Voltaire Dictionnaire Philosophique Certain Certitude

Montesquieu Lacan Attali Machiavel Hugo Montaigne Napoléon Sophocle Aristote De Gaulle Morand La Bruyère Pompidou Goethe Spinoza Bernanos Wilde Alain Beauvoir Bacon Pirandello Jaurès Sun Tsé Melville Kleist Fontenelle Voltaire Richelieu Sartre Saint-Exupéry Péguy Trigano Céline Chevènement Rabelais Mauriac Epicure Lénine Michelet Renan Schweitzer Confucius La Fontaine Shakespeare Balzac Valéry Rousseau Diderot Malraux Picasso Nietzsche

1677. Voltaire, Candide, 1759. Fascicule de français première Page14 EXERCICE 3 Complète ce tableau en te référant aux textes ci-dessus. EXERCICE 4 Indique l’idée développée dans les textes suivants : TEXTE 1 Ronsard TEXTE 2 La Fontaine TEXTE 5 Senghor TEXTE 6 Voltaire EXERCICE3 Associe chaque texte à la fonction de la littérature qui lui convient. TEXTES FONCTION TEXTE 1 Ronsard Didactique TEXTE 5 Senghor Engagée TEXTE 6 Voltaire Lyrique

citadin, qui joue les raffinés ; ses autres caractéristiques sont le courage qui s'exhibe, l'invention ou la pratique du bon mot, l'emploi maladroit de mots ronflants. Quant à son vêtement, c'était celui de l'époque, avec l'ajout ou l'accentuation de certains détails : vers les années quatre-vingt dix, on le remarquait à son feutre noir à coiffe haute, raide, sa veste croisée, son pantalon à la française, galonné, à peine cassé sur le coup-de-pied, ses bottines noires à boutons ou élastique, aux talons

notes (pages 3-28) puis une analyse comportant l’étude de: - la genèse (pages 29-30) - l’intérêt de l’action (page 30) - l’intérêt littéraire (page 32) - l’intérêt documentaire (page 33) - l’intérêt psychologique (page 35) - l’intérêt philosophique (page 39) - la destinée de l’oeuvre (page 39) Bonne lecture ! Résumé Chapitre 1 : Mérimée relate comment, à l'occasion de recherches menées en Espagne, dans les environs de Cordoue, sur la bataille de Munda, il rencontra un voyageur que son

traiter l’information. Il a identifié quatre grandes familles de modes de traitement de l’information qu’il a nommées « préférences cérébrales ». Elles expliqueraient que chacun d’entre nous puisse faire preuve d’une intelligence remarquable dans certaines actions, et pourtant se montrer très stupide dans d’autres domaines. Sorte de cartographie de l’esprit humain, le modèle de Ned Herrmann nous permet de comprendre de manière simple des problèmes et des situations complexes, telles que la manière

Sociologie de la communication et des médias, A. Colin, coll. U, 2007 ; A. Mucchielli, Sciences de l’information et de la communication, Hachette éducation, 2006 ; B. Ollivier, Les sciences de la communication, coll. U, A. Colin, 2007 ; L. Sfez (dir.), Dictionnaire critique de la communication, 2 Vol., PUF, 1993 ; D. Wolton, Penser la communication, Flammarion, 1997 ; D. Wolton, Mc Luhan ne répond plus. Communiquer, c’est cohabiter, Éd de l’Aube, 2009 ; D. Wolton, Informer n’est pas communiquer, CNRS Éditions

dispose aujourd’hui d’une multitude de méthodes et de séminaires de formation aux titres magiques et prometteurs et les uns plus savants que les autres. Que penser de cette tour de Babel de recettes miracles qui poussent comme des champignons dont certains peuvent être vénéneux ? Sans nier l’intérêt qu’il peut y avoir à diversifier les approches de la formation personnelle, il est devenu impératif de sélectionner, de clarifier et de synthétiser les principaux outils proposés, en vérifiant leur bien-fondé

même thématique contextualisée dans la société française et le monde francophone d’aujourd’hui et permettant à l’apprenant de développer ses savoir-faire et ses savoir-être (La vie au quotidien) ; — des angles de réflexion variés (politiques, philosophiques, économiques...), pour élargir la vision des choses et exercer l’esprit critique de l’apprenant, afin de le rendre toujours plus autonome et lui permettre d’interagir librement en situation réelle (Points de vue sur…) ; — des outils fonctionnels

personnage le buste en avant et de trois quarts, la disproportion entre ce même buste rapetissé et le visage épanoui et rieur créent un effet réaliste. VERS LE BAC Question sur un corpus Les deux incipits de Scarron et de Diderot jouent sur une certaine provocation du lecteur. Les premières lignes remettent en question les conventions d’un romanesque qui s’éloignerait de la réalité. Ainsi, Scarron parodie le langage précieux qui use d’un détour pour éviter la trivialité du détail réaliste de

d’équilibre, ou a au contraire un caractère tranchant: «Mon corps est aux fers dans un cachot, mon esprit est en prison dans une idée.» - le rythme ternaire produit inversement une impression d’instabilité, de malaise, ou au contraire de majesté dans certains poèmes (c’est le rythme de la valse). Ce rythme omniprésent dans le premier chapitre du Dernier jour, et dans les chapitres suivants, donne de l’élan au texte, et convient bien à l’expression du malaise du condamné. 2) Des Images (p.244):