Voute étoilée

en est. . . Heureux qui fait un long voyage disait le poète et heureux qui peut apprécier, quand il la retrouve, tout comme la cheminée fumante de Liré, la vie de sa loge à la lumière de ses expériences sur d’autres colonnes et sous la même voute étoilée. Bref, après le pourquoi et la réflexion de l’apprentissage, arrivent le comment et l’action du compagnonnage. Le grade de C est celui de la continuation du travail et de l’approfondissement de l’instruction : les outils proposés au compagnon

l’équilibre et le sens de la mesure. Pour terminer cette première partie descriptive je souhaiterais resituer le Pavé Mosaïque dans le contexte de la L.°. Il est situé entre le Nord et le Midi et entre l’Orient et l’Occident. Il est sous la Voûte Etoilée (symbole de l’infiniment grand) et correspond au plan terrestre et par extrapolation embrasse l’infiniment petit. Il est sous les feux à la fois de la Lune et du Soleil. En outre, la circumambulation en L.°. dans le sens de l’Orient à l’Occident

merveilleux où fleurissent les rêves. L’avenir souriait dans un songe d’orgueil, La gloire les guidait, étoile éblouissante, Et comme une Sirène, avec sa voix puissante, L’Espérance chantait, embusquée à l’écueil. Mais la vague bientôt croule comme une voûte, Et devant l’ouragan chacun fuit sans espoir, Car le Doute a passé, grand nuage au flanc noir, Sur l’astre étincelant qui leur montrait la route. Paris,1871 Guy de Maupassant, Poésie Diverses Lettre-Océan Je traverse la ville nez en avant et je la

maçonnique : À l’Ouest se trouve la porte flanquée de deux colonnes, à l’Est, sur une estrade, siège le président de la loge ou du vénérable. Derrière lui, se trouve un delta lumineux placé entre une lune et un soleil. Le plafond est décoré d’une voûte étoilée, le sol carrelé d’une mosaïque noir et blanche. Les apprentis sont placés au Nord et les compagnons au Sud. Les maîtres s’installent où ils le souhaitent. Il y a la présence d’un orateur (gardien de la Constitution et des règlements généraux) et

comment fabriquer la pierre philosophale. Bigre ! quelle  impressionnant réussite du maître ! Dans la maîtrise, il doit y avoir plein de choses à apprendre sur la spiritualité et la mystique, notamment sur la signification « surrationelle » de la voûte étoilée peinte au plafond du Temple ! Je m’égare ! Je me gare, et trêves de plaisanterie et veuillez bien m’excusez (deux fois !) si parfois je suis mal embouché. Passons donc aux choses sérieuses.   La pierre brute, qu’est-elle ? J’imagine aisément

des plus sages vouloirs. De Chaos naquirent l'Érèbe et la sombre Nuit. De la Nuit, l'Éther et le Jour naquirent, fruits des amours avec l'Érèbe. À son tour, Gaïa engendra d'abord son égal en grandeur, le Ciel étoiléqui devait la couvrir de sa voûte étoilée et servir de demeure éternelle aux Dieux bienheureux. Puis elle engendra les hautes Montagnes, retraites des divines nymphes cachées dans leurs vallées heureuses. Sans l'aide d'Amour, elle produisit la Mer au sein stérile, aux flots furieux qui

convient pas à vous-mêmes, Repartit le Vieillard. Tout établissement Vient tard et dure peu. La main des Parques blêmes De vos jours et des miens se joue également. Nos termes sont pareils par leur courte durée. Qui de nous des clartés de la voûte azurée Doit jouir le dernier ? Est-il aucun moment Qui vous puisse assurer d'un second seulement ? Mes arrière-neveux me devront cet ombrage : Eh bien défendez-vous au Sage De se donner des soins pour le plaisir d'autrui ? Cela même est un fruit

rechercher que le plaisir. Par exemple, Epicure condamne le débauché car il tombe dans les désirs non nécessaires, en devient l’esclave et ne sera jamais heureux. L’épicurisme est donc une philosophie d’autarcie intellectuelle, je vis libre sous la voute étoilée. Le bonheur épicurien est donc un bonheur désespéré, dans le sens ou il n’attend plus rien : l’espérance est une conception moratoire de l’existence. Le bonheur épicurien essaye d’avoir tout maintenant. L’épicurisme se caractérise par un refus

travaux étant à leur fin » ; le roi décida de cacher dans un lieu sûr et secret le véritable nom du Grand Architecte. Salomon fit pratiquer sous la partie la plus mystérieuse du temple une voûte secrète au milieu de laquelle il plaça un « pied d'estal » triangulaire qu'il nomma le « pied d'estal de la science ». Cette voûte n'était connue que de Salomon et de Maîtres qui y avaient travaillé en secret. Hiram grava la parole sur un triangle du plus pur métal et, par crainte de la perdre, la portait suspendue

yeux noirs. La blanche ville aux sérénades, Il passe par tes promenades Bien des petits pieds tous les soirs. Madrid, quand tes taureaux bondissent, Bien des mains blanches applaudissent, Bien des écharpes sont en jeux. Par tes belles nuits étoilées, Bien des senoras long voilées Descendent tes escaliers bleus. Madrid, Madrid, moi, je me raille De tes dames à fine taille Qui chaussent l’escarpin étroit ; Car j’en sais une par le monde Que jamais ni brune ni blonde N’ont valu le bout