Wolton

ses attentes. Ceci proscrit la passivité et inclut l’idée d’une action active du public. Pendant de longues années, la multitude d’études sur les médias n’ont pas permis de trancher cette épineuse question de l’influence des médias. MISSIKA et WOLTON concluent que « ces recherches ont montré à quel point le problème des effets de la télévision était complexe, et au fur et à mesure de leur développement, elles ont multiplié le nombre de variables qu’il fallait prendre en compte pour analyser les

directement politiques. Comme l’a décrit Jean Paul Gourevitch, la communication politique est de par son histoire, sa géographie et son langage « un fait de culture et un fait de société » (L'image en politique, Broché, 1995). Selon Dominique Wolton, la communication politique est « l’espace où s’échangent les discours contradictoires des trois acteurs qui ont la légitimité à s’exprimer publiquement sur la politique et qui sont les hommes politiques, les journalistes et l’opinion publique à travers

| |La communication de crise, sur la gestion de la communication |Yves Winkin | | |en période de crise. |Dominique Wolton | | |La théorie de l'information issue de diverses théories de |Stuart Hall | | |(Norbert Wiener sur l'entropie informationnelle

Sciences Sociales (EHESS)). Le 3 ème objectif ne sera jamais atteint. C'est-à-dire faire reconnaitre les SIC comme une discipline à part entière. Un programme de recherche sur les SIC sera quand même créer et dirigé par Dominique WOLTON en 1985. Wolton est aussi le créateur d’Hermès, et le dirigera pendant 10 ans. Encyclopédie de la communication 10 En 2000 au sein du CNRS est créé un département des STIC (Science et Techniques de l’Information et de la Communication). Sous cette

auprès du candidat considéré comme le moins favorisé ds la compétition électorale Conclusion D. WOLTON : il y a 3 types de logique ds les relations entre com° médiatique et le politique : - logique du médium : - logique de l’audience : - logique de la sphère po : Se constituant et s’exprimant autour de 3 pôles médias hô po sondages Ces 3 logiques st constitutives de la com° po. Wolton : ne st pas complémentaires mais conflictuelles. Les médias ont contribué à introduire une distance

Alexandre, La Francophonie dans le monde, 2002-2003, Paris, édition Larousse, 2003. GONTHIER Josiane, MORGIENSZTERN Florence, PONTAULT Monique, VALANTIN Christian, WOLFF Alexandre, La Francophonie dans le monde, 2004-2005, Paris, édition Larousse, 2005. WOLTON Dominique, Demain, la francophonie, Paris, édition Flammarion, 2006. CALVET. L.-J. Diversité linguistique, enjeux de la francophonie, revue Hermès n°40. Paris 2004. P.292 Alice Ellenbogen, Francophonie et indépendance culturelle, des contradictions

et s’emploiera à le dénoncer dans des essais spéculatifs. Les expressions « libéraux » et « critiques » renvoient à des considérations d’ordre théorique et idéologique alors que les termes « empiriques » et « critiques », utilisés par Dominique Wolton et Jean-Louis Missika (1983) ou Philippe Breton et Serge Proulx (1989) se rapportent à la méthode ou à la théorie. Si, à l’époque, des 1. « [C]et “athéorisme” est un confortable paravent idéologique », écrit Paul Beaud (1984, p. 51). L’empirisme

d’expliquer les choses en veillant à tenir un discours logique et cohérent. Il est, par exemple, impossible de faire des prévisions sur le nombre de morts qui pourraient survenir dans notre pays. Pourtant, pour certain spécialistes comme Dominique Wolton, directeur de recherche au CNRS et spécialiste des médias, les médias font « moins de catastrophisme qu'il y a vingt ans », mais la mondialisation de l'information a accentué cet effet. En effet, quand un mort est signalé à l'autre bout du monde,

civile peuvent s’y exprimer et s’y opposer, ne serait-ce qu’à travers des émissions de débat ou des émissions « talk shows » qui se sont multipliées ces dernières années. En contrepoint de cette approche marxiste du médium T.V., un sociologue comme D. Wolton développe l’idée selon laquelle la T.V. garantit à tous les citoyens une égalité d’accès à l’image et à l’information et de cette façon contribue à créer du lien social. La T.V. serait donc un outil démocratique et d’éducation (cf. son ouvrage « La

la définition de la communication. Les étudiants doivent se référer à leur bagage universitaire pour en saisir les enjeux. Il est cependant intéressant, à titre d’actualisation des concepts, de prendre en compte la définition qu’en donne Dominique Wolton dans son dernier livre paru en août 20096. Il défend l’idée que communiquer n’est pas informer, ni transmettre, mais cohabiter. Ce serait une question de confiance, de respect, de tolérance entre l’émetteur et le récepteur. Cette traduction de la