Violence Candide

[pic] D. Candide ou l’optimisme 1. Introduction En 1736, Voltaire avait écrit Le mondain, un poème qui vantait les progrès et la civilisation du XVIIIe siècle. « Le paradis terrestre est où je suis », affirmait-il alors, pleinement heureux à Cirey, intellectuellement et affectivement, avec Mme du Châtelet. Vingt ans plus tard, Emilie décédée, revenu en catastrophe de Postdam et ses relations avec le roi Frédéric II au plus froid, Voltaire est exilé, persona non grata à la cour, persécuté par

Texte 1 Chapitre 1 : « Comment Candide fut élevé dans un beau château, et comment il fut chassé d’icelui » N.B. : le paragraphe 3 du plan ne fait pas totalement partie du commentaire du texte ; il s’agit en réalité d’une explication qui permet d’éclairer le sens de la critique faite par l’auteur. Le premier chapitre de Candide, autrement appelé incipit, remplit une fonction précise d’exposition en apportant au lecteur les trois données indispensables à la mise en route de l’œuvre : des

Candide – Chapitre 3 du début à … Candide est en plein milieu d’une bataille entre Bulgares et Abares. La condamnation de la guerre de conquête s’inscrit dans un combat de philosophes pour construire une société plus humaine et civilisée. On peut supposer qu’à travers ce texte, Voltaire critique la guerre de sept ans (la guerre de 7 ans, 1756-1763) est la première guerre à l’échelle mondiale. Le conflit oppose la Grande-Bretagne, la Prusse et Hanovre à la France, à l’Autriche, à la Suède, à la

donc avec tempérance et mesure. La réaction d’Iphicrate, qui croit encore au dérisoire pouvoir de la violence physique (comme le souligne la didascalie « l’épée à la main », l. 97) et se complaît dans une parole tragique désormais ridicule, au vu de sa situation de nouvel esclave (l’interjection « Juste Ciel ! », l. 97-98 ou la question rhétorique : « Peut-on être plus malheureux et plus outragé que je le suis ? », l. 98, relèvent d’un registre élevé), montre qu’il a fort besoin d’une telle leçon

Candide , Chapitre 1 (5 premiers paragraphes) INTRODUCTION A. PREAMBULE * Texte trompeur puisque Voltaire ne le prend pas à sa charge en en minimisant la portée tout à la fois en prétendant qu’il n’est qu’une traduction et d’autre part qu’il s’agit d’un obscur auteur (cf. l’Avertissement figurant dans l’avant texte) * Dans le même temps, introduction du sérieux par le grade M. Le Docteur Ralph et le sous titre (ou l’Optimisme) * Le mensonge fictionnel au service d’une vérité littéraire :

or ChapitreTitre | Personnages Principaux | Action | Réflexion sur le «Meilleur des Mondes» | Chapitre 1Comment Candide fut élevé dans un beau château et comment il en fut chasser | Le baron/ La baronne/ Le fils du baron/ La fille du Baron, Cunégonde, 17 ans/ Candide, ~17 ans, Naïf, innocent/ Pangloss, enseigne la métaphysico-théomogo-cosmolo-nigologieAu château de Westphalie( 1er paradis) | C. vit au château en compagnie de P., son maître et C. . Il suit les cours de P. tous t’es merveilleux

Candide, Voltaire Chapitre 19 Introduction Candide, ou l’Optimisme est un conte philosophique de Voltaire paru en janvier 1759. Le mot « candide » vient du latin candidus qui signifie blanc : cette étymologie sert ici à souligner la grande naïveté du personnage principal. Ici, Candide vient de quitter l’Eldorado, et se retrouve plongé assez brutalement dans la réalité de son époque. Le Chapitre XIX est une partie ajoutée par Voltaire, et qui propose une dénonciation de la guerre qui vient

rattache a la philosophie de Pangloss pour évoquer la guerre: « du meilleur des mondes ». On associe un carnage et une idée d'harmonie avec la justification philosophique. « le droit publique »: aucun droit ne justifie de bruler un village. On a une violence héroïque: « assouvir les besoins naturels de quelques héros » II- Une ''boucherie héroïque'' 1- L'ironie et ses figures de société La figure privilégié de l'ironie constitue a montrer un point de vue qui n'est pas le sien. « boucherie

Fiche : Candide ou l’optimiste Biographie de voltaire : Voltaire (1694-1778), Né à Paris dans une famille de commerçants jansénistes enrichis par la récente acquisition d’une charge de receveur à la Cour des comptes, François Marie Arouet, dit Voltaire, est élevé chez les jésuites du collège Louis-le-Grand. Voltaire est un philosophe c’est un homme de liberté et d'action qui examine les faits sous le contrôle de la raison, et dont l'analyse critique s'étend à tous les domaines de pensée, y compris

Candide de Voltaire Commentaires composés Analyses de textes analyses des thèmes Lectures suivies Lectures methodiques Table des matières : Chapitre I - Lecture méthodique 3 - Thunder-ten-tronckh 7 Chapitre III - Commentaire composé 10 - La guerre 13 - Lecture méthodique 15 Chapite V - Lecture méthodique 17 Chapitre VI - Lecture méthodique 20 - L'auto-da-fé 24 Chapitre VIII - L'histoire de Cunégonde