Vivre Sans Superstition

Scolaire Ma Campagne La superstition Bonheur et malchance Travail de fin d’année 2010 - 2011 Centre Scolaire Ma Campagne La superstition Bonheur et malchance Travail de fin d’année 2010 - 2011 « Il y’a de la superstition à éviter la superstition. » 

« La raison […] du philosophe la grâce […] du chrétien. La grâce détermine le chrétien […] la raison détermine le philosophe. », met encore plus en valeur cette relation entre cet homme et la raison. Ce passage est aussi une attaque envers les superstitions qui vont parfois à l’encontre de la raison même et qui obscurcit le jugement. Elle semble également avoir l’ascendant sur le philosophe à la ligne 38, en effet, elle « exige de lui qu’il étudie». Cette personnification vient confirmer cette emprise

Qu’est-ce que philosopher ? Philosopher est l’action d’introspection de l’âme afin d’en distinguer la ou les vérités. Dans la philosophie d’Epicure, philosopher est le soin de l’âme, la recherche du bonheur, la suppression de la douleur et de la superstition en vue d’ataraxie. Philosopher lui permet de rester serein et d’avoir une vie heureuse. 3- L’Epicurisme est-il un ascétisme ? Bien qu’il s’en rapproche, l’Epicurisme n’est pas un ascétisme. Epicure est beaucoup plus simple et cherche plutôt

solitude parait un etat psychologique equivoque dont les inconvenient s’averent plus dominantes que les avnataages , par consequent il est dangereux de la rechercher systematiquement pour elle-même car elle peut devenir pathologique .LA SUPERSTITIONla superstition est une croyance contraire a la raison et etrangère a la fois religieuse, elle est fondée sur l’ignorance puisque la personne croit que certains phenomènes ont une explication magique et que des objets aportent soit le bonheur soit le malheur et

EXPOSÉ: II- Les Philosophes des lumières. a) Qui sont-ils ? Les philosophes, appelés les intellectuels du Siècle des Lumières, ou «amis de la sagesse» sont des Hommes qui aiment vivre, qui ont une liberté de penser, et qui apprécient la société (genre humain). Un philosophe est un homme de dialogue par excellence. Ils fréquentent les salons de discussion, car ceux-ci permettent l’échange des idées entre philosophes. Ils fréquentent également des lieux d'échanges intellectuels, et ils

le caractère petit, une tête étroite et brouillée de superstitions» , par l’hyperbole-exclamation, la narratrice explique la grande différence entre les deux supérieures, puis par l'utilisation des adjectifs, marqueurs d’intensité (petit)(étroite)(brouillée) on constate que la nouvelle supérieure est si rigide avec un caractère difficile, Utilisation de virgule position après le mot superstitions pour attirer l'attention à ce point ,l'explication

l’estime et la valeur des hommes. La force du christianisme a été de suggérer que les premiers dans l’ordre de la nature pouvaient bien être les derniers dans l’ordre de la Grâce ; il y a liberté quand la société cesse d’être homogène, mais laisse vivre un dédoublement des “valeurs”. La critique des principes religieux, leurs dissociations de simples préjugés communautaires et politiques est donc essentielle à la liberté commune, même si les clergés s’en défieront toujours. Application de la distinction

changer le sens de sa vie. Le Docteur en chef l’utilisant comme cobaye sans qu’elle ne le sache, lui annonce qu’elle n’a plus que quelques jours à vivre, ce qui est, en fait, pas vrai. Tout se bouleverse dans l a t ê t e de Veronika et elle va découvrir, avec l’aide de trois autres « pensionnaires », des raisons de vivre. Le livre pousse à la réflexion, tout en légèreté, sur des sujets qui font la vie, comme la mort, la folie, la croyance, le bonheur… Beaucoup de questions

sur le mot « connaissance ». o Métaphore (l’horloge = progrès) • Esprit d’examen hérité de Descartes 2. Un esprit de raison • Raison : pilier de l’esprit philosophique o Chiasme (grâce → Chrétien, raison → philosophe) être qui bannit les superstitions • Philosophe : « l’être raisonnable » • Les lumières (marche dans les ténèbres, précédé par un flambeau) III. Les domaines où s’exerce l’activité du philosophe 1. Un homme qui doit agir (domaine de l’action) • Lexique de l’action : « agir

gouvernants ont plutôt tendance à se distinguer par leur impéritie. Plus que la peur de la sanction, c'est d'abord l'habitude qu'a le peuple de la servitude qui explique que la domination du maître perdure. Ensuite viennent la religion et les superstitions. Mais ces deux moyens ne permettent de dominer que les ignorants. Vient le « secret de toute domination » : faire participer les dominés à leur domination. Ainsi, le tyran jette des miettes aux courtisans. Si le peuple est contraint d'obéir, les