Wolton

beaucoup tergiversé, la communauté européenne vient de décider d’imposer un embrago commercial contre la Serbie et le Montenegro. A New-York le Conseil de Sécurité de l’ONU s’apprète à décréter lui-aussi d’ici la fin de cette semaine 6 Dominique Wolton, sociologue, directeur du laboratoire « Information, communication, enjeux scientifiques » au CNRS et directeur de la revue Hermès. Interview sur le site du CNRS http://www2.cnrs.fr/presse/thema/230.htm . 7 Reportage visionnable sur le site

réalité qui réside dans le fait que les émissions culturelles, et plus particulièrement celles d'Arte, sont pensées comme ennuyeuses et pompeuses ou destinées à une certaine élite sociale. Une opinion largement favorisée par la grille 76 Dominique Wolton, La télévision au pouvoir, p. 17. 77 Michel Reilhac, Arte et le cinéma. p. 52. 40 de programmation nocturne qui leur est réservée, des heures quasi nulles en terme d'audience. Effectivement, si Metropolis avait conservé sa place sur la grille

manipulation, généralement fondée sur des rapports préalables de domination. Cette vision un peu linéaire a été améliorée depuis le début des années 90 par un courant de pensée hétérogène mais tout aussi critique (H.P. Jeudy, L. Sfez, Ph. Breton, D. Wolton, D. Quessada, J.P. Le Goff, R. Debray) selon lequel la communication serait devenue la nouvelle idéologie des temps modernes et il conviendrait de combattre, selon ces auteurs, cette vision simpliste d’une communication utopique pour qui l’idéal de

bouleversements techniques, culturels et sociaux qui en résultent. L'accent est également mis sur les stratégies globales mises en place pour contrer son hégémonie et sur les réactions identitaires qu'elle suscite. Comprend notamment un article de Domique Wolton sur les enjeux de la mondialisation de la communication. 306.4 MON Ollagnier, Bernard.- Communiquer, un défi français : de l'illusion du tout com' à la communication réelle Paris : L'Harmattan, 2010. - 152 p. ; 22 x 14 cm. - (Questions contemporaines

manipulation, généralement fondée sur des rapports préalables de domination. Cette vision un peu linéaire a été améliorée depuis le début des années 90 par un courant de pensée hétérogène mais tout aussi critique (H.P. Jeudy, L. Sfez, Ph. Breton, D. Wolton, D. Quessada, J.P. Le Goff, R. Debray) selon lequel la communication serait devenue la nouvelle idéologie des temps modernes et il conviendrait de combattre, selon ces auteurs, cette vision simpliste d’une communication utopique pour qui l’idéal de

Pas de mondialisation sans respect des diversités culturelles Par Dominique WOLTON Laboratoire Information, Communication et Enjeux scientifiques Centre national de la recherche scientifique (France) Membre du Haut Conseil de la Francophonie Madame la Présidente, Mesdames, Messieurs, Chers amis, chers collègues, Depuis de nombreuses années, je m’intéresse aux rapports entre la culture, la communication et la politique. L’information et la communication sont, à mes yeux, des valeurs humanistes et

d’enregistrer et de digérer les informations qu’il reçoit. Pour mieux cerner la spécificité de la communication humaine, que nous définissons comme échange de points de vue visant un sens commun, nous nous appuierons aussi sur les recherches de Dominique Wolton, fondateur et directeur de l’Institut des sciences de la communication au CNRS. Il propose notamment de distinguer entre information et communication. « L’omniprésence des techniques dans un monde ouvert saturé d’informations, ne suffit plus

demeure une des langues les plus enseignées dans le monde. 7. Bibliographie Marta Dvorak 1997 Canada et bilinguisme, Rennes Charles X. Durand 1999 La langue française : atout ou obstacle, Toulouse Dominique Wolton 2006 Demain la francophonie, Paris 8. Sources http://europa.eu/index_fr.htm http://www.un.org/fr/

Gallimard, 1991, en particulier le chapitre XII, « La loi des trois états ». Abraham Moles, Sociodynamique de la culture, Paris, Masson, 1967. Cette notion de culture mosaïque nous semble préférable à celle de « culture moyenne » que propose Dominique Wolton dans son livre Éloge du grand public. Une théorie critique de la télévision ; Paris, Flammarion, 1990, et qu'il définit comme la cohabitation de plusieurs types de culture, comme le résultat d'un 'morcellement entre les cultures (populaire, grand

hypothèse (dans cette théorie), la communication est la solution. Communiquons plus, soyons transparents et nous serons plus heureux. Cette vision est pourtant largement réductrice et amplement répandue, alors que, comme le rappelle justement Dominique Wolton : « La transparence ne dispense pas plus des conflits, et l’information ne suffit pas à créer de la connaissance »3. 3 - L’approche balistique Fortement corrélée à la précédente, l’approche holistique considère la communication selon une vision