Vivre Au Présent

imagine source de satisfaction mais dont l'intensité est telle qu'elle submerge notre raison. Cette passion s'oppose à la raison et à la volonté. Les passions destructrices sont-elles indispensable pour pouvoir vivre pleinement ? Peut- on survivre à une passion destructrice ? Peut on vivre une passion sans qu'elle soit destructrice ? Ce sujet nous force à le traiter en plan débat. En regard de l'étymologie la passion serait à redouter puisque son origine latine est « Passio », souffrir, subir, ce

Quels chemins mènent au bonheur? Éthique Présenté à Mr. Gaudreault Par Axel Gavarrete F :511 École Secondaire Georges-Vanier 08 Mai 2011 Bonheur, éthique et bien vivre Qu’est ce que c’est? Dans la vie, on retrouve un monde où il y a toute sorte de personnes qu’y vivent. Et bien ce monde est le nôtre. Chaque être humain est différent et la manière de vivre de chacun d’eux diffère d’une tête à une autre. On remarque aussi

plus et que l'avenir n'est pas encore ? Quant au présent, s'il était toujours présent, s'il n'allait pas rejoindre le passé, il ne serait pas du temps, il serait l'éternité. Si bien que ce qui nous autorise à affirmer que le temps est, c'est qu'il tend a n'être plus." Augustin Augustin, par ces quelques mots, montre la difficulté que l'on peut éprouver lorsqu'il s'agit de philosopher autour de la question du temps. Le passé n'existe plus, le présent n'existe pas, et l'avenir n'est pas encore. Comment

Il vaut alors concevoir le défunt comme étant mort physiquement et ce n'est pas pour autant qu'il ne va pas continuer à vivre dans la mémoire des hommes qui sont encore en vie. Dans ce cas-là, le mort vivrait-il par le vivant ?! Je peux illustrer mon explication par l'exemple des esprits, des fantômes : une jeune fille s'éteint suite à une maladie; son corps n'est plus présent aux yeux de sa famille, mais cela ne les empêche pas de ne plus y penser. Leur fille devient alors un esprit qui les habite

 La Fontaine, Fable, Le philosophe scythe. Présenter le texte et le situer : La Fontaine est poète français de grande renommée, né en 1621 et mort en 1695. Il est principalement connu pour ses fables, mais écrit aussi des contes et des pièces de théâtre. « Le philosophe scythe » est la 20eme fable du livre XII, c’est la dernière fable de ce troisième recueil. Introduire : Cet fable est dédié au duc de Bourgogne. La Fontaine évoque une conception du bonheur en relation avec la philosophie

les traits les plus émouvants • Le souvenir commande le présent il nous permet d’apprécier le présent ou de le fuir • Il nous procure le sentiment d’exister intellectuellement Ä il permet l’explication et la connaissance du ‘ moi ‘ : connaître et apprécier sa propre personnalité. • Il nous fournit des raisons d’être dans le présent : vouloir améliorer sa vie…. • Il nous construit : à travers le passé on peut améliorer notre présent. • Le souvenir nous permet de revivre des moments inoubliables

la flatterie et des promesses. Par la suite, en ce qui concerne quel genre de vie nous devront vivre, Calliclès est en faveur de la vie de démesure, car dans son opinion, on doit laisser aller nos passions pour atteindre le bonheur. Pour justifier son point de vue, il s’en prend à la morale et à la philosophie. Il dit que les hommes de la masse vivent dans la tempérance, car ils sont trop gênés de vivre dans le dérèglement et traitent les gens qui ont le courage de le faire de vilain. Pour la philosophie

Epicure va d’abord écarter une fausse explication avant de présenter les trois raisons pour lesquelles il faut savoir se contenter de peu. Epicure récuse l’explication selon laquelle il faudrait toujours vivre « de peu », c’est-à-dire avec pas grand-chose. Le philosophe n’encourage pas à vivre dans le dénuement ou la pauvreté. Faisons une distinction. Epicure ne dit pas qu’il faut vivre avec peu. Epicure dit qu’il faut savoir vivre avec peu (et savoir l’apprécier). La première véritable raison

suivant cette idée on pourrais se dire que prendre son temps est une facon responsable d'agir puisque nous prenons le temps de réfléchir au contexte et au conséquences et que reciproquement, ne pas prendre son temps serait une facon irresponsable de vivre sa vie. De plus prendre son temps peut parfois vouloir dire gagner du temps: en effet, dans, l'animation, l'orsque vous avez un groupe d'enfant a occuper pour une aprés midi, mais que vous baclez les activitées prévues en "deux temps trois mouvements"

choisir ses désirs. A ne pas confondre avec les besoins, pour les quels nous sommes imposer pour vivre, tel que manger, boire. Si nous ne respectons pas ces besoins nous mourront. Les désirs sont différents, ne pas satisfaire ses désirs n’engendrerai pas la mort. Nous sommes alors maître en ce qui concerne les choix de nos désirs, mais les frustrations et les déceptions que les désirs nous font vivre nous montrent peut être que nous ne dominons pas nos désirs. Nous allons alors nous demander si