Voltaire Texte Ironique

François Marie Arouet, dit Voltaire, né le 21 novembre 1694 à Paris et meurt le 30 mai 1778. C’est un philosophe du XVIIIème siècle ; siècle des Lumières ; défenseur des libertés, des injustices et de l’intolérance, qui écrit en 1759 Candide ou l’optimisme, une œuvre philosophique qui dénoncera la guerre, l’intolérance religieuse, l’absolutisme politique, les privilèges aristocratiques, les injustices, la traite les esclaves noirs et l’optimisme (de Leibniz, par exemple). Candide voit le monde

Portugal où l’appelle son commerce. Alors que ce dernier se noie, Candide et Pangloss arrivent à Lisbonne juste au moment du tremblement de terre. Tous deux sont alors arrêtés et condamnés par l’Inquisition. Lecture du texte L’objectif de l’étude est de montrer comment Voltaire critique avec ironie l’optimisme de Leibniz, qu’il caricature, mais surtout la superstition et le fanatisme religieux. ''' Partie 1 : les circonstances et motifs du recours à l’auto-da-fé ''' Partie 2 : le déroulement

Candide, Chapitre 1 Introduction : Dans ce début de chapitre 1 de Candide, Voltaire donne l'image du meilleur des mondes possibles. C'est l'incipit du conte, et il a pour fonction de présenter les personnages, le contexte, la situation initiale. Tout semble aller pour le mieux, mais des indices indiquent au lecteur qu'il faut prendre le récit au second degré, et le ton ironique est déjà présent dès le premier chapitre. La description qui ressemble à un conte de fée contribue à dénoncer

Introduction Voltaire, philosophe des lumières du 18ème siècle, a rédigé en 1756, un conte « les voyages de Scarmentado » dans lequel, il dénonce l’intolérance, le fanatisme et l’injustice des Hommes. Dans l’extrait qui nous est ici proposé, le jeune voyageur Scarmentado est en Espagne et découvre les horreurs de l’Inquisition. Dans notre analyse, nous verrons comment Voltaire utilise un ton ironique (1eère partie) pour critiquer les Hommes et leur aveuglement (2ème partie). 1ère partie L’ironie

Intro : *Voltaire, philosophe des Lumieresn homme de lettres complet, crée un genre littéraire nouveau, le conte philosophique, dont Candide ou l'optimisme, publié anonymement en 1759 est la parfaite illustration. Trois ans apres un tremblement de terre qui a ravagé Lisbonne, pour faire face à la censure il va par le biais d'un subterfuge habile, expliquer son ressentiment à propos de son cheval de bataille : la philosophie optimiste. *Candide, disciple de Pangloss

il est écrit «Il y a trop d'enfants pauvres et inutiles en Irlande... vendez les comme nourriture aux riches» il est certain qu'il ne faut pas prendre au pied de la lettre cette expression, logique mais absurde. Enfin nous pourrons constater que Voltaire fait aussi utilisation dans son œuvre de cette logique un exemple frappant est le suivant: «Il arriverait à la fin que nous aurions des livres d'histoire dégagés du merveilleux qui entretient la nation dans une heureuse stupidité» l.21.22. * Un

Micromégas (chapitre XII) écrit par Voltaire (1752) Ces textes parlent principelement de l'Homme, de ces faiblesses, en comparaison à l'animal. Il nous faut trouver des points communs entre les 3 textes à propos des représentations de l'Homme. Ces trois auteurs ont représenter l'Homme grâce à plusieurs caractéristiques communes. La comparaison entre l'Homme et l'animal est beaucoup utilisée dans ces 3 textes pour décrire l'Homme. Ainsi, dans son texte, La Bruyère utilise des expressions

faudra attendre 1848 pour que lesclavage soit dfinitivement aboli dans nos colonies. Le mouvement ( structure) du texte Le texte comprend 3 parties. Dans la premire, les hros dcouvrent un ngre mutil et Candide sinterroge sur les raisons de son tat. Dans la seconde, lesclave fait un discours, sur son origine, puis sur lillusion sur laquelle a repos sa vie. Dans la troisime partie du texte, Candide reprend la parole et se rvolte contre Pangloss et son optimisme. Le discours du ngre est donc entour par

culture grecque et latine (Pangloss est un nom appartenant au grec ancien). Les genres littéraires sont plutôt des tragédies, du théâtre, ce sont ces genres là qui sont les plus reconnus au XVIIIème. Le conte, le roman sont méprisés au siècle de Voltaire. LE SIÈCLE DES LUMIÈRES • le culte de la raison, de l’esprit scientifique développé par l’expérience • les philosophes affirment la supériorité de la raison sur la superstition, du savoir sur l’ignorance, de la connaissance sur le préjugé

Candide, Voltaire 1/ INTRODUCTION *XVIII° Siècle : -Siècle des lumières -Texte argumentatif, extrait d’un roman -Dénonce la guerre *Voltaire : -Philosophe des lumières -Rejeté de la société française due à ses nombreuses critiques. *Texte en prose, description d’un champ de bataille de façon naïve. Utilisation de l’ironie. *Comment Voltaire, à travers une description naïve, arrive-t-il à dénoncer la guerre ? *Plan thématique : I-Une magnifique fanfare II-Une description réaliste III-La désignation