dédain à l’endroit des ostracismes, le fait est que ce mariage protestant et la fréquentation de la belle-famille réformée ont entretenu chez

moins mal, et il ne reçoit que vingt coups ; le surlendemain on ne lui en donne que dix, et il est regardé par ses camarades comme un prodige. Candide, tout stupéfait, ne démêlait pas encore trop bien comment il était un héros. Il s'avisa un beau jour de printemps de s'aller promener, marchant tout droit devant lui, croyant que c'était un privilège de l'espèce humaine, comme de l'espèce animale, de se servir de ses jambes à son plaisir. Il n'eut pas fait deux lieues que voilà quatre autres héros

sage Ulysse ». 1 James Joyce fera une transcription de l’Odyssée dans Ulysse ; Jean Giono fera, lui, du personnage un coureur de jupon dans Naissance de l’Odyssée avant d’intervenir dans la pièce La guerre de Troie n’aura pas lieu de Jean Giraudoux, pour enfin apparaître sous la forme d’un clandestin qui, partant d’Irak, tente de gagner Londres dans Ulysse from Bagdad d’Eric-Emmanuel Schmitt. 2 1 achéens en leur terre natale. Ces derniers récits, particulièrement l’Odyssée qui est certainement

la commune cfê| Courpalay étaient appelés hier à nommer un conseiller municipal. En effet., M Marcel Chatriot, élu à 25 ans moins un jour, puis ensuite désigné comme maire, avait été répudié par le conseil de préfecture. M. Chatriot, dont les vingt-cinq ans sont désormais révolus ,a été élu dei nouveau, hier, conseiller municipal par 99 voix sur 122 votants, sans concurrent. Le conseil municipal se réunira jeudi matin pour compléter sa municipalité et tout permet de croire que M. Marcel

frères, c’est à lui qu’est revenu l’empire du ciel. Hadès (Pluton, chez les Romains) est le dieu des morts et des Enfers dans la mythologie gréco-romaine. Son nom signifie « l’invisible », parce que son royaume est situé dans les profondeurs du sous-sol. Hadès est fils de Cronos (Uranus) et Rhéa (Cybèle), comme Zeus (Jupiter), Poséidon (Neptune), Héra (Junon), Déméter (Cérès) et Hestia (Vesta). Pour comprendre comment Hadès devint roi des Enfers, il faut évoquer les conflits qui opposèrent

poésie romaine continua de s'inspirer du souffle, des fables et de l'histoire de la Grèce : Horace imita Pindare ; Virgile, Homère. L'élégie prit la même route : Catulle traduit Callimaque ; Properce épuise la mythologie grecque ; Tibulle seul écrit sous une inspiration plus libre, et met dans ses poésies un sentiment tendre et simple, une douce mélancolie qui semble un vague pressentiment de cette tristesse chrétienne qui devait changer l'âme et la littérature du vieux monde païen. Ovide suivit ces

mal, et il ne reçoit que vingt coups; le surlendemain, on ne lui en donne que dix, et il est regardé par ses camarades comme un prodige. Candide, tout stupéfait, ne démêlait pas encore trop bien comment il était un héros. Il s'avisa un beau jour de printemps de s'aller promener, marchant tout droit devant lui, croyant que c'était un privilège de l'espèce humaine, comme de l'espèce animale, de se servir de ses jambes à son plaisir. Il n'eut pas fait deux lieues que voilà quatre autres héros

et sordide, et à mourir sur cette terre de nuit, aux derniers confins de l’univers. Il eut un soupir angoissé. Il était à peine croyable que cette masse agonisante et hurlante 7 encore fut le gros Ivan, Ivan le Géant, le Cosaque devenu écumeur de mers, l’homme de fer, aussi flegmatique qu’un bœuf, et dont le système nerveux était à ce point rudimentaire que ce qui était douleur pour un homme du commun lui semblait à peine être un chatouillement. Allez, allez, vous pouvez vous fier à ces Indiens