Violence Et Democratie

jouir de ces droits alors que la notion de démocratie faisait du peuple dans son ensemble le dépositaire de la souveraineté. Le XXème siècle est celui de l’irruption des masses dans ce jeu politique bien réglé entre les élites. Les démocraties parlementaires bourgeoises, au premier chef la France et la Grande-Bretagne, sont bousculées par cette irruption et doivent trouver des parades pour y survivre. Mais cette irruption se fera aussi dans la violence de nouvelles révolutions (1917 en Russie) et

autonome : l’individu aspire à une autonomie, tout être humain peut faire tous ce qui ne nuit pas à autrui. B) Les formes de libéralisme. a) Libéralisme politique Il constitue le fondement doctrinal du gouvernement représentatif et la démocratie parlementaire : favorise le pluralisme politique, l’alternance, volonté d’accorder la plus grande place à la liberté individuelle dans l’aménagement de fonctionnement des institutions. Maurice Hauriou La liberté politique est la participation

contrat est tenu pour «absolu » : en effet le détenteur du pouvoir politique est n’est pas lié par le contrat. Au contraire, pour les théoriciens modernes de la république, tels que Locke (1632-1704) ou Montesquieu (1689-1755), et pour ceux de la démocratie, tels que Rousseau (1712-1778), le pouvoir de l’Etat doit être limité soit par la loi, dans le cas d’un système républicain, soit par la permanence de la souveraineté du peuple, dans le cas d’un système démocratique. Ce que nous appelons Etat de

B- Suffrage Capacitaire C- Suffrage Universel Masculin D- L’institution du suffrage féminin CONCLUSION INTRODUCTION De nos jours, nombreuses sont les nations qui se disent être indépendantes et démocratisées. Et pour exprimer cette démocratie, de nombreuses liberté sont accordées aux individus “telle la liberté d’expression, liberté de presse, liberté de conscience etc.’’, on prône le respect des droit de l’Homme, mais surtout la toute puissance du peuple. En effet, par soucis de non-marginalisation

d'étudier est un extrait De la démocratie en Amérique de Alexis de Tocqueville. Le thème de ce texte est, une nouvelle face de l'asservissement de nos sociétés contemporaines. Au premier abord, on pourrait penser que seuls des peuples dirigés par des despotes et des tyrans peuvent subir l'oppression et que nos démocraties sont protégées de ce fléau. En effet, dans notre histoire ces régimes ont tenu le peuple sous leur autorité, les privant de leurs libertés et nos démocraties ont été construites justement

liberté d'expression. * d'autre part à d'éventuelles mainmises sur celle-ci (cas de la Chine). La liberté d’expression, reflet de la démocratie ( I ) est parfois soumise à certaines restrictions ( II ) La liberté d’expression, reflet de la démocratie: La Cour européenne des droits de l’homme qualifie la liberté d’expression de « chien de garde de la démocratie, valant non seulement pour les idées et les informations accueillies avec faveur ou considérées comme inoffensives mais aussi pour celles

République désigne ce bien commun qui est le QUOI de l'objet du pouvoir. L'article 2 de la Constitution énonce le principe du gouvernement, le QUI du pouvoir : « Gouvernement du peuple, par le peuple et pour le peuple », c'est à dire le Démocratie. La Démocratie est le sujet du pouvoir. Le choix du peuple en temps que sujet du pouvoir signifie que les intérêts de ce bien commun sont mieux gérés par un grand nombre d'individus plutôt que par un seul (un roi) ou une élite (les aristocrates). L'article

La démocratie en Afrique : succès et résistances Pouvoirs n°129 - avril 2009 - La démocratie en Afrique - p.5-26 Le début des années 1990 marque l’entrée de l’Afrique dans une nouvelle vague de transition démocratique. Ce processus a abouti à l’adoption, dans presque tous les pays africains, de nouvelles constitutions consacrant une démocratie dont la reconnaissance du pluralisme, de l’opposition politique ainsi que la proclamation de droits et libertés sont les traits fondamentaux. Ce renouveau

la liberté, de l’égalité, de la réalité et surtout, une vision différente de la nature de l’être humain. Nous nous concentrerons dans ce texte sur la conception de la nature humaine de cinq idéologies, soit le libéralisme, le marxisme, la social-démocratie, le néolibéralisme ainsi que le néoconservatisme. Le libéralisme Le libéralisme est une idéologie qui se concentre principalement sur la notion de la liberté individuelle. C’est une idéologie qui voit l’être humain comme étant un individu

Les mouvements pour la démocratie en Chine La mort de Mao et la crise économique de 1987-1989 ont entraîné la chute de l'idéologie communiste totalitaire. Mais la Chine a conservé dans ses institutions des caractéristiques d’un régime autoritaire. Face à cette fermeté de la politique, de nombreux mouvements voient le jour dans le pays qui réclament par différents moyens le respect des libertés et l’instauration d’une démocratie. • Le mouvement de 1989 En 1989, d’avril à juin, intellectuels