Y A T Il Des Questions Auxquelles Aucune Science Ne Répond

temps de l’histoire Jean-Marc Schneider Ce qui m’effraye en Asie, c’est l’image de notre futur, par elle anticipée. C. LÉVI-STRAUSS, Tristes tropiques, éd. Plon, p. . L’article que nous publions ici dans une version corrigée et remaniée, a paru pour la première fois dans Études sur le XVIIIe siècle, dans la série «Textes et documents», publiées en  par la Faculté des Lettres modernes de Strasbourg. Depuis la remarquable étude de Roger Laufer sur la «réussite romanesque et la

On a tous déjà pensé se connaître soi-même parfaitement au moins une fois dans sa vie, et on a donc tous déjà pensé se connaître mieux que n'importe qui. On a également pensé que savoir ce que l’on est et qui l’on est, est un privilège indéniable que l'on a sur nous-même. Étant ce que je suis, me connaître est la chose la plus simple. En effet, je suis à moi-même l’objet le plus proche et le plus clair : je suis à la fois, dans une intime proximité, celui que j’ai à connaître et celui qui a à connaître

l’anglais LES RESSOURCES NUMÉRIQUES POUR LLCER : L’EXEMPLE DE L’ANGLAIS DES EXEMPLES DE QUESTIONS EN ANGLAIS 2 Question 1 2 Question 2 4 Question 3 6 LISTE NON EXHAUSTIVE DE SOURCES PROPRES À LA SPÉCIALITÉ 12 LISTE DES THÈMES AU PROGRAMME 13 En Première 13 En Terminale 132 Le Guide du Grand Oral Les ressources numériques pour LLCER : l’exemple de l’anglais DES EXEMPLES DE QUESTIONS EN ANGLAIS Question 1. « Dans Animal

| | | |Dans le cadre de la collection : “ Les classiques des sciences sociales ” | |fondée et dirigée par Jean-Marie Tremblay, | |professeur de sociologie au Cégep de

| |de la science | | | |Premier essai : | |“L'objectivité de la connaissance dans les sciences

11 Juin 1914 La France antimaçonnique Organe hebdomadaire du Conseil Antimaçonnique de France Réflexions à propos du « Pouvoir Occulte » On a pu lire ici, la semaine dernière, le remarquable article de M. Copin-Albancelli intitulé « Les Yeux qui s’ouvrent » ; on y a vu que notre confrère ne craint pas, à propos du socialisme, d’envisager nettement une action des Supérieurs Inconnus « dont la Franc-Maçonnerie n’est que l’instrument », ou même qu’un instrument entre bien d’autres, et « aux suggestions

différentes occasions, le Pape Jean Paul II a attiré l’attention de l’humanité sur la pire disgrâce dont les hommes souffrent aujourd’hui : la perte du sens de Dieu. Il ne s’agit pas d’avoir oublié le pourquoi de Dieu, sa raison d’être pour la vie humaine ; il s’agit même de quelque chose d’encore pire : la perte de Dieu lui-même et de l’instrument par lequel nous arrivons à Lui, la foi surnaturelle. Cette désorientation profonde et existentielle a plongé les gens dans un grave chaos, en une confusion

Neveu et disciple d'Emile Durkheim, Marcel Mauss (1873-1950) participa à l'équipe durkheimienne, réunie autour de la revue L'Année sociologique, mais il n'en garda pas moins une certaine indépendance. Ainsi, il se tourna rapidement vers les études ethnographiques et fonda en 1925 l'Institut d'ethnologie. Dans son « Esquisse d'une théorie générale de la magie » (1902), Mauss considère la magie comme un phénomène social, à la racine duquel on trouve des « états affectifs générateurs d'illusions »

Médicale à participer à votre colloque sur la bioéthique et traiter, devant un auditoire versé dans les sciences juridiques et politiques, du sujet « Ethique, progrès et technique médicale ». Comme vous le savez, la bioéthique a occupé pendant longtemps l’espace philosophique, mais aujourd’hui, elle s’introduit de plus en plus dans le langage médical, juridique, social, économique et politique. Si elle est restée longtemps occultée, c’est en raison du retard de la technologie et du retard à se faire

| |    A ) En quoi notre liberté est-elle limitée ? | | | |    Il est courant de dire qu’on n’est pas libre au sens où on n’a pas la possibilité de faire tout | |ce qu’on aimerait faire. | |    Voyons en quel sens on le dit et qu’est-ce qu’il y a de vrai dans cette