Visée Didactique Candide

Sujet : comment l’apologue se met-il au service de la vérité ? Préalable : lister toutes les références et utiliser les textes du corpus (obligation) Candide, Zadig, Abbaye de Thélème, Le meilleur des mondes, l’Ile des esclaves, Les Animaux malades de la peste. I Définition de l’apologue : son fonctionnement (comment ?) 1. Formes de l’apologue - conte philosophique - utopie - fable - parabole - mythe Entre toutes ces formes, on observe des points

placere, l'apologue cherche donc à « instruire » et à « divertir » son lecteur. Il existe différents types d’apologue comme les contes (philosophique, merveilleux, fantastique…), la fable, l’utopie ou la parabole. L'apologue a donc une visée argumentative et didactique. L’apologue se doit de respecter sa doctrine classique c’est pourquoi on va essayer de répondre à la question suivante : comment l’apologue permet-il à la fois au lecteur d’apprendre et se divertir ? S’il est vrai que l’apologue est

l'apologue, du grec «apologos», qui signifie «le langage sous le langage» est une forme de récit à son apogée au XVIIIe siècle, siècle des Lumières, du savoir et de la réflexion. L'apologue désigne ainsi un court récit démonstratif, à visée argumentative ou didactique, dont on tire une morale pratique. Dans le conte philosophique Micromégas, de Voltaire, le géant éponyme déclare: «Je ne veux pas qu'on me plaise, je veux qu'on m'instruise ». On peut alors se demander si ce souhait est de nature à éclairer

chose en vue de faire réagir un lecteur ou un interlocuteur. De nombreux auteurs, dont Voltaire, ont eu recourt à l'ironie afin de dénoncer, de critiquer les travers et les vices de la société ou de comportements => L'ironie est omniprésente dans Candide :  II L'apologue, un récit instructif Pour susciter l’intérêt du lecteur, l’apologue de présente comme un récit, court. -Il repose sur une structure simple, qui met en jeu peu de personnages. Ils ont des intentions

Pythagore sont ponctuées par des conjonctions de coordination « et » très marquées= idées qu'il découvre les évènements en même temps que nous le but est que le lecteur se sente d'avantage impliqué _C'est un personnage assez naïf [qui n’est sans rappeler Candide ou l’Ingénu]: Il se trompe complètement sur la signification de ce qu’il voit, et il faut que le « sage de l’Inde » (l’un des juges) lui explique de quoi il s’agit : Pythagore croit que les deux indiens sont volontaires: citer texte= le lecteur découvre

vers et la visée morale des textes, parfois plus complexes qu'il n'y paraît à la première lecture, ont déterminé le succès de cette œuvre à part et les Fables de La Fontaine sont toujours considérées comme un des plus grands chefs d’œuvre de la littérature française. Le fabuliste a éclipsé le conteur d'autant que le souci moralisant a mis dans l’ombre les contes licencieux publiés entre 1665 et 1674. L'apologue est un discours narratif démonstratif, à visée argumentative et didactique, allégorique

D’AIX- MARSEILLE I. Questions: 6 points Les réponses doivent être rédigées, justifiées et étayées par des références précises aux textes du corpus, sous forme de citations ou de reformulations. Question 1: 3 points L'apologue est un court récit à visée argumentative, qui renferme des enseignements et dont on tire une morale. On attend une définition étayée par des exemples précis empruntés au texte et justifiés par au moins deux caractéristiques. 1. Caractéristiques liées à la fiction parmi les

toute sa vie une lutte acharnée contre le fanatisme. Dans le chapitre 6 de Candide, par exemple, où des religieux brûlent des hommes par pure superstition, en pensant que ce « bel auto da fé » mettra fin aux tremblements de terre qui ravagent Lisbonne, on voit toute la cruauté, la barbarie et surtout l’absurdité de la religion. En outre, tous les philosophes s’opposaient farouchement à la guerre. Toujours dans Candide, au chapitre 3 cette fois, Voltaire dénonce l’atrocité de la guerre avec une

publiés tant il disait et dénonçait la vérité. Tout comme dans Candide, «  petite digression », écrit en 1766 aborde la question de l’intolérance, des abus, de la bêtise humaine et cætera. Beaucoup de sujet ont déjà été abordé dans Candide, nous pourrions aussi cité le despotisme, la tyrannie. Nous étudierons si oui ou non cet extrait est un apologue, en commençant part étudier l’art du récit et dans un second temps un texte a visée critique pour enfin répondre a la problématique. I – L’art du

conte philosophique s’avère, pour Voltaire, le moyen le plus efficace pour présenter ses idées. Le conte voltairien incarne tous les traits du récit parabolique : brièveté, simplicité, schématisme de la narration et des personnages, but moral ou didactique. Aux interrogations qu’il formule, Voltaire ne donne pas de réponses directes, mais il propose un enseignement par la parabole qui s’adresse à l’intelligence du lecteur et lui laisse la liberté de découvrir et d’interpréter le sens des récits