Yvain Ou Le Chevalier Au Lion Amour

réservé au chevalier qui doit mettre fin à la quête du Graal. Quiconque s'assoit sur le siège périlleux sans être assez pur est englouti dans les profondeurs de la terre. Présentation De nombreux seigneurs présomptueux tentent de s'y asseoir sans en être dignes et périssent. C'est Galahad, fils de Lancelot du Lac, qui ramènera le Graal et sera capable de s'assoir sur le siège périlleux sans problème. Cet épisode est le symbole de la fin des Temps Aventureux, et la fin de la quête des chevaliers de la

légendes celtiques. Ainsi, la légende de Tristan et Iseult raconte l'histoire d'un amour absolu et impossible qui se termine par la mort tragique des amants ; ces poèmes étaient chantés à la cour des princes par les trouvères et les troubadours. Chrétien de Troyes (1135 ?–1190 ?) est sans doute le premier romancier de la littérature française ; ses romans comme Yvain ou le Chevalier au lion, Lancelot ou le Chevalier de la charrette et Perceval ou le Conte du Graal sont typiques de ce genre littéraire

trois courants différents dans la littérature, qui était principalement chantée à l'époque. Il y avait, la "poésie courtoise", la "chanson de geste" et le "roman de chevalerie". Dans la poésie courtoise, également appelée "fin amor" (ce qui signifie "amour parfait"), on retrouve la plupart du temps un homme essayant de conquérir le cœur d'une dame. Mais attention : cette dame doit être mariée et d'un rang social supérieur à l'amant. Pourquoi? Tout simplement parce que si cet amant était d'ordre supérieur

lié à ce héros au point de porter son nom comme par exemple le Chevalier au Lion de Chrétien de Troyes ou de Tristan et Yseut qui est un roman celtique chanté par les poètes normands au XII° siècle. Ces héros se révélaient extraordinaires à la fois grâce à leurs qualités physiques et morales et par leur destinée fabuleuse qui les conduisait à de grandes aventures. Les héros étaient alors les modèles de l’époque en atteignant un amour courtois et même parfois en devenant les porte-parole d'une critique

Publius Ovidius Naso 1° Vie d’Ovide -Un enfant destiné au droit Né en 43 av JC, à Sulmone Naso, surnom hérité d’un de ses aïeux, vient de la proéminence de son nez. Famille de chevaliers relativement aisée Envoyé à Rome, avec son frère Lucius, pour son éducation Penchant pour la poésie, mais il consent à étudier pour le barreau : volonté de son père, qui pensait que la poésie était une occupation stérile Promesse de renoncer à la poésie mais il n’y arrive pas : «Les mots, dit-il, venaient

le ‘serf’ s’agenouille devant le ‘seigneur’. Le territoire ‘français’ s’en sort de cette seconde période de barbarie appuyée sur deux pouvoirs : l’église et le roi. A travers la ‘paix de Dieu’ et la croisade, le clergé canalise l’agressivité des chevaliers. La dynastie des Capétiens s’appuie sur l’Église et permet cette petite période dorée où Louis le Saint devient un personnage de culte. À partir du XIIIème siècle, la monarchie s’affirme et s’instaure insidieusement le royaume des ‘bourgeois’ –habitants

héros épique. En effet, celui-ci fait preuve d’honneur, de gloire personnelle et ira jusqu’à sacrifier sa vie sur le champ de bataille. Yvain dans Yvain ou le chevalier au lion de Chrétien de Troyes (1176), lui, est l’image du héros de courage, d’aventure. Il transgresse la loi pour affronter le danger, il dépasse ses limites afin de tester sa grandeur. Le chevalier est directement associé à l’héroïsme bien qu’il s’éloigne de la figure semi-divine du héros épique. Le héros tragique est une autre

instruments, le rythme, les conditions de représentation, ainsi que de nombreux thèmes. Cependant ce romantisme serait principalement d’esprit médiéval, avec ses sentiments profondément religieux, son enthousiasme pour une société chevaleresque, son amour du miraculeux ; il se soucierait plutôt de foi, de sentiment et de fantaisie que de critique, de raison, de mesure. C’est pourquoi, au fur et à mesure de nos recherches, nous avons trouvé un lien entre la littérature médiévale et la musique romantique

romans arthuriens forment Les deux premiers, Érec et Énide et Cligès illustrent le rapport conflictuel entre amour et aventure, tandis que les suivants, Lancelot ou le Chevalier de la Charrette et Yvain ou le Chevalier au Lion, montrent l’alliance de ces devient nettement religieuse. deux idéaux. Dans Perceval ou le Conte du Graal, la mission du chevalier ENTRE CHEVALERIE ET AMOUR • Quelques-unes de ses œuvres : Érec et Énide (entre 1165 et 1170), roman versifié Cligès (vers 1176), roman

sermons joyeux. *L'épopée (chanson de geste) raconte les exploits de chevaliers. Ex : La chanson de Roland (1070). *Le roman (long poème en vers octosyllabes, langue romane) est une adaptation d'épopée ou de mythes antiques (_Roman de Thèbes_) puis des légendes celtiques. Les aventures sont merveilleuses (épreuves, quêtes, amour féerique, voyage...) ex : Tristan et Yseut (1180) et Lancelot, Yvain le chevalier au lion de Chrétien de Troyes (1135 – 1185). *Les fabliaux et la littérature satirique