Voyage Symbolique

D:.L:.U:. , VM:. et vous tous mes FF:. en vos grades et qualités, le sujet sur lequel il m’a été donné de réfléchir est « Gloire au Travail ». « Gloire au Travail » ou le « Cinquième Voyage » aurait-on pu le sous-titrer. Pourquoi le « Cinquième Voyage » : car c’est à la fin de 5eme voyage symbolique de la cérémonie de passage au grade de C:. que cette exhortation scandée par l’ensemble des F:. C:. intervient. Le VM dit « La F:. M:. mes FF:. est une véritable religion du travail.

Colonnes « J » & « B » : Comme dans toutes les Loges Maçonniques, après la porte d’entrée à double battant, les colonnes J et B se trouvent à l’intérieur du Temple : • « J » se trouve à gauche en entrant (soit au nord symbolique), « B » à droite (soit au sud symbolique). • Ces lettres décorent des colonnes du même nom qui se dressent sur toute la hauteur du volume de la pièce. Plateaux des Officiers à l’Occident : Tous les plateaux des Officiers sont des « carrés longs » (de proportions

recueil Poésie, s’intitule « Brise Marine, » un poème qui sera pour son auteur, Stéphane Mallarmé, la « suprême concession au lyrisme qu’il achevait de tuer en lui » (Michaud) : il est le poème de la fatigue et du découragement, et son thème baudelairien, le voyage, est mis en écrit très clairement, exprimant, selon les mots de l’auteur, « ce désir inexpliqué qui nous prend parfois de quitter ceux qui nous sont chers et de partir. »                                     Brise marine La chair est triste,

air et feu) ont pour mission symbolique de purifier l’impétrant. Elles ont aussi pour objet d’orienter le futur travail de l’apprenti sur lui-même pour dégrossir sa pierre brute et l’amener à s’affranchir des vérités toutes faites. Ainsi le temps du grade d’apprenti est le temps de la verticalité. Le temps du grade de Compagnon quant à lui est le temps de l’horizontalité. Au cours de la réception au grade de compagnon le récipiendaire reçoit au cours de Cinq voyages les moyens et objets de la

évoque l’homme déchiré entre l’aspiration et l’élévation et l’attirance pour la chute, déchirement a l’origine de l’envie nommée Spleen, indissociable de la condition humaine et qui finit par triompher. Ce poème a été inspiré par Baudelaire lors d’un voyage sur un navire qui devait le mener jusqu’au indes, mais qui finalement s’est achevé sur l’ile Maurice. L’albatros traduit chez Baudelaire la conscience d’être différent des autres. Baudelaire a recour a une image tres suggestive pour dépeindre sa propre

significations différentes pour celui ou celle qui le porte et pour celui ou celle qui le voit, chacun jugeant en fonction de son propre référentiel. Un simple exemple : le port de vêtements de couleur noire a eu et a plusieurs significations symboliques, ou aucune, rien qu’en France, au cours des cent dernières années, avec des différences selon l’âge, la condition sociale. Un homme doit avoir la tête nue dans une église, et couverte dans une synagogue. Dans certaines sociétés extra-européennes

situé le Vénérable Maître, à l’Occident crépusculaire est le Couvreur, et ainsi de suite — c’est d’ailleurs l’une des raisons pour laquelle la géométrie tient une place cruciale dans la voie maçonnique. Se mettre à l’ordre l'ordre est une position symbolique statique prise par un franc-maçon au cours d'une tenue. Se mettre à l'ordre a une signification qui a à voir avec la sincérité et le détachement par rapport aux troubles dus à l'émotion. L'ordre du degré d'apprenti rappelle une démarcation entre

progression par rapport aux sentiments du poète. Il passe ainsi de la révolte contre la mort de sa défunte fille âgée d’une vingtaine d’années, Léopoldine, à la résignation, puis du désir d’être mort au retour à la vie. « Demain dès l’aube » est ce voyage fait par le père vers le souvenir et vers la mort qui prend la forme d'un poème d'amour et d'une célébration. Léopoldine disparue revivra éternellement grâce à l'offrande de quelques fleurs. Hugo illustre ici le pouvoir de la poésie, afin d’immortaliser

trous rouges au côté droit. 13 mai et 15 mai 1871 : les lettres du « voyant » Rimbaud exprime clairement sa solidarité avec le mouvement insurrectionnel et y ébauche un "art poétique". Il compose un long poème, Bateau ivre qui décrit de façon symbolique l’expérience dont il rêve. Peu après, Rimbaud écrit son sonnet des Voyelles. Le poète établit un système de correspondance entre les sons et les couleurs. Il nous invite ainsi à le suivre sur la voie mystérieuse des synesthésies. Voyelles

en face de nous, tellement prsent que nous arrivons ne plus le voir et presque loublier La colonne brise Ce tableau situ l O. est adoss au bas de lhtel o se tient le VM. . Cest lune des premires figures que le souffrant aperoit lissue du 3me voyage, alors quil vient de recevoir la lumire. Dans ce tableau, o se ctoient diverses illustrations, dont lensemble aboutit une image mystrieuse pleine de symboles qui stimulent lesprit, qui suscitent une smantique, des rapports imaginatifs entre faits