Y A T Il Des Verites Immuables

Dissertation Sujet : La représentation théâtrale est-elle indispensable pour donner tout son sens à une pièce de théâtre ? L'Art, que ce soit dans la littérature ou dans les arts picturaux, reste marqué par l'influence de l'Antiquité. Rien que la classification de ces derniers est à l'image des neuf Muses antiques. Cependant, parmi ces « arts », un est tout particulièrement ancré dans cette période historique : il s'agit du sixième, le théâtre. En effet, c'est dans la Grèce antique que ce dernier

à rendre pour le 01/12/11 Dissertation de philosophie Sujet :Ipséité et Vérité universelle Dans son roman L'évangile selon Pilate, le dramaturge et romancier français Eric-Emmanuel Schmitt déclarait à propos de la vérité : « Il y a la tienne, la mienne, et celle de tous les autres. Toute vérité n'est que la vérité de celui qui l'a dite. Il y a autant de vérité que d'individus. ». Ainsi, l'auteur français adopte un point de vue dit « relativiste », qui nie l'existence d'une vérité universelle

l’interlocuteur de Socrate est porteur, et qui contient le vrai. Donc : la vérité ne se transmet pas d’un individu à un autre (ici : de Socrate à son interlocuteur), mais elle se découvre en soi-même : le dialogue philosophique est d’abord « dialogue de l’âme avec elle‑même ». C’est en ce sens que, dans l’allégorie de la caverne, Socrate conduit le prisonnier (ou plutôt l’ex-prisonnier) jusqu’à la sortie de la caverne (il l’aide à se libérer de ses illusions), puis il le laisse aller seul en dehors de

toutes les civilisations de notre Terre. Pourtant, on peut se demander ce qu'est concrètement une croyance et quelles sont leurs origines. Tout d'abord, une croyance est est un dogme, c'est à dire une vérité incontestable qui émane d'un fait, d'une observation ou d'une étude. Or, ce sont ces croyances qui sont à l'origine de nombreux conflits entre les Hommes, de nombreuses erreurs des hommes et de nombreuses guerres. En effet, les hommes ont le désir d'avoir une connaissance absolue des choses car

vient du latin populaire miribilia, altération de mirabilia « choses étonnantes, admirables » c’est à dire qui provoque l’admiration. Il se rapporte au surnaturel, au monde de la magie et de la féérie. Au sens littéraire le terme "merveilleux" caractérise une oeuvre dans laquelle interviennent du surnaturel, des éléments féeriques, des opérations magiques, des événements miraculeux propres à enchanter le lecteur" Le récit merveilleux nous plonge dans un univers surnaturel logique, organisé

leur origine au XVIIIème siècle. Les idées viennent de l’Antiquité, ont été reprises à la Renaissance et se sont épanouies à l’âge classique. Nous sommes alors à une époque de débats plutôt que de consensus où l’on privilégie ce qu’on choisit plutôt que ce qui est imposé, et où l’on découvre (après les Evangiles) que des droits inaliénables existent du fait seul d’appartenir au genre humain. Trois idées sont à la base de ce projet : l’AUTONOMIE la FINALITE HUMAINE l’UNIVERSALITE Premier trait

GR.23 PRÉSENTÉ À MICAËL BÉRUBÉ DANS LE CADRE DU COURS PHILOSOPHIE ET RATIONALITÉ COLLÈGE MONTMORENCY LE 23 AVRIL 2010 ANALYSE SUR PLATON {text:soft-page-break} Le monde philosophique se sépare en deux mondes, soit le monde réaliste et idéaliste. Aristote étant réaliste et Platon idéaliste, tous deux ont su contribuer à leurs manière au développement de la philosophie. Cependant, Platon a su établir une théorie ( théorie des idées ) qui a fait beaucoup réfléchir

sélectionnées, s'acquièrent pendant la scolarité et sont soumises au passage de diplôme pour être considérées comme acquises. Le diplôme est-il l'ennemi mortel de la culture comme le déclare Paul Valéry, écrivain et philosophe français? Condamne t-il l'élève à une culture restreinte où au contraire est-il moteur de son développement? Effectivement, il se peut que le diplôme restreigne la culture. En vue de sa préparation des matières spécifiques sont apprises au détriment des autres, notamment lorsque

l’homme le conduit à refuser de croire ce que ses yeux ne peuvent voir ou ce que sa raison ne peut comprendre. Dieu est esprit ; l’oeil de l’homme ne peut donc le voir ; le Créateur est nécessairement au dessus de sa créature : celle-ci a ses limites et, par suite, ne peut savoir que ce qui lui a été révélé. Nier l’existence de Dieu est la forme d’incrédulité, appelée athéisme, qui est à la base de beaucoup de théories et de philosophies anciennes ou modernes. Mais celles-ci posent à l’esprit humain

l’empereur Constantin va se convertir et le christianisme deviendra la religion de l’empire romain. Il n’y a pas encore d’Eglise (de culte unifiée) et il y a de nombreuses querelles et hérésies (sectes qui croient en le même Dieu mais de façon différente). Le peuple se passionne pour ces querelles et en débat dans des conciles. L’empereur intervient fréquemment dans les débats, évolution a la fois théologique et politique. En 476, chute de l’empire romain d’occident. Il reste plein de Dieu partout