Votre Heros Préféré

vite en égoïsme et l’intérêt particulier prime alors sur l’intérêt général. L’homme est fait pour être « dans le contentement de soi-même », qui représente « la suprême jouissance « (p. 75), donc pour choisir le bien. En effet, pour Rousseau, se préférer est un penchant naturel à l’homme, et l’homme, pour se faire du bien doit être bon : « l’homme ne saurait être sain d’esprit ni bien constitué qu’autant qu’il est bon » (p. 84). Inversement, « celui qui, à force de se concentrer au dedans de lui

I/ Grandgousier, le modèle du bon roi A/ un roi diplomate et généreux un roi qui préfère la discussion diplomatique aux armes lignes 1 à 3 dialogue avec l’ennemi à propos de ses dessins -> ligne 69 : rappelle d’une ambassade un roi qui n’hésite pas à être généreux avec l’ennemi => l.22 et l.25 et qui ne garde pas rancune -> ligne 25 « voisins et anciens ennemis » B/ un roi philosophe et orateur il expose dans un discours construit et assuré la marche à suivre dans le conflict. Pour

Lancelot ou le chevalier de la charretteAuteur : Chrétien de Troyes (traduit par Jean claude Aubailly)Editions : FlammarionL’histoire se passe au moyen âge à la cour du roi Arthur. Les personnages principaux sont :Lancelot, Keu, le roi Arthur, la reine Guenièvre, et MéléaguantMéléagant, le fils du roi Baudemagus qui vit au pays d’où on ne revient pas, lance un défi au royaume de Logres où vit le roi Arthur. Il retient enfermés sur ses terres plusieurs personnes de la cour et du royaume d’Arthur.

TITRE : Tristan et Iseut AUTEUR : Jacques CASSABOIS EDITEUR : Hachette COLLECTION : LE livre de poche jeunesse DATE : 2010 NOMBRE DE PAGES : 605 pages GENRE : Roman THEME : la chevalerie et l’amour courtois Mes passages préférés : -« Blanchefleur fut ainsi remise à Dieu, et l’enfant placé sous sa protection. Il reçut l’eau du baptême dans la chambre où il était né et, en mémoire des tristes évènements qui avaient précédés sa naissance, il fut nommé Tristan, au nom du

considéré comme le meilleur de tous. Dans ce livre il emploie la satire dans le but de dénoncer les défauts de la société dans laquelle il vit. Sa méthode est de montrer ces travers par les yeux d’un personnage naïf. C’est le cas de Candide qui est le héros du livre du même nom que l’on a envoyé dans un monde qu’il ne connait pas et où tous les hommes le manipuleront pour parvenir à leur fin. L’histoire se déroule au XIII ème siècle, Candide, chassé du château du baron Thunder-ten-Tronkh, il est admis

tragi-comédie en vers de Pierre Corneille dont la première représentation eut lieu en décembre 1636 ou janvier 1637 Don Diègue et le comte de Gomès ont décidé d’unir leurs enfants Rodrigue et Chimène qui s'aiment. Mais le comte, jaloux de se voir préférer le vieux don Diègue pour le poste de précepteur du prince, offense ce dernier en lui donnant un soufflet. Don Diègue, affaibli par l’âge et trop vieux pour se venger par lui même, remet sa vengeance entre les mains de son fils Rodrigue qui, déchiré

dégage la figure du héros romantique. Contrairement aux héros classiques, le héros romantique ne se bat pas contre un ennemi physique et ne cherche pas la gloire au combat. Ses faits se situent plus à un niveau spirituel avec un homme qui se débat. Au moment d’étudier ce qui caractérise le héros romantique, on verra qu’il est en général un homme solitaire, un individu tourmenté, bien ancré dans son époque, mais aussi passionné et engagé.Le trait le plus évident qui caractérise le héros romantique est

contes/mythes : conte semble pouvoir arriver à n’importe qui alors que le mythe travaille sur des figures différentes les unes des autres. Mythes se terminent mal alors que les contes se terminent bien. Dans le conte, le héros accomplit se qu’il a à faire sans devenir un surhomme. Les héros des mythes sont souvent un «idéal du moi», personnes plus proches de l’idéal, ont à voir avec le monde des Dieux. Mythe tient à la présence, à la proximité des Dieux. Contes : combattus par l’Eglise, forme de culture

noces. Elle se rend donc, accompagnée de ses suivantes, jusqu'à un fleuve voisin ; une fois le travail terminé, elles jouent à la balle, et leurs cris, réveillent Ulysse, échoué non loin de là après le naufrage de son navire. Nu, sale et affamé, le héros décide de se manifester : « Quand l'horreur de ce corps tout gâté par la mer leur apparut, ce fut une fuite éperdue jusqu'aux franges des grèves. Il ne resta que la fille d'Alkinoos : Athéna lui mettait dans le cœur cette audace et ne permettait pas

philosophique de Voltaire qui par son exotisme, son orientalisme, son merveilleux comme dans Zadig ou encore Micromégas échappe à l’interdiction. La fantaisie et l’univers imaginaire sont donc efficaces pour l’auteur, en temps de censure. Enfin, préférer le fictif est judicieux pour un écrivain qui souhaiterait toucher plus de lecteurs. En effet, les apologues comme le conte, le mythe, la fable, la parabole biblique, l’utopie sont accessibles à la fois aux enfants et aux adultes car le registre de