Vision Absurde Camus La Chute

  I) Biographie de l’auteur Albert Camus naît en Algérie le 7 novembre 1913, à Mondovi, près de la frontière tunisienne. Son père, Lucien, gérant d’un domaine viticole, meurt en 1914 des suites de ses blessures à la bataille de la Marne. Camus s’installe alors avec sa mère, Catherine, chez sa grand-mère maternelle, à Alger. Cette perte paternelle, ainsi que l’enfance qui en découle, influeront d’ailleurs sur certains de ses écrits, comme Le Premier homme. Après des études brillantes, il entre

en commettant le premier pécher. De la même façon, la femme ne connait les douleurs de l’enfantement, elles-mêmes appelées « travail » dans le domaine médical, qu’en punition. Ainsi, le travail représente la conséquence de la chute de l’homme du Paradis originel. Cette vision mythique qui associe le travail à la douleur se retrouve dans « l’Eldorado », ou bien « l’Age d’or » : ils accusent le travail d’être l’élément fondateur du malheur humain. Ce n’est alors pas étonnant si le mot « travail » connote

Doctorale De Français N° DE SÉRIE : N° D’ORDRE : Pôle Est Antenne Mentouri MÉMOIRE Présenté en vue de l’obtention du diplôme de MAGISTER Filière : Sciences des textes littéraires. L’ambivalence du projet idéologique Dans La Peste d’Albert Camus. Présenté par : Ali TEBBANI Sous la Direction de : Dr. Nedjma Benachour, Maître de conférences. Université Mentouri Constantine. Devant le jury composé de : Président : Dr. Abdou Kamel, Maître de conférences. Université Mentouri Constantine. Rapporteur

entre nous et le malheur. Un refus de s’aplatir sous les roues, d’ainsi soit-il. Je sentais ses larmes sur mes joues. J’ai toujours été incapable de pleurer et c’était un soulagement qu’elle m’offrait. Dès qu’il y eut, chez elle, regret ou remords, chute, gêne et culpabilité, elle se leva, mit un peignoir, alla se recroqueviller dans un fauteuil, ses genoux sous le menton. Je ne m’étais encore jamais vu un tel intrus, dans un regard de femme. - Je vous en prie, dit-elle. - Bien. (…) Elle alla chercher

Albert Camus Les Justes mise en scène Guy-Pierre Couleau Création les 16, 17, 18, 19 janvier Théâtre La passerelle / Gap DOSSIER PEDAGOGIQUE 1 2 SOMMAIRE Page 4 Distribution Page 5 Note d’intention de Guy Pierre Couleau Page 7 L’intrigue du spectacle Page 9 Albert Camus biographie Page 14 Actualités littéraires d’Albert Camus et bibliographie Page 15 Albert Camus toujours moderne Page 16 Albert Camus et le théâtre Page 17 Propos d’Albert Camus Page 19 Thématique de la terreur

travers ses dialogues qui mettent en scène Socrate. Or, ces dialogues sont souvent aporétiques (sans issue) car la pensée platonicienne suppose une limite à la connaissance humaine. Pour lui l’être humain a perdu sa connaissance originelle à cause de la chute des âmes dans les corps d’où leur oubli des essences éternelles qu’elles contemplaient dans le ciel des Idées. (cf l’allégorie de la Caverne). Cependant grâce à la maïeutique, l’art socratique du questionnement, nous pouvons progressivement retrouver

par les crises historiques, politiques, morales et artistiques. Le courant littéraire qui a caractérisé ce siècle est le surréalisme, qui est surtout un renouveau de la poésie (André Breton, Robert Desnos...), mais aussi l'existentialisme (Albert Camus, Jean-Paul Sartre), qui représente également une nouvelle philosophie (L'existentialisme est un humanisme de Jean-Paul Sartre). La source première chez les artistes de ce siècle est en rapport avec les conflits politiques de l'époque. La guerre est

circulant de manière plus ou moins clandestine parmi les populations révoltées de Tunisie, d'Égypte et de quelques autres pays fatigués de leurs tyrans ubuesques. Si bien qu'il n'est pas exagéré d'estimer qu'il participa vaillamment à précipiter leur chute. Ses armes, l'humour et la dérision employés "stratégiquement". Ceci n'empêchera nullement d'apprécier la légèreté et la verve du style de Cossery, écrivain parfaitement atypique au regard de l'intellectualisme parisien; Paris où il vécut pourtant

le réalisme au XIXe s. 1. Les tendances naturalistes de Zola n’existent plus 2. On présente les membres d’une famille et s’intéresse de l’individu dans l’histoire. 3. Le personnage affirmatif- médecin, intellectuel, qqn qui est doté de la vision de l’auteur, un être qui présente la conception humaniste et utopiste de l’auteur (ex. Duhamel- la société peut être rendue meilleure par le perfectionnement moral de l’individu, le rapport fraternel entre les gens ; R. M. du G.- le personnage du

sa Poétique. Genres et formes littéraires : • Poétiques • Narratifs • Théâtraux • Epistolaires La littérature du Moyen Âge L'expression de "Moyen Âge", datant du début du XVIIe siècle, qualifie de manière péjorative, dans la vision des humanistes, la période qui s'étend de la fin du Ve siècle à la fin du XVe siècle. C’est au XIXe siècle romantique qu’on doit sa redécouverte après cette longue éclipse qui a fait de cette époque littéraire une période méprisable par rapport à