Violence Eps

I/ Lutter contre les violences à l'école A- Les sanctions. Afin de lutter contre cette violence à l'école, des sanctions ont été mise en place, mais la punition n'est pas la solution convenable pour en finir avec l'agressivité de l'élève. La punition a pour seul objectif de faire cesser le comportement inapproprié le plus rapidement possible, et non d'enseigner un comportement approprié qui le remplacerait. Faire copier des pages de lignes à un élève qui s'est

Sujet : Peut-on ne pas être soi-même ? Plan : I « Je suis moi-même » II « Je est un autre » III Devenir soi-même Introduction : «Etre soi même». A première vue, une expression tout à fait anodine, et qui semble absolument évidente. Mais, en réfléchissant, que signifie «être soi-même», posséder une identité ? Il nous arrive souvent, pour parler d'une situation que l'on n'a pas pu maîtriser totalement, qui nous a échappé, de dire «je n'étais plus tout à fait moi-même.» Mais est-ce vraiment

Introduction : Définition : Un hooligan est un adepte d’un sport utilisant la violence pour peser sur le sort d’une rencontre ou par conviction qu’il est le seul à être capable de la defendre dans l’adversité. Le comportement des hooligans est caractériser par : La capacité de se battre La solidarité du groupe La loyauté La défense agressive Ces éléments correspondent à celui d’une identité masculine gratifiante. Le hooliganisme leur permet a l’occasion de mette leur virilité a l’épreuve

quJulie Dagenais Soins infirmiers Test de lecture et connaissances II 1.À quel genre dramatique appartient Le Chemin des passes-dangereuses ? Quels en sont les principes fondamentaux ? Comment sont-ils respectés dans la pièce (donner des exemples) ? Il appartient à un genre théâtral tragique. Les principes fondamentaux sont le crime commis dans la famille d’Ambroise, Victor, Carl et le père et l’état extrême des émotions présents des personnages. Par exemple, le père qui s’est élancé

Agamemnon II . Le crime, aveu et raisons I. LA HAINE DE CLYTEMNESTRE a) Un Mariage raté Elle perçoit son mariage comme très violent et contre nature : "du jour où il est venu m’arracher à ma maison" Le terme "arracher" insert une notion de violence et surtout, un non consentement d’un des deux partis. A l’époque grecque, les mariages n’étaient pas réalisés par consentement mutuel, mais par décision (de la famille, par intérêt...), et organisés en rapt (prévu) de la mariée par son futur époux

vie privée, les féministes ont suscité des débats publics sur des sujets autrefois tabous ou perçus comme personnels (ex: l'avortement)[4].  Également, ce slogan nous permet de reconsidérer notre vision du politique.  Par exemple, aujourd'hui,  la violence conjugale a le statut d'un problème social qui nécessite l’intervention de l’État et des institutions judiciaires »[5]. Pour les féministes des années’ 60, il s’agissait de sortir d’une représentation en termes de « for intérieur » c'est-à-dire

GERMINAL Sixième partie chapitre 4 De "Jeanlin se ramassa ..." à "...pour les riches! " Introduction       1. Présenter l'œuvre et l'auteur : Emile Zola.       2. Situer le passage       3. Présenter ses axes de lecture       Germinal fait partie des Rougon-Macquart publiés par Zola en 1885. Germinal relate de manière naturaliste la lutte ouvrière dans le nord de la France au XIXème siècle. Le texte se trouve dans la 6ème partie de Germinal, dans le chapitre 4. Etienne, le meneur de

L 'Affaire Bourdin-Fasquel introduction : L'Affaire Bourdin-Fasquel est une affaire criminelle dans laquelle Jocelyne Bourdin et Marc Fasquel est un couple qui fut impliqué dans l'enlèvement, la séquestration et le viol de 7 jeunes femmes, dont 2 assassinées L'affaire prit fin lorsque Marc Fasquel fut tué par les gendarmes quand lui est sa femme tentait de fuir . Le procès : Le procès de Jocelyne Bourdin s'ouvre le 19 mai 1989. À l'époque Marc Fasquel avait raconté à Jocelyne Bourdin

vice" (Jean-Luc Douin, Dictionnaire de la censure au cinéma, PUF). En 1897, la pellicule de "Serpentine Dance" est griffée tout au long de la danse du ventre de Fatima (http://bibliotheque.sciences-po.fr/fr/produits/manifestations/censure-cinema/sexe-violence/affiches/pages/01fatima.html) Plongée dans la clandestinité, l'industrie du cinéma érotique aurait pu disparaîtreLa censure, la vraie, s'installe aux U.S.A. en 1907 confinant aux maisons de plaisir la diffusion des films de charme qui, d'ailleurs

18e arrondissement de paris, chez sa mère, plombier de formation mais exerçant en tant que peintre en bâtiment. L’individu acquiesse de la tete et le juge lui explique donc quels sont les chefs d’accusation porté à son encontre : Il est accusé de violence envers des gardiens de la paix et de dégradation de bien servant à l’interet public, il s’agit en l’occurance ici de vehicule de police. Pour finir, le juge lis la déposition des policiers qui ont interpelés l’accusé se présentant de la maniere suivante :