Voyage Et Decouverte De La Perouse

personne, l'anatomie, et autres nouvelles decouvertes de la renaissance) 2) La Renaissance est une epoque et l'humanisme est un mouvement. II) Les grandes decouvertes de la Renaissance : 1) Les grands voyages: -La boussole, le sextant, le loch et l’astrolabe (utilisé pour la première fois par Christophe Colomb) apparurent en Europe. Ils permettaient de s’aventurer plus loin des terres. Mais on ne connaissait pas bien la distance à parcourir. La découverte du nouveau monde eut un très grand

Sainte-Marie des Grâces. En 1496, Léonard, assisté de Luca Pacioli - grand mathématicien - se lance dans ses études de géométrie. En 1503, il réalise son chef d'oeuvre le plus connu : le portrait de Mona Lisa, exposé au Louvre. Léonard, avide de découvertes, reprend ses études théoriques sur le vol en 1505 concrétisées par des maquettes (visibles aujourd'hui au Clos Lucé) et entre 1507 et 1508 sur l'anatomie par ses schémas et croquis. Ses recherches en cours terminées, il reprend la route pour Milan

XVIe siècle, Fernand de Magellan s’est fait l’initiateur du tout premier voyage autour du monde. Sa détermination à trouver, pour le compte de l’Espagne, un chemin par l’Ouest menant à l’Indonésie lui a permis de découvrir le détroit qui porte son nom, ainsi que l’archipel des Philippines. Ensuite, Christophe Colomb, né à Gênes et mort à Valladolid, en 1506. Pour tout le monde, Christophe Colomb est celui qui a découvert l’Amérique. En réalité, d’autres navigateurs l’avaient fait plusieurs siècles

yeux la condition à la paix. ● La découverte de l’Autre Les nombreux voyages entrepris par les scientifiques éclairés, comme Bougainville ou La Pérouse, permettent de mieux connaître des sociétés lointaines et totalement différentes du modèle européen. Ils conduisent les philosophes à remettre en cause le goût du pouvoir et de l’argent, les hiérarchies figées, les coutumes et les mœurs rigides. Diderot écrit un supplément aux récits de voyages de Bougainville, dans lequel les Tahitiens

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .21 2. Voyages et découvertes, XVIe-XVIIIe siècle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23 CARTES SITUATION SITUATION SITUATION en + SITUATION COURS 1 COURS 2 ENTRAÎNEMENT MÉTHODE • Le monde à la fin du Moyen Âge / Le monde de la Renaissance . . . . . . . . . . . . . . . 23 • Christophe Colomb et la découverte de l’Amérique. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24 • Le tour du monde

| | | |● La découverte de l’Autre | |

doctrine de la foi. L’attitude des philosophes des Lumières face à la religion Le dogmatisme considère que la vérité est accessible à l'homme, grâce à ses sens et à sa raison. Pour les dogmatistes les plus extrémistes, la vérité ainsi découverte est indiscutable. Cette attitude, dite «dogmatique» a influencé le sens commun du mot dogme. Il est alors compris comme une affirmation autoritaire et sans preuves. L’intolérance est le fait de ne pas accepter que l’autre ait une opinion

est fêté le 4 octobre dans le calendrier liturgique catholique. Biographie [modifier] François est issu d'une riche famille marchande d'Assise, en Ombrie. À sa naissance, sa mère le fait baptiser sous le nom de Giovanni (Jean). De retour de son voyage en France où il a fait de très bonnes affaires et en hommage à ce pays, son père, Pietro Bernardone, lui donne le nom de Francesco (françois = français), qu’il gardera et par lequel il sera universellement connu. La jeunesse dissipée de Francesco

les domaines : en physique, en chimie, en biologie, en sociologie, en physiologie. -Quelles sont les grandes découvertes scientifiques ? Les grandes découvertes scientifiques : L’électricité. La métallographie, l’acier contient du carbone et qu’il est possible de transformer de la fonte en acier en 1752 par Réaumur L’oxygène est découvert en 1778 par Lavoisier qui a découvert la composition de l’air et de l’eau et donné le principe de la conservation de la matière (chimiste français 1743-1794)

furent au service des Khans. Puis il y eut à nouveau des missionnaires, chargés d'organiser les chrétientés d'Orient : Jean de Monte Corvino, archevêque de Pékin en 1285, André de Pérouse, Odoric de Pordenone, Jean de Marignoli, et tant d'autres. Presque tous ceux que nous connaissons ont écrit des lettres ou récits de voyages qui apportèrent à l'Europe une masse de renseignements, vrais ou erronés, des « merveilles » dont il était difficile de faire le tri : que penser des morceaux de papier qui remplaçaient