Vérité Scientifique

La vérité est définie comme « l’adéquation », « la conformité de l’esprit avec la chose » comme l’a dit St Thomas d'Aquin : « La vérité est l'adéquation de la chose et de l'intellect » et non ce que l’on pense être le contraire du mensonge ou ce qui n'est pas faux. En effet, la vérité est le lien entre le réel et la chose, donc seuls nos jugements peuvent être considérés comme vrais ou faux. Dans ce texte, Husserl s’interroge sur les rapports entre la vérité et la science. Nous allons donc tenter

Ce texte a été écrit par Friedrich Nietzsche, auteur et philosophe du XIXème siècle, en 1882 et est extrait de son œuvre intitulée Le gai savoir. Cet extrait se rapporte au thème de la science et de la vérité et évoque le problème qu’elles aient un lien et ne puissent pas exister séparément. Au début de ce texte Nietzsche adopte l’opinion commune qui affirme que « les convictions n’ont pas droit de cité » (l.2) dans la science sauf si elles décident de se transformer en hypothèses. Puis il réfute

question présuppose qu’il y a une vérité en science. Quelle est sa nature ? Le concept de vérité indique traditionnellement un rapport de conformité entre la pensée et la réalité. Or la science recherche une connaissance rationnelle et objective de cette réalité. Elle prend donc comme critère de vérité la vérification expérimentale et utilise pour cela la mesure mathématique, source de rationalité. Autrement dit, si la science prétend à une vérité, c’est une vérité établie au travers de la vérification

DISSERTATION Philosophie Y’a t-il des vérités incontestables ? On peut tout d’abord qualifier la vérité par le caractère de ce qui existe réellement et est bien tel qu'il apparaît, c’est aussi l’adéquation entre la réalité et l'homme qui la pense. La vérité est en relation avec l’incontestabilité puisqu’elle peut l’être ou non. Ensuite, on peut définir l’incontestable par ce qu’on ne peut contester, ce qui est indéniable, on peut prendre pour exemple les Dogmes qui sont

à la vérité ? (Sujet TES Bac 2006) ⇒ Puis-je être sûr de ne pas me tromper ? «Il vaut mieux ne jamais chercher la vérité sur quelque objet que ce soit que le faire sans méthode.» (Descartes) La possibilité du mensonge, de la dissimulation, nous amène à poser une question : puisque nous pouvons nous passer de la vérité, quel besoin avons-nous d’elle ? A quoi nous sert-elle ? C’est là la question de la valeur de la vérité. Il convient, en premier lieu, de s’interroger sur la nature de la vérité et tenter

La vérité I) Les critères de la vérité La vérité porte sur le discours qui énonce un jugement. → Vérité = Affaire de jugement « une décision mentale par laquelle nous arrêtons de manière réfléchie le contenu d'une croyance et le posons à titre de vérité » ( selon le dictionnaire Lalande). 1) L'évidence = caractère de l'idée vraie ( une qualité) → « verum index sui » : le vrai est à lui-même son propre signe; la vérité s'indique d'elle-même. L'évidence est le signe de la vérité. Descartes

La Vérité tel que nous la concevons est en général un fait solide, sur lequel on peut s’appuyer, mais il arrive que cette proposition que l’on tenait pour vrai se voit remplacer par une autre qui après réflexions parait plus juste.  Cela nous amène à nous demander « Existe-t-il des vérités définitives ? »  D’abord qu’est ce que la vérité, on peut la définir comme l’adéquation des faits avec la pensée ou encore ce qui relève de l’intelligible et non du sensible. Cette vérité est t elle « définitive »

SYNTHESE SUR LA VERITE Qu’est-ce que la vérité ? On peut entendre par là, selon les cas, la conformité de la pensée avec la réalité (« connaître la vérité »), la conformité de nos paroles avec nos pensées (« dire la vérité »), ou encore la conformité d’une chose à l’apparence qu’elle nous donne (« de l’or véritable »). Dans tous les cas, la vérité ne doit pas être confondue avec la réalité. Elle n’est pas une chose, mais une relation : relation de conformité ou d’accord entre nos pensées

Une vérité scientifique peut-elle être dangereuse ?      LES CLÉS DU SUJET   Définir les termes du sujet Vérité scientifique Les caractères de cette vérité sont l'objectivité et la nécessité du résultat. Ce type de vérité apparaît indubitable car elle ne dépend pas d'une intuition ou d'un sentiment personnels. Elle est obtenue par démonstration ou par une expérimentation rigoureuse et répétable. Dangereux Cet adjectif désigne une capacité. Une chose jugée dangereuse ne nuira peut-être pas

par l'expérimentation. On peut s'intéresser aux caractéristiques temporelles de la vérité : doit elle être forcément éternelle? Peut-elle être provisoire? Lorsqu'on parle de vérité provisoire, on parle de quelque chose qui ne dure pas dans le temps, de temporaire, de pas définitif. Mais alors, cette vérité provisoire n'était elle qu'une croyance, une opinion que l'on prenait comme vraie ? En effet, l'expression "vérité provisoire" est problématique. Elle ne semble pas avoir tellement de ses car si une