Xe siècle

négociant qui achète la marchandise, la surveille pendant la traversée et la vend quand il est arrivé à destination, enfin le bailleur de fonds (si le bateau coule, il perd sa mise, sinon, il est remboursé et perçoit un intérêt élevé). À partir du IIe siècle av.J.-C, se dessine l’hégémonie de Rome et s’étendra sur l’ensemble méditerranéen. Rome contribue à faire de l’espace méditerranéen un véritable marché commun (80 millions d’habitants sur 7 millions de Km2). Rome devient le véritable centre politique

Cantilène de sainte Eulalie, Mercit dénote la « grâce », la « miséricorde » et la « pitié ». Même sens au xe siècle dans La Vie de Saint Léger. En 1135, dans le Le Couronnement de Louis, l’expression crïer merci signifie « demander grâce » ; même sens en 1160 de querre merci (Roman d'Énéas), vers 1180 de demander merci (Lancelot ou le Chevalier de la charrette) ; au milieu du xiiie siècle de recevoir aucun a merci, « grâcier quelqu'un » (Jules César). Vers 1190, sanz merci est attesté dans le

plusieurs reprises en fonction du développement urbain. La renaissance démographique, agricole et commerciale des XIe et XIIe siècles transforme la ville. Les villes sont souvent situées dans des endroits stratégiques comme un estuaire, un cours d’eau navigable, un dernier pont avant l’embouchure d’un fleuve, un carrefour, des routes de commerce ou de pèlerinage. Dès le Xe siècle, des bourgs se développent à côté des cités, autour d’une riche abbaye ou près des remparts d’un château. Certaines villes

Castelnaux, bastides et sauvetés : dynamique de l’habitat en sud-ouest aquitain, XIIe XIVe siècles I. Le castelnau, un type d’habitat fortifié de Gascogne 1. Un village, une place forte Les documents montrent trois plans de castelnaux, villages situés tous trois dans une même zone géographique. Castelnau-Tursan et Castelnau d’Anglès se situent tous deux dans le département des Landes, Corneillan se trouve dans le Gers : tous trois sont regroupés dans un rayon d’une cinquantaine de kilomètres

Introduction historique Le XVIe siècle a su s’imposer de lui-même au regard de l’histoire comme le siècle de la Renaissance. D’innombrables déclarations témoignent de ce que les esprits éclairés de ce siècle ont partagé le sentiment enthousiaste d’une restauration de la culture et de la civilité après ce qu’ils ont appelé « les ténèbres » du Moyen Age. Accentuant de manière excessive la fracture qui les séparait de la période précédente, ils ont été profondément convaincus de vivre un moment

plusieurs reprises en fonction du développement urbain. La renaissance démographique, agricole et commerciale des XIe et XIIe siècles transforme la ville. Les villes sont souvent situées dans des endroits stratégiques comme un estuaire, un cours d'eau navigable, un dernier pont avant l'embouchure d'un fleuve, un carrefour, des routes de commerce ou de pèlerinage. Dès le Xe siècle, des bourgs se développent à côté des cités, autour d'une riche abbaye ou près des remparts d'un château. Certaines villes

Le texte traité ici est « L’église : façade et plan centrale », le contexte de cette analyse est, d’une part temporaire ; 15e siècle ; et aussi géographique ; l’Italie. André Chastel (1912-1990) demeure l’une des figures les plus marquantes de l’histoire de l’art dans la seconde moitié du XXe siècle, tant par le rayonnement international de ses très nombreuses publications, dont l’érudition savante et l’ampleur de vue s’associent à une écriture précise et sensible, que par l’emprise de son activité

Le xve siècle a débuté le 1er janvier 1401 et a pris fin le 31 décembre 1500. C'est un siècle charnière entre le Moyen Âge et la Renaissance. Les historiens situent sa fin en 1492, avec la découverte de l'Amérique par Christophe Colomb. La population mondiale à la fin de ce siècle est estimée à 460 millions d'habitants, répartie essentiellement entre trois grands foyers, Chine-Japon-Corée, Inde et Europe de l'Ouest. Cette dernière est encore marquée par la peste noire de 1347–1352 qui a décimé

la féodalité et de l'affaiblissement du pouvoir central. Un motte castral est un promontoire naturel ou artificiel situé sur un point stratégique. Le château sert alors de résidence et de défense pour les habitants de celui-ce. Ce n'est qu'au XIIe siècle que les châteaux s'améliorent et prennent la forme d'un « château fort » c'est à dire un donjon en pierre entouré d'un mur d'enceinte. Les grands seigneurs ont commencé à batir des châteaux plus solide (donc en pierre) pour faire face à la domination

gallo-romaines. L'existence d'un lieu de culte à "Fleyriac" apparaît au Xe siècle. Au XIIe siècle, apparaît le nom de "Viriacus", désignant une église et un prieuré. Durant le Moyen Âge, les hameaux de Viriacus et Fleyriac sont fiefs de la seigneurie de Bâgé, avant de connaître divers changements de propriétaires. Les ordres religieux militaires (templiers de Laumusse, hospitaliers de Saint-Jean de Jérusalem) s'y installent aux XIIe et XIIIe siècles. En 1793, l'église Saint-Martin de Fleyriat qui menaçait déjà