Vitriol

tromperie et de la duperie. Donc l’auteur peint un défaut majeur de la nature humaine. LectureFin de l’introduction : Annonce de la problématique : suite à la lecture, on peut ainsi se demander en quoi La Bruyère peint une nature humaine au vitriol OU en quoi pour La Bruyère l’homme est trompeur par nature OU en quoi LB dénonce avec ironie l’absurdité des comportements humains à travers la peinture de la tromperie . Il y a dans ces trois remarques une sorte de réflexion

cochonneries »). Cette langue utilise ainsi de nombreuses images comme le « grelot » pour la parole, le « bedon », pour la cornue, les « dés à coudre » pour les petits verres. L’image a souvent une valeur hyperbolique et intensive, comme dans le « vitriol » qui désigne l’eau de vie. Les jurons sont présents, à cause de leur force expressive : « Tonnerre de Dieu ! », « Dame ! ». On note aussi le maintien de formes verbales recherchées comme le subjonctif, l’emploi particulier d’adverbes (« joliment

détermine la façon dont un écrivain voit le monde dépend du milieu, de la race et de la qualité maîtresse. C'est une classification des écrivains. Dans l' Histoire de la littérature anglaise, Taine dit que " Le vice et la vertu sont des produits comme le vitriol et le sucre " : la matière même du roman est un produit. Ce sont des produits moraux. Il s'agit de décomposer les passions humaines comme le fait un chimiste. C'est une chimie des passions qui est morale. "Un roman n'est qu'un amas d'expériences"

temps après. J’étais très heureux de l’apprendre. » La bestiole vitriol Garder la tête froide peut s’avérer difficile quand on est harnaché dans son EPI, notamment en présence d’un incident inattendu. Daniel nous raconte l’histoire de l’infirmière et de la mouche de Nairobi. « Cet insecte ne pique pas. Mais il provoque des cloques très douloureuses s’il est écrasé sur la peau. Voilà pourquoi on l’appelle aussi la bestiole vitriol. Une infirmière en avait une à l’intérieur de son masque alors qu’elle

montrant son verre, j'ai mangé ma prune ; seulement, je laisserai la sauce, parce que ça me ferait du mal. Coupeau, lui aussi, ne comprenait pas qu'on pût avaler de pleins verres d'eau-de-vie. Une prune par-ci par-là, ça n'était pas mauvais. Quant au vitriol, à l'absinthe et aux autres cochonneries, bonsoir ! Il n'en fallait pas. Les camarades avaient beau le blaguer, il restait à la porte, lorsque ces cheulards-là entraient à la mine à poivre. Le papa Coupeau, qui était zingueur comme lui, s'était écrabouillé

: évoque l’action de vérifier, de contrôler et en même temps la nécessité de rectifier, de purifier, d’ôter, tel l’ouvrier qui, en taillant sa pierre, fait voler en éclats tout ce qui est de trop[footnoteRef:6]. [6: https://www.jepense.org/vitriol-signification-maconnique-interpretation/ ] Invenies  : tu trouveras, trouver en travaillant en dégageant pour faire émerger ce qui préexistait déjà mais qui n’était pas mis en évidence Occultum Lapidem  :

verre,j'ai mangé ma prune; seulement, je laisserai la sauce, parce que ça 10 me ferait du mal. Coupeau, lui aussi, ne comprenait pas qu'on pût avaler de pleins verres d'eau-de-vie. Une prune par-ci par-là, ça n'était pas mauvais. Quant au vitriol, à l'absinthe et aux autres cochonneries, bonsoir il n'en fallait pas. Les camarades avaient beau le blaguer, il restait à la porte, lorsque ces cheulards* là entraient à la mine à poivre. 15 Le papa Coupeau, qui était zingueur comme lui, s'était

et j’ai commencé ma descente. Bizarrement ce couloir descendant en colimaçon dans les entrailles de l’Ile me semble familier. Immédiatement me viens à l’esprit VITRIOL, « visita interiora terrae rectificandoque invenies occultum lapidem. »  « Oui, c’est bien ça, me dit la voix du Bâtisseur, et tu sais pourquoi il y a sept lettres à VITRIOL ? » Mais oui, bien sur ! Ce long voyage me fait passer dans sept cavernes, chacune symbolisant un des pêchés capitaux. Bien sur que ce couloir m’est familier,

une figure symbolique de la soumission à l’alcool. Zola emploie des termes faisant référence au bien-être, à l’évasion : « bien gentille, de quoi se tenir le gosier au frais, pour sentir le vitriol encore chaud, l’emplir, il ne serait plus dérangé ». La répétition de « toujours » et l’emploi du mot « vitriol » indiquent clairement le pouvoir de destruction de l’alcool. La soumission de Mes-Bottes annonce de façon symbolique la soumission de Gervaise qui se mettra à boire au chapitre 10 du roman.

comme un liquide double et alliant les contraires, à la fois eau et feu. Feu, il est élaboré, paradoxalement, "sans une flamme", dans le cuivre rouge pourtant comme les flammes infernales, et ce qui coule est de nature infernale également puisque le "vitriol" (le mot rime avec "alcool") est l'acide sulfurique et que l'enfer et le démon sentent le soufre. Eau, il tient le gosier "au frais". Chaud pour Mes Bottes, froid pour Gervaise qui frissonne (on notera aussi la paronomase frisson/boisson aux lignes