Y A T Il Une Force Des Idées

Sujet : Chaque individu est amené a faire des choix dans sa vie de tous les jours . Que ces choix soit importants ou peu il doutera et se posera de multiples questions : la décision que j'ai prise est-elle la meilleure ? Quelles conséquences va t-elle engendrer? . Toutes ces questions le feront douter . Comme l'a dit Alain: ''Douter, c'est examiner, c'est démonter et remonter les idées comme des rouages, sans prévention et sans précipitation, contre la puissance de croire qui est formidable en

Piloter les étapes d’innovation : Pour manager efficacement l’innovation dans l’entreprise ou dans un service marketing, quelques règles sont nécessaires : 1- Définir clairement un objectif ambitieux : un enjeu a long terme qui affirme le positionnement de l’entreprise ou d’une gamme de produits sur son marché. 2- Créer un comité d’évaluation composé des membres de la direction générale les plus ouverts au changement. 3- Créer et former une équipe projet composée de multi spécialistes

Saint-Exupéry, L’Alchimiste de Coelho… – utopies : l’abbaye de Thélème dans Gargantua, Les voyages de Gulliver de Swift… – contre-utopies : La Ferme des animaux, 1984 de G. Orwell, Fahrenheit 451 de Bradbury… • Mais recourez aussi à d’autres genres : – pièces de théâtre à teneur argumentative : Beaumarchais, Le Mariage de Figaro ; Marivaux, L’Île des esclaves, la Nouvelle Colonie ; Anouilh, Antigone ; Ionesco, Rhinocéros… – romans : Hugo, Les Misérables ; Zola, Germinal ; Camus, La Peste… Le théâtre

Dissertation : ‘’ La Littérature est elle une arme efficace pour défendre ses idées ?’’ Tableau de DissertI- Une arme efficace/La force de la Littérature II- Une arme inefficaceIII- Quel est le vrai rôle de la Littérature (je ne l’ai pas fait mais je laisse ici les idées)Littérature :-art-forme écrite-oeuvre écrite-visée esthétique et didactique-instructionArme :-instrument, dispositif-utilisé pour combattre-qui peut agir contre un adversaire-combats donc victoires-outil-moyenEfficace :-puissant-qui

fondements de l’inégalité parmi les hommes Question proposée par l’Académie de Dijon : « Quelle est l’origine de l’inégalité parmi les hommes, et si elle est autorisée par la loi naturelle. » Va parler de l’homme (défendre la cause de l’humanité) à des hommes (des sages). 2 sortes d’inégalités dans l’espèce humaine : -naturelle ou physique, établie par la nature -morale ou politique, établie ou autorisée par le consentement des hommes, dépend donc d’une sorte de convention (privilèges dont quelques

« tolérance » n’est pas des plus clairs. Selon certaines de ses acceptions, ce terme incite à la méfiance. Le Littré de 1882 définit la tolérance comme « condescendance, indulgence pour un péché... qu’on ne peut pas ou ne veut pas empêcher ». La Summa Juris Publici Ecclesiatici de Capello (1928) la présente comme « permissio negativa mali », permission négative d’un mal, réel ou supposé. Ces deux significations n’invitent pas à situer la tolérance dans le contexte des vertus, c’est le moins qu’on puisse dire

Exposé Le Manifeste du parti communiste Le texte à étudier est un extrait du Manifeste du parti communiste. À propos de ce texte, Lénine dira qu‘il « expose avec une clarté et une vigueur remarquables la nouvelle conception du monde, […] la théorie de la lutte des classes et du rôle révolutionnaire dévolu dans l'histoire mondiale au prolétariat, créateur d'une société nouvelle, la société communiste ». Le Manifeste constitue un essai politico-philosophique commandé par la Ligue communiste

INTRODUCTION à la Philosophie : La pensée Sommes-nous toujours en train de penser ? Oui, si nous considérons que nous sommes habité par un flux de pensée qu’il ne nous appartient pas d’arrêter. Qu’entendons-nous par penser ? Nous entendons par penser le fait d’avoir des images dans la tête ou le simple fait d’avoir des idées quelles qu’elles soient. En ce sens tout le monde pense. (au sens faible) Cependant, si l’on entend par penser (au sens fort) la capacité à construire des jugements

l’Allemand Bertolt Brecht, un dramaturge, né en 1898 et mort en 1956, qui écrivit lorsque le régime nazi était au pouvoir. Dans la pièce de théâtre qu’il rédigea à Paris après avoir été forcé de quitter l’Allemagne, nommée « La vie de Galilée », Brecht fait référence aux Nazis, à travers l’oppression à laquelle fait face Galilée suite à ses découvertes scientifiques. Ce texte permet de nous poser la question : « Est-ce les avancés de la science peuvent remettre en question des croyances ? ». Tout

Débats sur la politique coloniale en France 7 pages A4, 8 documents Entre [...] = indication hors texte     France : Débat sur la politique coloniale à la Chambre des députés, séances du 28 et 30 juillet 1885. A l'ordre du jour, l'ouverture d'un crédit extraordinaire pour les dépenses occasionnées par les événements de Madagascar. Le Congrès de Berlin laisse la France libre de coloniser Madagascar ; la conquête aura lieu en 1895. Intervention de Jules FERRY le 28 juillet 1885