Vision Humaniste De La Femme

prendre un nouveau départ et la littérature a vu naître des genres, mourir d’autres. Dans la lignée de ces changements, il faut savoir que le XVIe siècle assiste à l’essor de l’écriture féminine dans les différents genres littéraires. En poésie, une femme semble avoir bouleversé le genre de part son caractère battant et sa volonté puissante de transformer une société masculine en société mixte. Louise Labé a permis de soulever les questions de la féminité dans la poésie mais également du féminisme dans

1908, alors qu'Aldous n'a que quatorze ans. Le même mois, sa sœur Roberta trouve la mort dans un accident dont les circonstances n'ont pas été relatées. Trois ans plus tard, Aldous contracte une maladie (keratitis punctata) qui endommage gravement sa vision. Son grand frère Trev se suicide en 1914. Quasiment aveugle, Aldous est déclaré inapte au service lors de la Première Guerre mondiale. Une fois rétabli (notamment grâce à la méthode du Dr Bates à laquelle il consacrera plus tard son ouvrage L'Art

les nus. Les corps ne sont pas cachés, ils sont nus ou à moitié nus, ce qui signifie qu’il y a une vision positive du corps humain. On voit aussi l’influence des connaissances en anatomie car les corps sont bien représentés, ils sont très réalistes avec beaucoup de détails. Description : Cette fresque de petite taille représente Galatée qui est tirée

dont Romain Rolland dans un pacifisme actif. A la fin de la guerre, il prône l'unification de l'Europe face à la montée du nazisme en Allemagne. Il se marie en 1915, s'installe à Salzbourg, en 1919 et écrit "Vingt-quatre heures de la vie d'une femme", "Amok", "La Confusion des Sentiments", "La Peur"... Il écrit aussi des essais sur Dostoïevski, Tolstoï, Nietzsche, Freud - - Stendhal, Puis suivit la série de ses écrits biographiques, "Fouché". Mais en Allemagne c'est la montée du parti nazi

Le Baroque Principes du mouvement -modernité : refuse la tradition humaniste (étude et imitation) des anciens auteurs. Valorise l’originalité. -liberté : préfère l’improvisation. C’est un désordre plus exaltant qu’un ordre qu’il trouve froid. -virtuosité : utilise les hyperboles, métaphores, antithèses. + la figure est recherchée, + elle frappe l’esprit Thèmes principaux -univers en mouvement : transformations incessantes modifient les apparences. Facination pour la puissance du devenir. -solitude :

en action et la barque qui s’éloigne confèrent un rythme et un mouvement au poème. Ce cadre sert surtout à introduire le merveilleux, dont la femme est le principal vecteur. Ainsi dans Nuit Rhénane, poème liminaire de la section, il y a une nette opposition entre un aspect diabolique –représenté par sept femmes qui tordent leurs cheveux verts - et une vision féerique/naïve des femmes blondes. Le poète se montre parfois plus ambigu, dans La Loreley par exemple. Le Loreley est un rocher de cent vingt

Séminaire Littérature de l’Âge Classique : Être Femme et Auteur au XVIIIÈ siÈcle Titulaire : Mme M-E PLAGNOL DOSSIER d’EXPOSé: (Juana Ines Ramírez de Asbaje) Sœur Juana Ines de la Cruz M1 Lettres | UPEC Alicia LEOS Les débuts Je naquis où les rayons du soleil Puissent me fixer droit dans les yeux Non de biais comme ailleurs SJI de la Cruz La vie prodigieuse de Juana Inés Ramirez de Asbaje donne lieu à une antithèse

science n’apporte aucune preuve mais qu’il faut vouloir avant toutes les preuves. Prouvez-moi qu’il faut donner leur chance aux analphabètes, soigner les sourds et muets, éduquer les débiles ; prouvez-moi les droits de l’homme, y compris ceux de la femme et de l’enfant… » Enfin, la solidarité : « L’humanité est une solidarité qui se prolonge à travers toute l’histoire. En ce sens elle est plus réelle, plus "concrète" que les hommes, puisqu’elle leur préexiste et que c’est par elle, par le langage,

baroque, de par son inconstance et ses tromperies, son jeu avec les apparences et sa capacité d’illusionner ceux qui l’entourent. Nous allons voir que la première scène de l’acte I est bien une scène d’exposition mais qu’elle propose également une vision de la philosophie qui sous-tend la pièce I. Une scène d’exposition Si à plus d’un titre cette scène peut nous surprendre du fait de cette ouverture originale par une tirade faisant un éloge paradoxal, celui du tabac, il n’en est pas moins que

différentes figures traduisent la terreur et la douleur.La colombe,symbole de la paix,se trouve entre le taureau et le cheval et elle s'efface dans l'ombre ce qui signifie que la paix est impossible entre les deux parties. A droite se trouve une femme tenant une lampe,elle éclaire la scène.Elle montre l'indignation de la communauté internationale qui veut faire la lumière sur ce qui vient de se passer. La fleur en bas au centre symbolise la fragilité,la vie et l'espérance. Plusieurs personnages