Visée Morale De La Fable

la bienséance et vraisemblance fait aussi partie du code d'écriture théâtrale. La tragi-comédie, quant à elle, est le fruit du mélange des genres tragique et comique. Le XVIIè siècle permet la renaissance de genres oubliés depuis l'Antiquité : la fable de La Fontaine, la satire de Boileau, les lettres de Mme de Sévigné sont autant de genres revisités ; il exclut pourtant la poésie lyrique. Dom Juan, une œuvre de Jean-Baptiste Poquelin, dit Molière, représentée en 1665 s'inscrit dans le genre de

txt qui comportent un disc arg sans ê eux-même à visée arg (cf roman, théâtre (cô Les Thibault)… Il s’agit d’un texte à visée argumentative. Il est donc évident qu’on devra au moins répondre à la question : de quoi l’auteur veut-il nous convaincre ou nous persuader et comment ? Commençons par le « comment », qui renvoie au genre précis du texte, à sa forme, à son mode d’expressivité. . Il faut identifier le genre précis du texte : apologue (fable, conte philosophique), dialogue de théâtre, de roman

texte que nous allons analyser / étudier est une fable de La Fontaine, poète de Cour, né en Province au XVIIe siècle et incarnant parfaitement l’esprit classique de l’époque. La parution de ses Fables en plusieurs recueils lui assura d’ailleurs un succès immédiat dans les Salons littéraires. La fable en question intitulée « La Mort et le Bûcheron » appartient au 1er livre I dédicacé à Monseigneur le Dauphin ; la dédicace pose d’ailleurs d’entrée la visée du genre suivant le credo classique instruire

le classicisme prône la clarté, la rigeur, l’ordre et la mesure. - « Plaire et instruire » de la Fontaine. - S’exprime tjrs en vers au théâtre. - Fable, apologue : Jean de la Fontaine. Ds les fables la poésie est morale et didactique. - S’ecrit en sonnet 2 quatrains + 2 tercet, en alexandrin ou décasyllabe. - Art moral, à visée didactique servant le roi. *POESIE ROMANTIQUE (1ère parti du XIXème) : - Rupture, révolut° après la rigeur du classicisme : règles et modèles classique

l’utopie pour exposer ses idées novatrices dans les domaines politique, moral et religieux, c’est le cas ici. En cela ils dépaysent le lecteur occidental, européen du XVIIIème siècle comme le lecteur d'aujourd'hui. Pourtant ce n’est pas là leur seule vocation. Ainsi Fénelon, dans Les Aventures de Télémaque, place le pays extraordinaire de la Bétique dans l’Antiquité héroïque. Montesquieu, dans ses Lettres persanes, nous rapporte la fable d’un peuple oriental imaginaire, les Troglodytes. Quant à Voltaire

Dossier de présentation : Contes et fables à l’école : entre leçons de morale et apprentissage de la vie 30/05/2018 1 Contes et fables à l’école : entre leçons de morale et apprentissage de la vie Il était une fois… Vous vous souvenez tous d’avoir entendu cette phrase durant votre enfance, ou de l’avoir dite à vos enfants avant de commencer à leur raconter une histoire de princes, de princesses, de dragons et de méchantes belles-mères. Les contes sont, depuis des siècles racontés aux jeunes

à appeler une réflexion du lecteur en lui proposant des situations, réalistes ou invraisemblables, au moyen d’un récit. Les formes les plus courantes de récit à caractère argumentatif que l’on appelle apologue sont la fable et le conte qui se terminent régulièrement sur une « morale ». L’auteur, au travers de récits d’aventures et de l’existence concrète de ses personnages, nous invite à les confronter aux idées et principes généraux (Candide vit des expériences qui semblent contredire la pensée rigide

décasyllabe) ou en prose - jeu sur les sonorités (assonances, allitérations) - travail sur le rythme - présence possible de formes fixes, telles le sonnet, la ballade… - présence possibles de rimes Le texte argumentatif se définit par une visée argumentative : il s’agit de convaincre ou de persuader le lecteur. Forme : - présence d’une thèse (opinion de l’auteur) - présence d’arguments (historique, économique…) - présence d’exemples - possibilité de connecteurs logiques - présence

l’adhésion du lecteur. A l’inverse, La Fontaine, lui, utilise le registre satirique pour critiquer les mœurs de la Cour. Des images dépréciatives remplissent «  Les Obsèques de la lionne » : masque de l’hypocrisie. Mais La Fontaine ne proteste pas sa fable, il préfère rependre ses attaques, en passant, par le détour. George Orwell, avec « la ferme des animaux », lui, dresse une satire des régimes totalitaires, tout particulièrement de celui mis en place après la Révolution Russe. Orwell a voulu faire

monde. L’hyperbole est très utilisée dans ce type de texte qui ne laisse pas de place au débat. Exemple : - Les Philipiques (Ciceron) La fable : La fable est un genre narratif de petite taille, généralement en vers qui met en scène des animaux. Sous forme d'allégorie qui la rend très expressive, elle livre une leçon, un enseignement de type moral. Ce message est d'autant plus efficace que le texte est séduisant, qu'il suscite l’étonnement. Derrière la symbolique animale (ou végétale), on