Wahhabisme

acteurs qui sont dominants avant l’éclatement du processus révolutionnaire notamment chez les salafistes ? musulmans qui s’est constituée par schisme, ou plus exactement par non­réengagement avec eux dans les années 1970. Elle est influencée par le wahhabisme saoudien et a construit de manière extrêmement intéressante sa propre autonomie idéologique au fil des années 8. 2/ Tous les courants des prédicateurs salafistes sur les télévisions satellitaires comme Mohammed Hassân, Samy Ya‘qûb, les chaînes comme

surtout, la Libye n'étant plus vraiment en première ligne, ● 201 ● Des partis, groupes, organisations, officiels ou clandestins : purement clandestins comme Al Qaida, bien sûr, organisation nébuleuse d'origine sunnite (Frères Musulmans et wahhabisme) ou les GIA (Groupements islamiques armés) algériens ; officiels, ayant pignon sur rue mais conservant pour une part le caractère de milice armée insurrectionnelle comme le Hezbollah libanais, ou les Laskar Djihad indonésiens ; tout à fait officiels

cheikh Maghraoui proche de l’Arabie saoudite. En 2001, le cheikh est à la tête d’un réseau d’une centaine d’écoles dans trente villes. Ce réseau plutôt piétiste tourné vers la formation sert de référence à une mouvance radicale qui se revendique du wahhabisme. Il s’agit plutôt d’une nébuleuse non structurée. Elle se décline localement sous des dénominations diverses telles que Attakfir wal Hijra (Excommunication et exil) et Jammâat Assirat al Moustakim (Juste Voie), association de la Jama‘a salafiya

automatismes graphiques. De nombreux mots de composition prennent un H (mots en chloror-, -lithe, -pathie, -rrhée, thermo-, etc.) 130 1 Orthographe lexicale Phonèmes H non doublé, sauf dans : Retenez l’orthographe des mots suivants wahhabisme et son dérivé wahhabite. Pas d’H : éberluer, ébriété, eccéité, égérie, erg, éristique, ermite, eucalyptus, eutocie, iule, urus / ure, olibrius, origan, oripeau, osmose, ostentation / ostensoir, otarie, ukulélé, unanime. À noter : (h)apax, (h)aruspice

competing ideology and Islamic leaders as rivals for popular loyalty and political power.1027 Since September 11, the Uzbek government has carried out hundreds of new arrests of peaceful Muslims, charging them with “extremism”, “terrorism” and “wahhabism”. During this period pious women have increasingly been targeted.1028 In a pattern persistent from previous years, the law enforcement authorities have made use of psychological and physical abuse to force detainees to cooperate, while the courts