Vision Du 18eme Siecle

reprenant les thèses d’Aristote, les penseurs du 16ème font de la Renaissance une période où apparait une nouvelle vision de l’homme : il est sage et avide de savoir. 17ème : au 17ème la littérature connait un renouvellement : les écrivains relativisent la notion de perfection humaine grâce à des formes fragmentaires : maximes, sentences. Leur nouveau courant de pensée au 18ème : la raison et le démarche scientifique deviennent la base de chaque chose. 20ème : avec la multitude de guerres

Mondes SOMMAIRE  Partie I : Introduction général  Partie II : Les grandes étapes de la colonisation du 16ème au 20ème siècle  Partie III : Comparaison des niveaux de développement de l’Amérique, de l’Afrique, de l’Asie et de l’Europe avant la révolution industrielle  Partie IV : Effets de la colonisation d’avant la révolution industrielle (16ème – 18ème s.) o Effondrement des populations amérindiennes o Traite négrière transatlantique o Bénéfices de l’expansion et origines

 Au 18ème siècle il y a de grands progrès techniques au niveau des communications : voyages, découvertes. · Idée de voyage : Lettres persanes de Montesquieu (fausses lettres), mais ici c'est vrai : ce voyage a permis une réflexion. · Il y aura beaucoup de succès. · Diderot va écrire une réponse : "le supplément au voyage de Bougainville". · Bougainville verra Tahiti comme le paradis sur terre; il déborde d'enthousiasme : endroit magnifique; gens hospitaliers : nouvelle définition du bonheur.

du « bon sauvage » est l'idéalisation des hommes vivant en contact avec la nature. L'idée que le « bon sauvage » vit sur un paradis terrestre avant le péché originel s'est développée au 18ème siècle , ayant pour origine les explorateurs et les conquérants de la Renaissance. En effet, dès la fin du 15ème siècle Cristophe Colomb (en 1492) , Vasco de Gama (en 1497) , Magellan (en 1519) et Jacques Cartier (en 1534) avaient respectivement fait route vers l'Amérique , les Indes , le Canada. Leurs carnets

Les LumièresLes Lumières     Le courant des Lumières est né en Europe au 18ème siècle. Ce mouvement repose sur une attitude intellectuelle que l’on peut résumer par l’expression de Kant : « Aie le courage de te servir de ton propre entendement ». Il ne peut être séparé par la naissance des sciences modernes.   Quelques notions clés :   . Vaincre l’obscurantisme Les philosophes des Lumières insistent sur la nécessité de développer l’esprit critique et luttent donc contre le fanatisme, la superstition

travers l’espace et le temps, d’Orient en Occident et du 18ème au 21ème siècle, le café est un lieu social important dans les relations humaines. Cette diversité temporelle et spatiale est bien représentée dans ce dossier consacré au thème des cafés. Le premier document est un extrait de l’ouvrage de Gérard de Nerval, Voyage en Orient, paru au 19ème siècle : il décrit les cafés de Constantinople. Le deuxième document qui date, lui, du 18ème siècle est extrait de l’ouvrage de Louis Sébastien Mercier intitulé

Rousseau Philosophe particulier du 18ème siècle , il se démarque des autres par sa pensée qui va l’encontre de celle de ses contemporains. Il affirme que la société corrompt l’humain , qui lui , est naturellement bon. Il voit le progrès d’un mauvais œil, qu’il peut conduire à des monstruosités , qu’il rend pas l’humain uniquement performant mais également dangereux. Que le progrès éloigne uniquement l’homme de l’harmonie et de l’Utopie.Il a une enfance et un passé assez difficiles , dont on retrouve

monde arabe ⋄ Campagne d’Egypte 1945 : affirmation du nationalisme arabe ⋄ Constitution de la Ligue des Etats Arabes   Monde arabe oriental = Machrek ⋄ pour survivre doit accepter transformations   Deux visions des transformations apportées par les Européens s’affrontent : Vision moderniste (Lumières et XIXème) = progrès civilisateur apporté par l’Occident historiens arabes récents = pas de voie unique vers le progrès (tradition ottomane)   « L’inévitable Occident et L’Orient résistant »

La vision de la femme au XVIII ème siècle Introduction : Malgré leur volonté de lutter contre l'obscurantisme (Un obscurantiste prône et défend une attitude de négation du savoir), les philosophes des lumières restent étroits d'esprit quant à la condition de la femme et son accès à l'éducation. Dite inégale physiquement, elle serait également inégale intellectuellement. Les avis restent cependant partagés. Certains pensent que les femmes ont droit à l’éducation et qu’il n’y a pas de différences

par le Moyen Âge ou la Renaissance. Ainsi, il fut tantôt accepté, tantôt contesté, | |gratifiant ou humiliant, plaisant ou astreignant. Les réactions de l'homme à son égard ont alors été très diverses. | |Voltaire, au 18ème siècle, écrit dans son conte Candide : " Travaillons sans raisonner, c'est le seul moyen de rendre la vie | |supportable. " Réfléchir à notre propre condition de travailleur ne semble être que le moyen de rendre sa vie insupportable, par la