Voltaire Fanatisme Argumentation

l’injustice, envie d’avoir le bien du voisin) - DAMILAVILLE Paix, Encyclopédie : (Etienne Noël) Damilaville 18ème siècle. Epistolier et encyclopédiste français. Né à Bordeaux en 1723. Mort à l’âge de 45 ans à Ferney en visite chez Voltaire, d’un cancer de la gorge. Ami de Voltaire, familier d’un grand nombre des grands hommes comme Diderot. Il a une certaine haine de la religion, attaque en règle contre les religieux (« L’honnêteté théologique »). L’article Paix, renvoie à l’article « Guerre » et lui

départageant homme et animal 3 L'inversion de l'héroïsme : Dyrcona l'anti héros II transportation sur la lune des défauts de la société humaine ( satire société et religion ) 1 anthropocentrisme naïf de l'opinion publique 2 prêtres et argumentation au service du fanatisme 3 De l'argumentation apparente à la réalité de l'éloge et du blâme III Vision du monde libertine, message libertin qui s'exprime de manière implicite 1 L'écriture libertine 2 Contenu « philosophique » du texte 3 Ironie L'Illusion

éventuellement accès à l'immortalité. La réflexion sur l'homme pose alors la question du sens de notre vie sur terre, de notre devenir, et de la valeur que l'on peut accorder aux biens matériels ou spirituels. Tout le xviiie siècle (avec en particulier Voltaire, ou Diderot) s'attache à cette question en la posant sous l'angle du bonheur : les philosophes des Lumières combattent une religion répressive et autoritaire, et posent des valeurs nouvelles. 2. L'individu et la société Réfléchir sur l'homme

conscient de ses fins ە? Sganarelle introduit du pittoresque dans sa dmonstration et le clou final : perfection de la nature humaine est illustre par sa chute. ە? ceci entrane raillerie de Dom Juan qui clt la scne et montre la dvaluation de cette argumentation 4. cette scne a scandalis les dvots du temps de Molire qui a du lui-mme la censurer : ە? cette dvaluation a choqu les dvots du temps de Molire. ە? Molire condamn davoir mis la dfense de Dieu dans la bouche dun imprudent ە? cette scne comporte

Principes : - Combattre l’intolérance et les préjugés - Instruire, favoriser la raison et diffuser les connaissances. Genres/formes de prédilection : Argumentation (Essai, pamphlet, lettres philosophiques) Thèmes privilégiés : - Analyse des formes et fanatisme. - Tolérance. Auteurs : Montesquieu (De l’Esprit et des lois) Voltaire (Lettres philosophiques) Rousseau (Confessions) Diderot et D’Alembert (L’Encyclopédie) Artistes : Delacroix (peinture) Jacques – Louis

donc élimine la cause de la discorde. Le récit se clôt sur une conclusion en demi-teinte, puisqu’elle ne penche pas vers la morale mais vers un jugement du narrateur. Celui-ci intervient en effet à de nombreuses reprises dans le récit. - une argumentation construite Le point de vue est à première vue neutre puisque l’histoire est racontée sans destinataire, ni pronoms ou dialogues. L’utilisation du « on » donne également une valeur généralisatrice, sans réel énonciateur. Il s’agit donc ici d’un

historique ou religieux Au sein du récit La France en 1690. En 1685, Louis XIV manifeste son despotisme lorsqu'il révoque l'édit de Nantes, sous l'influence des jésuites et de son épouse, Mme de Maintenon. Soit quatre années avant la date à laquelle Voltaire choisit de situer l'histoire de l'Ingénu. Ainsi, l'un des thèmes de l'Ingénu est annoncé d'emblée: les méfaits / désastres de cette révocation... (Cf. chapitre 8) Les cibles de la critique La critique de la doctrine jésuite En savoir plus sur

Sujet : Un critique contemporain écrit : « Le conte philosophique, tel que Voltaire le pratique, consiste en la confrontation d'un personnage et d'une théorie, ou du moins de la mise à l'épreuve d'une théorie dans une existence individuelle.» Vous développerez cette définition dans une réflexion organisée que vous appliquerez au texte de Candide. I/A/1. « Un critique contemporain écrit .. » : l'auteur est anonymé, cela revient à considérer que seule la citation compte et pas

L'Ingénu | | | | | | | | | L’Ingénu est une œuvre de Voltaire parue en 1767, étiquetée généralement comme conte ou un roman philosophique. Voltaire y raconte les aventures d’un Huron (« l’Ingénu »), qui, arrivé en France, regarde la vie française avec candeur et, engagé dans une histoire d'amour, se trouve confronté à de multiples difficultés face aux pouvoirs religieux et tyranniques du siècle de Louis XIV. L'œuvre tient à la fois de l’apologue et du conte philosophique

(lyrique, pathétique, tragique, comique, etc. ) + éventuellement au registre de langue de l'auteur (langage courant et accessible ou plutôt soutenu/littéraire) + Voir les fiches « 10 questions pour analyser... » un texte de théâtre/roman/argumentation ». MAIS ATTENTION : il ne s'agit pas pour autant d'une analyse approfondie de l’œuvre. Il s'agit seulement de montrer que vous êtes capable d'utiliser ce lexique, que vous le maîtrisez. EX. : J'ai particulièrement apprécié la langue